2016年10月1日，秀山县田氏家族在土王庙圆满举行了第一届国庆联谊会，特此祝贺！
附：秀山田氏第一届国庆土王庙联谊会发言稿
千年古庙，万世宗祠。武陵腹地，百万田氏后裔祭祀忠义祖先；渝黔湘鄂，四省卅县边民供奉土王天子。官方修庙宇，民间建祠堂。祠庙合一，独尊无二；功绩树碑，祭祀颂祖，官民供奉，扩建再三。土家忠义馆，地方纪念堂。
宋农土王庙，位于重庆市秀山县宋农镇凤凰寨，始建于南宋，扩建于明清，建筑面积三千多平方米，总占地四十多亩。主体建筑：四进三厢两天井；附属设置：八台五重一广场。飞檐翘角，规模宏大，依山傍水，气势非凡。浑然一体，独具风格。文物建筑，物造天成。宗庙祠堂，宝贵遗产；土家文化，灿烂明珠。现为重庆市秀山县重点文物保护单位，恢复后，其规模、价值、区域功能均可提档升级。
土王庙之土王，即武陵腹地宋农土司，田氏祖先田汝弼，受南宋皇帝赐封为“赤心报国大元帅”，明皇朱元璋两次赐封为“明天镇国威灵显应赫地土主护国大王””，“天下义勇镇国土王”，简称土王。黄帝封百姓，姓氏几千年。舜至陈国，始祖田完。唐宋田氏迁徙武陵九溪，宋农土司汝弼祖先，义率张、杨、安、邵、李、何、冉、谢、朱、覃十姓总兵，带领九溪十八峒田氏民团。忠义智勇，镇国保家，治乱平叛，功盖武陵。皇招驸马，赐封土王。十万库银立庙，三道圣旨表仗。由此，武陵田氏后人，历朝历代，万世千秋，祭祀供奉，香火旺盛，影响深远。
近年来，改革开发，城乡巨变，武陵山区生活水平提高，交通条件改善，地方文化繁荣，乡村旅游连线。渝黔湘鄂四省边区武陵田氏后裔，每年三月十一土王诞辰，不约而同，轮流结伴，自驾亲征，专程祭祖。据初步调查，除本县各乡镇有关村寨二万多户田氏后裔外，还有本市酉阳、黔江、彭水、石柱、武隆、涪陵、南川等县；贵州省铜仁、松桃、印江、务川、沿河、思南、桐樟、遵义等县；湖北省恩施、利川、咸丰、来凤、宣恩等县共三十多个县（区、市），一百多万田氏后裔，你来我往，连续不断，节假日更是人车如潮。但现实土王庙早已破败损坏，残垣断壁。唯一残存之后殿也风雨难挡，不堪入目，所来之人无不羞愧难当，颜面尽失，试问保护何在？已严重损害地方形象，反映强烈，影响广泛。开发保护，修建恢复，已迫在眉睫，刻不容缓！
横比纵观，武陵山区四省边县，大凡有影响的古庙名祠，都已重修扩建或新建恢复。资源开发，景点利用，使之成为地方品牌，旅游名片，各地乡村旅游也势头强劲，如火如荼。如此强烈反差，发人深省。宋农土王庙直接石堤、里耶龙山旅游干线，紧靠梅江、酉水秀丽河畔。前水清澈碧透，后山雄伟峨冠，风光旖旎。休闲娱乐，祭祀观赏，乡村旅游已是大势所趋，也是地方政府现实扶贫的最好项目，精神扶贫，根本扶贫，精准扶贫，一举多得，综合开发，一本万利。保护文物，首先不能浪费资源，开发利用才能保护文物。体现地方繁荣，民族复兴。
恢复土王庙，实际是新建土王庙（如需要，也必须扩建），具请专家初步估算，需5000万元以上的投资。可分期开发，一期为主体土建工程，二期为内外装修工程，三期为设施配套工程。资金来源主要依靠政府规划筹资，立项争资，专项补助等；其次是民间募捐，辅助集资，用于筹备、维护、管理等开支，政府与民间相结合。目前主要是助推、促进、协助政府及政府部门，尽快纳入规划，可研立项报批，及时确定牵头部门，落实项目投资业主，进入审批程序。同时筹备组建成立“渝黔湘鄂四省边区恢复土王庙联协会”；申请注册成立“秀山县土王庙文物保护促进会”；挂牌设立“两会”之筹备委员会，下设联系协调部、文秘宣传部、后勤服务部、财务管理部、综合办公室等部门，落实负责人及办事员。各县办事处统一窗口，分别建立人员地址通讯网络，本县各乡镇有关村寨分别设立联络点，落实联络员。县城和宋农镇分别设立固定办事处，方便办公联络。在此基础上及时召开全体筹备会议，研究落实“联协会” “促进会”之目的，宗旨，章程，财务监督及工作步骤、办法等相关事宜。
当前的主要工作任务是：一、广泛宣传，大造舆论，统一思想，提高认识，明确恢复土王庙的重要性、必要性和紧迫性。二、坚定信念，表明态度，阐明观点，提出建议。三、推荐能人，聚集人才，落实分工，分片包干。人员要求高、精、准，多多益善。四、完善一祭（祭祖）、二修（修庙、修谱）、三资助（资助学子、孝子、弱子）的活动筹备工作。
恢复土王庙，还原田宗祠，是我武陵山区广大田氏宗族子孙后裔筹划已久，翘首以盼的头等大事和共同喜事。公益善举，荣发福祉。前赴后继，任重道远。凡我田氏子孙，本家后人，应自觉自愿、踊跃参与。宗族大事，人人有责，做到各尽其能，尽力而为，万众齐力，众志成城！
秀山县土王庙文物保护促进会
田氏筹委会宣传部
2016年10月1日
信息来源：田谷玉
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![[视频]田完祠记(华夏田氏祭祖大典)](/uploadfile/200771014516438.jpg)
