梅岭42世田奇述文

一、肇基梅岭祖厝楹联赏析

（上联）梅岭先春占玉蕊；

（下联）桃溪改岁换新枝。

赏析：据《田氏族谱》记载田公迁徙到大田梅岭，一路艰辛。先是与范公举家奔南京，后又迁闽侯。南唐之变，福州城破，田公、范公又与镇守福州威武大将军乐公，迁至剑州（福建南平）之尤邑三十四都丰城乡小田坂居住。因未得风水宝地，田本盛公与乐公沿大溪直上，寻风水看地理之秘，至卅五都吴田口双溪拱，乐公寻小溪水源头，地名后坑新圪开基，号曰山蛇出海形，名桃溪，筑新墘南阳堂，田公前去祝贺送一对联：“新墘新人新愿景；乐家乐事乐太平”。吾祖寻大溪直上，来到谢山圪，再由小溪横去至湖洋扶桑桥架屋开基。梅岭华屋落成，乐公来贺，送了这幅对联。《乐氏族谱》记载对联为“梅岭先春占玉蕊，桃溪早岁放琼枝”。 虽有差异，但更证实互送对联此事的真实。双方的对联都表达了对和平的渴望，对安居的喜悦，对朋友的祝福。从此结束了颠沛流离的迁徙，过上安居乐业的新生活，开创梅岭田氏盛世新时代。（梅岭42世田奇述文）

二、正顺祠复建庆典新拟楹联赏析

（上联）正则无私溯我祖立唐朝为枢密阜物安民爵进明王平草寇；

（下联）顺而不逆伏惟神聚国族辟梅岭乡贤名宦代生人杰本地灵。

（梅岭39世田绍端撰）

赏析：绍端公撰写的这幅“正顺”藏头对联，歌颂了正顺祠祖田奎公的丰功伟绩。

上联“我祖”——指田奎公，行五，字文魁，生于唐德宗贞元二十年甲申正月十三日子时，卒于唐宣宗大中十年丙子十月初六日辰时，享五十二寿。田奎由贡举登唐敬宗宝历三年进士，授昌平令，历任监察御史兼河南采访使。“平草寇”——说的是他在唐大中四年丁忧归家，奉上召，同乐中成率兵平寇，至福清，获其渠魁赵成宗、黄广明，械送京师。“立唐朝为枢密”——指他在唐大中四年（公元850年）擢升左参知政事兼枢密院副使。“爵进明王”——是指他一生为国除盗安民，功绩卓著；据传他死后威灵显应，为民御灾提患，朝廷闻之加封正顺明王一事。

下联“辟梅岭乡贤名宦”——指田氏后裔特将他立祖像，安于正顺祠，四时奉香祭祀，并于历年正月十三日寿诞之期演戏庆赞。大田县将他列为乡贤名宦立祠祭祀。“代生人杰本地灵”——唐敬宗宝历三年（公元827年）登进士，《三明市教育志》记载，这是三明市12个县（市、区）有文字记载，最早的进士。明朝，田顼、田琯、田一儁相继登科进士，现在田联明、田奇清考入北大与清华，大中专毕业和科级干部不计其数，可以说田氏代代辈有人才出，梅岭不愧是地灵之地。（梅岭42世田奇述文）

（上联）正宗祠堂胜迹常留，叹本世纪时运维艰，梅岭名庙曾遭劫；

（下联）顺天应时绍华永驻，看一代贤孙能谋略，唐枢神龛再生香。

（梅岭41世田兴錛撰）

赏析：清朝遗老，清末老秀才，兴錛公撰写的这幅对联，也以“正顺”为藏头，记录了二十世纪正顺祠遭毁和重建的历史。

正顺祠始建于公元八五四年，已有千余年的悠久历史。诞至公元1966年，时运维艰，适逢全国的破“四旧”运动，祖庙遭拆毁。

二十世纪七十年代末，十年“动乱”结束，春回大地，田氏子孙复塑祖像，继而田绍端等率大田、尤溪等地梅岭籍田氏众裔孙筹资复建了正顺祠。并于公元1998年冬落成，1999年2月11日举办庆典活动，祖像安回神龛，香火更加兴盛。（梅岭42世田奇述文）

三、聚龙坊祖屋楹联赏析

 “聚龙坊”为田建钗公1976至1978年所建，占地约2亩。乔迁新居时，乡绅罗玉卿先生赠送了一幅对联：

（上联）宇境镇石门，金鸡理翅堂前，虎踞龙盘营甲第；

（下联）堂基朝凤背，玉犬守仓屋左，山明水秀唤人文。

赏析：罗玉卿，麻洋乡绅，民国曾担任麻洋保长。聚龙坊祖屋座落在石门头，面向凤背山。金鸡、玉犬，即指凤背山形似凤凰（即金鸡）理翅，下洋形为五犬守粮仓。对联描写了聚龙坊祖屋前后左右的自然风光。屋前后左右的山，我非常熟悉，屋前的凤背山那是我小时候砍柴的地方，却不知是只凤凰，下洋是我必种口粮田。一日我登上屋后连绵如翠帷般的九泡崎山顶，只见凤背山如打开的扇子，真像凤凰的尾翼；凤背山脚有座旁逸出的长山脊叫牛角埨，就像金鸡打开的翅膀，山入型惟妙惟肖，好一个金鸡理翅。再向屋左的下洋看去，水尾的太师椅山如隆起的谷堆，环绕太师椅山的五座小山包，如同五只蜷着守仓犬，山化形逼真如物，好一个玉犬守仓。