第四节续

098  题道德经第三十八章

上德之人德不扬，大仁爱者爱心茫。

义浓谋报传情实，礼厚图从递意强。

前失生安仍有戏，后流起乱必无望。

繁多规矩还愚昧，智士明何取舍祥。

注：前失-失道者应守德；失德者应有仁心；失仁者应讲点道义；失义者应懂得社会礼节；失礼节者忠信之薄就可想而知了。

后失-连信都失了，那么动乱就难以避免和制止了。

099  题道德经第三十九章

天不清明崩裂待，地需宁静溃才防。

人人有智能传世，谷谷无流怎汇江。

物若持鲜千代盛，侯如守正万年昌。

古今贵贱卑为父，中外高低下是娘。

求道愿将顽石做，休图赞誉最荣光。

100  题道德经第四十章

至极调头朝反运，记牢大道这般行。

恃强往往中途败，守弱常常最后赢。

物众同征为有出，象群共性是无生。

剖知善积柔心好，依理攻关事易成。

101  题道德经第四十一章

闻道勤而行者上，中疑下笑衬其全。

明来好似来临昧，退去犹如去向前。

配对平崎相互弄，成双白辱共同缠。

至高境界争虚谷，极广胸怀竞实圆。

德养时长愁是怠，质提日久困非坚。

夺标壮胆抓排障，雕器纯心促造妍。

象大形藏奇律示，音宏声合妙规宣。

无名事物能寻母，依理追求不缺贤。

注：白-洁白；辱-暇疵；母-大道。

102  题道德经第四十二章

广道神奇生太极，混元激化活时空。

产能转换源胎内，造物循环宇宙中。

它喜阴阳求互合，吾烦弱傲盼相融。

增来报减非常智，损到酬加特别聪。

至理精传何缺杰，善于借鉴运长红。

注：它-这里指万物；吾-这里指普通的人。

103  题道德经第四十三章

钦佩柔王不惧坚，逢刚必克勇争先。

道神遇物皆能渗，母妙见存都可穿。

既显为方珍且活，又藏教法贵而专。

其中好处谁知透，远比金银更值钱。

注：为方-指无为和有为转换作用的方法。

104  题道德经第四十四章

虚名与命晓谁亲，利好逊于求健身。

失去常常收害假，得来往往获伤真。

迷贪不仅愁难富，恋占反而忧易贫。

足意防危歌颂洁，止心控险赞扬纯。

勤耕固本长安乐，康己兴家是智人。

105  题道德经第四十五章

道虽完美缺相疑，盈觉虚空实在奇。

似水循环长不竭，如天变幻永无衰。

直呈曲象朦朦目，智展愚形皱皱眉。

尤赞讷言生雅句，更夸辩语出羞辞。

寒来谋动排除害，热至求宁解决危。

清静而行方极妙，守中绕荡做群基。

106  题道德经第四十六章

治理国家功在道，马耕是泰战非常。

得来无舍还无吉，获到有施回有祥。

知足能赢天下士，明虚可集五洲郎。

惩贪化腐谋恒乐，护俭养廉图永昌。

107  题道德经第四十七章

无需出户知尘事，不用望窗察宇情。

速别己乡心速乱，迟离他域意迟宁。

巧观可获千秋利，妙识能扬万代名。

指点善人圆梦者，天涯海角受欢迎。

108  题道德经第四十八章

研学融知日益能，善于究道欲望崩。

损明添损无为立，净显加净有作升。

治理求贤防简灭，整修除拙止繁兴。

不迷淡定迷驱使，天下将难被续征。

109  题道德经第四十九章

志以民需忍气争，无私贤圣受欢迎。

善和不善皆相善，诚与非诚统待诚。

神做愚翁防止乱，妙为智母保持宁。

管她天下多么大，含笑翱翔度众生。

110  题道德经第五十章

人一生来逐渐亡，三成各是短劳长。

图存过载摧嘉女，求福违规克俊郎。

行陆虎犀无计袭，进军刀弹没能伤。

欲知奥妙愁何有？惜命权谋避险方。

注：三成：分别是-长寿约占十分之三；短命约占十分之三；过劳反而加速死亡约占十分之三。

111  题道德经第五十一章

道生万物展其苗，德畜千存各达标。

同母异形争态美，合空特境竞姿娇。

本能作用尊崇刻，自识而为器重雕。

永赞施恩无占宰，长歌给爱没吹调。

天然创造宽心育，极品尤珍秒秒昭。

112  题道德经第五十二章

万物共源同起点，守根探性命何危。

贪门关闭天无怨，欲穴抽开日有悲。

明者善于将律察，强人拿手把柔持。

慧光闪闪前程绣，悟道方神避祸遗。

113  题道德经第五十三章

虽然识欠被看轻，不慕豪华慕国英。

人歹偏朝邪路走，士贤只往正途行。

朱门若旺官多醉，田野如荒众少宁。

最恨越昏财越刮，盗狂道毁遍哀声。

114  题道德经第五十四章

善于建树志难移，坚信之人执若痴。

一祖传风呈伟貌，万孙守格展雄姿。

修身返朴归真妥，治国升强达富宜。

借后观前方最妙，凭中察外法尤奇。

如何守则扬贤德，关系兴亡劝巧思。

115  题道德经第五十五章

婴朴尤真值赞扬，虽然幼小力惊王。

毒虫止刺成全健，凶鸟停攻满足康。

休鄙移身如笨蛋，却夸握物似灵郎。

生传迷历精神畜，哭递动声元气藏。

既示柔和能补弱，又宣明智可增强。

劝人尚德延迟老，寻道观童获瑞祥。

116  题道德经第五十六章

明道精言广立功，反之语杂患无穷。

抑贪断欲平微异，清扰扬长促大同。

排讲亲疏推举义，斥分贵贱保持忠。

害除利得非凡士，天下谁人不愿崇。

117  题道德经第五十七章

正大光明国好治，用兵打仗在于奇。

禁缠众少能生喜，器散民多怎止悲。

彰法重重强盗产，弄玄叠叠怪邪滋。

清扬自古心相贴，欲纵从来意互离。

百姓安祥天下得，休依他策选无为。

118  题道德经第五十八章

施政宽和百姓淳，反之将使假成真。

祸来要鼓坚强士，福至休吹富贵人。

虽对常常无对配，非良往往有良姻。

既廉不害高明圣，又直能慈足智臣。

共赞修贤严己好，同夸愈伟愈加亲。

119  题道德经第五十九章

治理平民若祭天，善于珍惜可登巅。

顺从仁道时加德，养护良心日固贤。

应晓品高逢困克。需知能足遇行穿。

力求发亮明方向，保国根基稳万年。

120  题道德经第六十章

治国安邦不用慌，小鲜烹法作奇方。

君临道鼓生威护，妖至邪消失力伤。

鬼怪多灵民怎吉，圣人足巧众何祥。

因浮彼此和谐态，百姓才能幸福长。

121  题道德经第六十一章

胸阔如洋处下游，广交贵客没啥愁。

雌凭仪貌将雄引，牡赖英姿被牝勾。

骄傲强邦难共济，谦虚弱国可同舟。

各需庇护和拥戴，适妥双赢重互柔。

122  题道德经第六十二章

一道深藏群物奥，公平荫庇闪光辉。

歹徒获保修心靠，善士谋全守志依。

高尚品行排愚困，动听妙语解贤饥。

劝君遵母言言重，献帝珍珠件件微。

罪免求施超万宝，敬她每愿笑还归。

123  题道德经第六十三章

善用无为造业荣，巧观没事有忙明。

淡知出味神估变，少晓升多妙预更。

怨可德酬仁比圣，难能易取智超卿。

伟人慎诺谦虚作，意满认真功自成。

124  题道德经第六十四章

脆毁微消不用愁，维持稳局变前谋。

初开短步行千里，始砌方砖筑九楼。

失败来临全力保，成功将至一心修。

逞强违律遭天灭，称霸伤民被道休。

禁得他人钟爱物，顺其属性助兴周。

125  题道德经第六十五章

通律先君保国宁，不施怪智耍聪明。

感民恋实长无乱，愚众迷虚久没平。

被蔑昏夫千古贼，受尊醒主万年英。

择优弃劣唯亲道，物物归真共宇荣。

126  题道德经第六十六章

海善居低作谷王，君需谦下把威藏。

处于众上排千负，走在民前止万伤。

木秀林中兴利吉，人优群里灭私祥。

不争统领无谁竞，消厌收崇永发光。

127  题道德经第六十七章

休把道人神化矣，恐将思想搞迷糊。

一方永醒千君子，三宝长明万俗夫。

俭朴能修贤德士，仁慈可激勇谋儒。

无争领导多诚服，切莫空为自找殊。

128  题道德经第六十八章

领导需谋莫择獒，要求控怒巧挥刀。

用人长处和情握，避敌锋芒胜局操。

智可维安防乱好，德能化险免争糟。

顺天借力传奇者，谁不夸其境界高。

129  题道德经第六十九章

谋士登高望远明，想方设法力求赢。

巧呼退尺和推寸，智命藏枪与隐兵。

制敌犹如无敌击，夺关好比没关平。

两军对峙施哀计，切莫糊涂把贼轻。

130  题道德经第七十章

老子主张行解易，为何永惑做时难。

要求不是追无据，观点并非索没源。

想起懂他稀少颤，思来像祖缺多寒。

既夸其表尤淳朴，更赞君心第一丹。

131  题道德经第七十一章

学问欠深多不足，自知何弱最聪明。

佼人补拙排难进，庸者添骄引困行。

如缺修身无缺显，若全损己没全呈。

圣贤善察微肓点，治病方奇见怪征。

132  题道德经第七十二章

官威尽失一盘沙，危局急升难饮茶。

极力维持民创业，全心确保众兴家。

自知不傲防危赞，己爱能谦控险夸。

苦果必饥甜果饱，何从何去认清拿。

133  题道德经第七十三章

敢于违道有危生，勇顺自然长久荣。

妙应群言凭不辨，神降众物靠无争。

人怀坦荡收心巧，天网稀疏捕敌灵。

未唤而来依律集，缘由没问择祥行。

134  题道德经第七十四章

贵命临危未惧亡，任何恐吓也难降。

求生如果呼人急，救死应该杀贼忙。

惩恶司行无奇怪，毙徒他执不寻常。

替师伐木多残指，借外施刑必滥伤。

135  题道德经第七十五章

苛捐杂税遍饥惊，百姓难和露妄行。

受宠富官千计榨。被欺贫众万方争。

保持贪习何无乱，崇尚廉风必有宁。

自古民拥贤德士，只夸律己最聪明。

136  题道德经第七十六章

活人灵巧殁时僵，植物命同无异常。

忧死应该坚守弱，喜存切莫固持强，

好高魁树先遭毁，逞霸大兵终遇亡。

柔小超能休小看，分清利害不迷航。

137  题道德经第七十七章

内行射箭会拉弓，低了抬高免击空。

力缺连忙来鼓劲，紧过快速去调松。

减余补足天规朗，刮瘦增肥社则朦。

圣性助成为隐士，俗心帮就做吹翁。

若能均富长期富，修道无谁不敬崇。

138  题道德经第七十八章

水性无谁能改变，克坚本领最神通。

柔将刚化长夸杰，弱把强消永赞雄。

主为保疆承辱击，王因安众受危冲。

正言反说传天下，求福之心万代红。

139  题道德经第七十九章

大怨虽和余恨在，报之以德别言周。

凭条逼债非良策，依据明权是好谋。

俗士迷追将友失，圣人厌讨把心收。

亲疏同待为天道，办事遵规福自留。

140  题道德经第八十章

一村若是一天堂，全世和诣永久昌。

封械民耕欢乐乐，弃车众走喜洋洋。

求安不用依精器，谋富何需靠远乡。

吃饭都迷甜口食，穿衣各爱合身装。

闲来兴兴回文室，睡去悠悠入雅房。

鸡犬发声相互动，邻邦传庆共同忙。

终生只怕离家活，反朴归真日日香。

141  题道德经第八十一章

真言刺耳使人惊，妙语迷心露失诚。

善者常常难辨白，歹徒往往会厘清。

知多其实无知显，识广并非有识呈。

分享偏偏增幸福，独吞恰恰减光荣。

天规利物何时害，圣则兴民哪日争。

安己赐他谦学种，相中悟道永扬名。

作者简介：

田绍日，笔名:红日颂。一九五八年出生，湖北省阳新县兴国镇人，男，汉族，中专毕业，自修两个大学。文学不甘落后，诗歌力求上进。用天人合一的思想传播正能量。

供稿：田绍日