山东菏泽巨野县紫荆堂田凌汉公支系《田氏族谱》节录
紫荆堂：田凌汉公19孙：田其文 2018年8月8日
始祖父母墓碑文概略
前明洪武初年，吾始祖讳凌汉迁居城武县东北田家庙，二世祖兄弟四人析居三处，长支四支居田家庙，二支迁本邑田家楼，三支迁本邑田家庄，及长支十世孙克正由田家庙迁居金邑城西田家庄，始祖殁于田家庙葬于庄南，始祖母殁于田家楼葬于庄西墓前俱未建碑，迄今世远年遥，近莹之孙子或有不能近识者，迨十二世孙有穆十四世孙允盛，于是纠合族众共为出资始祖父母墓前各立一碑以示后世云。
立于大清光绪二十年
录于【1982年《田氏家谱》卷一 第19页】
始祖父母墓新碑文概略
前明洪武初年，吾始祖讳凌汉，自山西洪洞迁居城武县东北，今巨野县城南田家庙，二世祖兄弟四人，析居三处，长支四支居田家庙，二支迁城武田家楼，三支迁本邑田家庄，及长支十世孙克正由田家庙迁居金邑城西田家庄，二支十一世孙诵易由城武田家楼迁居巨野县城南李家桥，二支十一世孙失名携子会元武元由城武田家楼迁居南田庄。始祖殁于田家庙葬于庄南，始祖母殁于田家楼葬于庄西墓前俱未建碑，大清光绪二十年，迨十二世孙有穆，十四世孙允盛，聚合族众，共为出资出力，始祖父母墓前各立一碑。然因世远年遥，又因诸多变故，始祖父母墓碑或残或失，迄今年代久远，近莹之孙子固识祖父母之墓，远莹之孙子或有不能尽识者，故二零一三年春续修祖谱委员会倡导，合族众议共为出资出力，始祖父母墓前重立墓碑，以示后人识。
立于公元二零一三年清明
录于【2013年《田氏家谱》卷一 第31页】
联谱重修记
物有本末，事有终始,天演之规律也！人为物质最灵者也，岂可忘本失末呼！吾族寄居武邑六百余载矣，先祖历蹟嗣续支脉已详载于谱牒矣，不复赘述。兹于民国元年从堂兄龙渭倡督续修，功亏一篑而止于解放前外侮内乱叠起层生水深火热之中，无暇于谱事哉。自解放后国政重明，四海绥靖，人民安康匡复事业之时机也，且有十五世孙廷秀十六世孙效祥十六世孙效祥十七世孙友臣友奇天真不昧，常怀祖恩，唯恐宗族流散，忘记统绪，遗失先人嗣续，情迫不能自已，于是奔波各方，纠合族众，倡议修谱事，适于田庙同宗十六世孙宪琛十七世孙志钦相询咨议追说原来，履蹟谱明，晰居雷庙，始祖讳凌霄与居田庙始祖讳凌汉原系手足，偕迁于此也。凌汉祖墓碑有铭可考，谱牒有志可究 ，祖讳亦向符合 ，血祖何疑哉！尚有故平庙今田庄始，祖讳凌成与吾始祖亦系手足兄弟，偕来贺，召往还，亲昵常新，家继口传，至今念念不忘焉！既系同脉连支，秩序不可同脉紊乱也。取三祖嗣续族谱，合订行字，统一辈顺，以维护宗族之真也 。希吾族友直友谅情感日笃，追紫荆复荣之遗风尔。夫工竣当序，困于乏人简陋，疏浅之，才本不堪任，回忆自先人创修族谱以来，鲜有徵文序者，缘族谱血统家务也，维舜尧之言亦可世世弗忘，于是不揣固陋随为之记！
附记
木衍千支生于本，水流万里来自源
物少贵聚别亲疏，事由义裁辨愚贤
十三世孙龙渭于时斋浴敬记
大清光绪二十年
公元一九八三年岁次癸夕月上浣之吉
田氏创修族谱序
族谱何为而修也，所以谱吾族而修也，盖族无谱则世系无考亲疏莫辨，子孙且不知其高曾，有何论亲近知族人哉，如是而孝弟之心，何以生敦睦之谊，何以成涣何以萃而族何以收乎，甚矣族之不可无谱也。吾田氏自前明洪武初年由山西洪洞迁居武邑田家庙，迄今五百余载矣，谱牒阙略诚憾事也，道光壬寅年冬吾先祖与从叔祖雅意敦纂辑家谱，乃未及纠合族众而吾先祖染患，至癸卯春即以捐馆，而从叔祖之志亦沮呜呼，岂非吾族之大不幸乎，岁同治癸酉从弟化宇延予训，蒙晨昏聚首风雨谈心，因欲成仙人未竟之志，辟数世旷阙之点虽学识浅陋，未堪厥认，然开端绪，以待后人之润色是不容诿者也，于是搜诸筪箸之纪载，访之黄发之传述，合诸仙人之指授，自凌汉祖而下，迄于溪凡十有三世，至先人之名间有所失，则直以失名书之，以从敦公夏五之例，战战兢兢，此予之差堪自信者也。今谱牒告成俾我族人各藏一册，按支寻派，上可识其所自出，下可核其所有分，而孝弟之心敦睦之谊，成因是而油然以姓乎，则谱之所俾有非，然予之创斯谱也，竭手目心思之劳，失公失慎，日夜营求非敢必尽善也，求无大过而已，若夫提纲挈领相与已有成者，则无敬齐叔，化宇弟之力居多，溪固退让弗遑耳，谨叙始末以冠篇首，幸传而后览斯谱者，与起孝弟之心，敦睦之情，重为修辑，则溪不能后望矣。
十三世孙清溪敬叙
大清光绪二十年
公元一九八三年岁次癸夕月上浣之吉
田氏创修族谱诸孙名次
总理
十二世孙有穆、有枷；十三世孙清溪、化宇
编纂
十三世孙清溪
采访
十三世孙清溪、十六世孙玉荀
缮写
十三世孙清溪、十三世孙化宇
参校
十三世孙化宇
司出纳
十三世孙化鹏
督梓
十三世孙化宇
创修族谱几例
世系图数五世一图，后图遥接前，每图起处各标支祖图，末绝者概不另提，嗣旁支者各己注于所嗣者下，本生父母不再另叙。采访齐集各支耆老草本已成，或详或略或有遗漏，责在各支耆老，非溪等之过也。
凡本族妇女有贞操节烈者，女载于父下，妇载于夫之下。早岁殁者概不登谱。
承旁支者俱于本生父母下注明嗣某叔伯，庶不没其源间有以孙嗣祖者，于谱内皆空一横格，所以眀世孙，别尊卑也，吾族有为他姓女户螟蛉者，与他人虽有父子之分与吾族终是一脉之传于其父母下仍存世系，以便日后核实归宗。
排行之字所以明世次，别尊卑也，吾族旧无谱牒，故尊卑异班命名，重复不可胜纪，今家谱告成，援拟排辈二十字，凡我族人嗣后命名，务齐班以示一体，不可改用别字，亦不可倒置，仅将排行二十字并列于左。
“庆朝崇成宪，志儒其维修。钦思绍光显，学守敬长存。”
领谱之后务各珍重收藏，倘或不能收存者即交给本支能存者，万不可燮鬻卖，苟不自重一蹈此弊，定行禀究。
子姓三十年生齿渐繁，族谱理应重修，倘力能再付，岂厥固为大幸，如或不能，当各数清册，以便续修，庶不有失援据。
编纂重任也，族人谬以相委，溪不得辞，勉竭驽钝，失公失慎，虽求完善，难信无庇，惟于公项无侵牟无滥费，问心无愧而已，知我罪我听之族人。
十三世孙清溪谨识
大清光绪二十年
公元一九八三年岁次癸夕月上浣之吉
新联谱重修序
谱者，族人祖裔序列之谓也。联谱者，乃分居同守法连续一谱也。吾田氏散居巨、金、成三邑诸村，然千支同本，万流一源矣。故修联谱，以志宗嗣嫡系焉。兹谱所志者上溯自山西洪洞迁鲁始祖，下及合族子孙也。并继二十一世续行辈字不紊也。拜览前辈历次谱序，吾族来龙去脉详载已备矣。兹不赘述焉，今重修者，缘由朋四焉：
自山西洪洞迁鲁先人者，乃吾氏始祖也。讳凌霄讳凌汉讳凌成三位始祖系同胞手足矣，凌汉祖墓碑有铭可考，谱牒有志可究 ，祖讳亦向符合 ，血祖同源矣！其后辈众裔，虽散居田庙、田庄、田海、田楼诸村，然为同祖之嗣也。故合谱而志哉其一也。
吾族枝繁叶茂，宗嗣众多，况联谱岂倔册三年矣。今有千百青少族众尚未入谱矣。故重修以续之，其二也。
吾族众散居且远矣，往来甚稀，世字不一也，偶相聚弗知长幼尊微矣。故补续行字耳，其三也。
故重修联谱付诸铅印合订分藏，已传万世哉，其四也。
集族人从议，拟二十一世后行辈字序如左。
诗书继承远，万世颂贵安，
钦思韶光显，学守敬长存。
望吾族众谨遵兹序，以维系宗族垄脉也。
十八世孙儒进顿首拜拟
公元一九九五年岁次乙亥月上浣之吉
附：
兹谱竣就者，唯合族之功也。尤为竭力尽心者，唯左列谱孙也。
主 办
十五世孙照明；十七世孙志平、志明、志运、志建
协 办
十六世孙树松、宪良、树民
十七世孙志俭、志良、志山、志兰、志平
十八世孙儒学、贯民、贯玲、桂华、儒生、儒新
十九世孙其文、其存、其山
二十世孙维庆、维云
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故取讳凌霄讳凌汉讳凌成三祖嗣续族谱，合订行字，统一辈顺，庆朝崇成宪，志儒其维修。钦思绍光显，学守敬长存。以维护宗族之真也 。希吾族友直友谅情感日笃，追忆紫荆复荣之遗风耳。夫工竣当序，困于乏人简陋，疏浅之，才本不堪任，回忆自先人创修族谱以来，鲜有徵文序者，缘族谱血统家务也，维舜尧之言亦可世世弗忘，于是不揣固陋随为之记！
附录
木衍千支生于本，水流万里来自源
物少贵聚别亲疏，事由义裁辨愚贤
荆树复荣之遗风，紫荆传芳遍华夏
十九世孙田其文沐手敬录
公元一九九五年岁次癸夕月上浣之吉
录于【1996年《田氏族谱》卷一 第20—23页】
附：吾祖讳凌霄讳凌汉讳凌成三位始祖的后裔子孙分布节录：
吾田氏散居山东、河南、安徽、黑龙江、吉林、辽宁、浙江、上海、北京等省，尤山东巨、金、成三县诸村众多，诚如：巨野营里乡田家庙、西陈庄、昌邑乡李家桥；金乡县马庙镇田庄；成武县党集乡前田海、田家楼、南田海、北田海、南鲁陈庄、南田家庄、张石店、天宫庙、城关田庄、曹县李集乡苗东村；单县辛庄、李楼等村、然千支同本，万流一源矣。
山东菏泽巨野《紫荆堂》田凌汉公19孙田其文
沐手敬录于2018年8月8日
供稿：田其文
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