一、 家之有譜猶国之有史，贵记实戒 滥，我譜自隋唐以前年代久远，世系难考，兹断自。宗顕公者，记其所及知也，屬在本支，雖贫贱不敢弃，然辗转迁移采访难周者，限于势，非敢略也。

    二、 偶见抄本载，吾族由舜传至。宗顕公为一百零一世之说，但其中脱落三十餘世，且世系每多牵强附会，考证为难，须知吾族以大舜之後，封于陈，仕于齊，食采于田，因以为姓，其由来固已，载诸鑑史良可追溯，历周而秦而汉，代有伟人，如田蚡、田何、千秋延年辈其功在史册，固昭然可考，但孰为旁親，孰为直系，则源流莫辨也，兹姑不俱倫者，益宁缺无滥，亦孔子删書断自唐虞之義也。

    三、 吾族班次曰：祖宗慶兴应，景儒茂仁宏，十字，为祐恭祖创修家譜时，南宋高宗所赐，兹仍其旧者，遵祖训也，间有以十字太少，而私自增为二十字者，兹经决议删去，恐愈增愈雜，嗣後清理为难也。

    四、 过去有将祖字派改用太字者，儒字派改用维字士字者，兹经决议一律照旧派更正，间有取名将字派倒用者，兹仍以字派贯之。

    五、 派系图兼用欧苏两式，五世一翻，用直線以承上，用横線以示分支，便查览也，於五世六世接 处，依次序承接，并注明系某公之裔，恐同名淆乱也。

    六、 图内各支，冠以居住地者，便查阅也，并於卷首将其支系及散居区域，列一简明表，便一目了然，将来续修采访，即可按图索引，免 此 次 无头绪，有大海捞针之苦也。

    七、 图内派系乏嗣者，则注明（乏）字，如係迁出莫考者，则注明（未详）二字， 该支以後有接 處，不忍以为莫考而遗漏也。

    八、 祖宗名諱，不可轻犯，我列祖名载於譜，彰明较著者，理当敬避，如有已犯者，或取音同義殊之字避之，即另加偏旁亦可，以後子弟從学取名，各宜謹慎。

    九、 过继本宗子女，於其父下生子女行中，加書以某，过继与某为後，继父下書抱某之幾子为嗣，一便查一认本也，至原采访册所混而不别者，仍闕。

    十、 此次采访，多有未将生殁葬地开陳者，殊引为憾，兹僅據其有者而载之，缺者留待该支自注可也

    十一、 譜清世系，非为观美，官爵必求實绩，节孝乃视素行，所登传赞，或为至戚錄送，或为父老公举，未敢浮滥也。

    十二、 吾族传代既远，人数日繁，其中有名字重复，彼此互犯者，应更易之，然相沿已久，不能悉考，姑仍其旧，以後五服之内不得同名，是亦權宜之一法也。

    十三、 譜系纷繁，良非易事，须宽以时日，始能完善，族人急欲观成，付印迫促，难免错讹，识者谅之。