田世荣，幽默作家、童话作家、诗人、象棋事业推广公益人。2015年，其8万字中篇小说《大明棋王》发表于《今古传奇》三期头条，获湖北今古传奇杂志集团全国小说征文一等奖；2016年，其策划、主编、主撰之一的140万字史书《汶川特大地震安县抗震救灾志》，荣获四川省地方志成果一等奖；2017年，其策划、首席作家（亲自撰写上部前30余万字），率近20人作家、摄影家、画家团队，历时三年所著之80万字文史作品《大羌故事》上、下部，荣获四川省社会科学一等奖。
卷十
舍弃精神
人生要学会舍弃，不断地舍弃身边微小的事物与庸俗的朋友。人生要进步，必须学会舍弃，正如一棵大树的成长，必须要舍弃童年时的茅草、蘑菇与曲藤一样。树木长高了，是舍弃浅层次的结果。不断舍弃，你会发现，最后身边留下的尽管很少，但都是精英。
放下精神
得不到的东西，真的得不到的东西，必须学会放下。比如你爱学校时的校花，校花只有一个，最后被社会上最有势力的人或家庭吸引走了，或被自己最优秀的同学吸引走了，你只有放下。美人喜欢的是雄鹰，你在她心里就是麻雀，你为什么放不下？爱人很优秀，最后背叛了你，与他人重组，你只有放下。不放下，有时就是自己在一个走不出的死胡同瞎撞；在关着的屋子里胡碰。你放下了，在外面行走才发现，世界上的道路多的是，而且很多条都比过去的道路宽敞；美风景多的是，而且比过去更美。
耳聋精神
一个人再优秀，周围的人都不会夸奖你优秀，反而会说你非常差劲。一个作家花了二十多年努力，写了部获奖长篇小说，外面的世界一片夸奖声，填补了同类题材无长篇的空白。但是他身边的朋友们，却如此评价这部小说：句子狗屁不通，标点错了几万处，错别字更是多得不忍看。意思是他比职业编辑还厉害，然而他校对修改的大多都是错误，因为他按照的是过时语法在校对。更可惜的是他只是领导讲话写得好，一百字的小说也不敢写，更别说发表。事实上，一个省长，一个国家领袖，后面说他坏话的人，在暗处都是黑压压一片，何况你只是个业余文学爱好者。如果自己某处确实优秀，而确实有人将你的优秀往最恶心处抹黑，你只做一点就够了：耳聋精神。
个性精神
从川西到成都，从成都到北京，总有不同的路，不同的走法，最后都能到达。有的是弯路，有的是直路；弯有弯的好，直有直的妙。选什么路走，与他人的心思无关，脸色的喜恶无关。你按自己最喜欢的路走就好，自己的喜欢彰显自己的个性，那会让内心十分愉悦。跟他人的屁股走，服从共性，可能就非常无趣。蚂蚁都是结队成行，而老虎喜欢独来独往。
排雷精神
强势的人将你好强霸道地拦在面前，让你什么事都做不成，你不必发狠激化矛盾，不妨发挥一下排雷精神。你指出他未来几处可能存在的炸弹，如果他自己不排除，爆炸后炸死的是他自己，而不是他人。很多人本来坐在炸弹堆上，还以为自己安全无比。当你指出他未来多处炸弹爆炸的可能性，他会惊出一身冷汗。自然，他就会让开道路，让你去做你想做的事。
否定精神
优秀的人，总是不断否定自己渺小的事业，然后慢慢做大，做得很大。平庸的人喜欢肯定自己，在小成就上十分满足，然后一生稳居平庸。比如一些对未来充满梦想的山娃子随红军长征，活下来的成了共和国将军；而他的同伴一生都在村子里或者小街上徘徊，成为一生受老婆欺负的糟老头子，连吃旱烟的钱都愁眉苦脸地找不到。敢于否定自己很难，失败很多，阵痛很多，但才有大成功。大胜负师经营的是海与洋湖与海的容量，而不是几口小井的容量。
除恶精神
恶不但古代多，现在多，未来同样存在。恶就在我们的身边，我们多从奴才状，而内心对恶厌恶得不得了。可是许多人，却不敢反抗恶，致使恶越来越猖獗，我们越来越痛苦。所以，一个正直的人，一定要有除恶的精神。除恶的方式多，不一定正面冲突，可以侧面除恶。某人听得说年末的火车站，每天早晨四、五点过，一趟火车上下来许多回乡的民工，在回某县级市的客车上，专门有几个人骗回乡农民的钱。而且骗了许多，让许多打工者空手而归，痛心不已。某人听了，不动声色，写了一封信，同时向副市长、公安局长、公安局常务副局长、市刑警大队长寄了去，连打印没用到二十块钱。几天后他就就从报纸上得到好消息，那伙人被便衣警察全端了。这是一种巧妙的除恶法。对于身边的恶人，更好办。悄悄收集他作恶的证据，一旦证据大得足可以让他受到法律法规的惩罚滚蛋时，就悄悄举报。作恶的人通常很猖獗，不怕证据被收，或者难以掩盖作恶证据，这是收集证据最有利的方面。作恶的人表面看上去像猛虎，可是有了作恶的证据后，立即泄气得如断了颈骨的癞皮狗，一点也不可怕。除恶是为了国家，他人，也是为了自己。除恶精神需要你有勇气。但是，如果正义都怕邪恶了，你活在那个环境还有啥意思？
荷花精神
荷花很纯洁，人间大美。荷花精神要求我们内心像荷花一样纯洁，永远只有善良与唯美，而没有邪恶之意。一个人内心没有邪意，是很难的。因为做坏事很快乐，而且许多正直的人都喜欢悄悄做一点坏事。但认识到这一点，慢慢做到这一点，成了习惯，就极喜欢内心只有善意了。这比如一个人从恶臭的粪坑，不愿意搬到万亩鲜花丛中去居住，因为恶臭也有恶臭的美；但一旦他住进了万亩鲜花的芳香丛中，就再也不会回到恶臭的粪坑中去生活一样。
损失精神
一个人一定要有损失精神，你不能将世界的好事全占了。你在某方面巨大得到，在其他方面一定会有损失，如此你才会阴阳平衡，寿命长一些。如果一个人一生全占了这个时代的便宜，一点损失也不付出，这绝对不是好事。有可能你英年得绝症而去，或车祸而去，或没有子嗣，或后代不堪，或各种意想不到的毁灭光临你。如果你经常巨大地得到，你一定要去帮助那些需要帮助的人，损失一些。如此，上苍赞许你，阴阳或得到平衡。
浪漫精神
如果一个人一生都严肃地活着，一颗钉子一个眼，对啥人都苦着一张牛肉脸，跟你在一起生活的家人与同事，还有啥意思？浪漫的意思，是没有钉子，竹子上还有多个眼，可以当笛吹，在笛声中让人在寒冷的冬天，想到诗意盎然的桃花，和桃花中男女会发生的故事。浪漫的诀窍是在没有中创造有，苦中创造乐，绝望中创造希望。你没能力给爱的人金银财富，你不可以不给她最美的希望。希望就从浪漫中来。一个人浪漫就有趣，太现实就极无趣。
乐观精神
小时候饿肚子，雪花飘飘一身褛褴，天天光着脚在雨后的稀泥道里上滑过来滑过去，世界就是巴掌大个天，在树上悬崖洪水与毒蛇等各种险恶的环境里九死一生。成年时想着很苦，那时候却为什么活着滋滋有味？将未来的一切想得很美好，具有乐观精神。而且未来的真实，比当时想像的还好。人在青年、中年与老年，面对困难，都要具有乐观精神。这样的话，你会发现，大量的困难，都会在乐观的态度中迎刃而解。乐观是一种心态，非常有利于问题的解决，与我们内心的舒适。如果人一生悲观地活着，在困难中愁眉不展，还真解决不了困难。如此，你为何不选择乐观精神？
智慧精神
凡事过大脑，想想用什么智慧来解决。很多矛盾与困难，智慧的世界中都是有方法解决的。用智慧方法解决与用没智慧的意气来解决，效果显然不一样。凡是让任何困难在自己的智慧中过一道的人，他无疑是一个智者。
有头精神
在高楼里，我看见好多无头动物。
无头动物们喜欢在大楼里开会。分明只需要几个人知道的会，却会拉来数十甚至上百的人陪着开会。如此才有气场，才有排场，讲话才有洪亮。经常如此，无止无休。这在谋害多少人的生命？百姓们在各条生产战线上挣扎，开商铺的一家家连续倒闭，出版社在疯狂卖书号搞原创的作家一个比一个悲摧哀嚎，盗版贼过着天堂般的日子，实体商业被假货铺天盖地的电商摧毁等等，无头动物们却开着空调天天开大会。因为开会就是工作。
无头动物们最擅长做文件，将一个个虚的东西弄出几十个考核指标，还与奖金挂钩。为了应付这几十个繁琐的考核指标，整个地区的部门都在发狂地做假，具体做的人无一不抓狂。怨声载道，还不敢讲。
无头动物们竟然可以疯狂地花数百万元、数千万元甚至上亿，做些绝无回报的虚假工程。原因只有一个，上头喜欢。一个省级工业区投资数十亿，效益低下，负债累累。但耗电是真实考量指标之一，做不出虚假，所以工业区的许多车间，晚上让机器空开着好耗电。
好多无头动物当着一个部门的头。要是他们是一个个总经理的话，他们经营的企业，绝大部分都会倒闭。可是他们贪都无大罪，只要退款，得个有罪免处。亏，又没揣包里，不是罪，而是功了。所以跪着听话工作是他们唯一的选择。
真理在哪去了？
欧美的文明国家的人们将真理追求到极致，我们竟然可以将务虚的考核指标数十道上百道地设计到极致？
无头动物们内心何有创新一词？
这是在爱国家还是害国家？
无头动物是好官，是庸官，还是罪人？
海里边要不要我们这么做？
部长们要不要我们这么做？
院士群体要不要我们这么做？
教授群体要不要我们这么做？
宇宙中的大智慧要不要我们这么做？
生命需要真，还是需要假？需要实还是需要虚？
卑微的农夫工人与清洁工小商贩要不要我们这么做？
你自己愿不愿意这样做？
阻错的勇气在哪去了？
无头动物们如何可以在这一段历史上如此无头地行走？
所以，我提出有头精神。
不管你是什么人，先有颗正常与智慧，追求真理的脑袋吧！
清静精神
人生最大的修养是内心的清静，坐在那里的怡然自在。不论我们面对多大的喜，面对多大的悲，多大的浮躁，多大的混乱，多大的希望，多大的绝望，等，只要我们内心清静，内心像月下的湖面一样宁静，清静生智慧，我们一定会找到最智慧的方法来面对这一切。如此，喜可以是喜，不会转化为悲；悲虽然是悲，但我们一定可以转化为喜。
仁爱精神
拥有仁爱精神，即使你为底层村中的一个农夫，你也拥有帝王级修养。你是农夫，但你内心拥有对周边事物一切的爱与保护与给予：爱树，爱花，爱庄稼，爱地里的菜，爱鸡鸭猪狗鹅猫，爱沟里的鱼蟹虾鳅，爱树上的鸟，爱身边的每一个人，不管是朋友还是仇人，等等。你因为爱，而保护他们，给予他们，让他们觉得你是阳光，如在寒冷的季节得到温暖，他们都爱你，愿意聚集在你的身边，追随你，希望你这仁爱的人更好。这个道理，与有德有仁爱的帝王，爱天下万物苍生一样。不仁爱的帝王，百臣怨恨，路人咒骂，千里荒芜，哀鸿遍野，他的国家会走向衰落，灭亡从他开始；或者就在他的手里灭亡。仁爱精神是宇宙大道，一个农夫，他因为有仁爱而拥有帝王级的修养；反之，无仁爱的帝王与省长，他的修养不如一个有仁爱的农夫。
淡淡精神
我们对付出像烈火一样激情澎湃，全力付出，一点不留；而对于付出的得到，却要淡淡的。来，则收；无，则淡淡，并在淡淡中想，那本来就不属于我。
提升精神
每一个行业，都有一个级别。比如中国的象棋，爱好象棋的人，怕有几千万或上亿人；县级冠军水平的，不过几万人；市级冠军水平的人，不过数千人；省级冠军水平的，不过上千人；国家级职业象棋大师，不过数百人；特级象棋大师与国家棋王，不过数十人；棋王中的棋王，不过几个人。这就是提升的阶梯。每一个行业，都像这样的提升，级别越高，越难。但是级别高的，那是智慧中精华的精华，而不是智慧中愚蠢的愚蠢。提升精神要我们永远不甘平庸，让自己上了一个阶梯，再奢求又一个阶梯。你可以在都市的酒宴上应酬与参加一些没有意义的聚会，浪费数年十几年光阴，但你不要忘记提升自己，最后离开这平庸世界。贪婪地追求智慧与真理，不但是对的，而且永远是对的。
上瘾精神
要习惯对好的事物上瘾。上瘾就意味着深度与高度，意味着与众不同的成果。历史上杰出的人，他们往往对许多个领域的事物上瘾，然后触类旁通，成为大家。对啥事都不上瘾的人，意味着平庸。对无害的事物上瘾，让自己快乐，也不错。显然，一个人不能对不好的事物上瘾，那就是作恶。
快乐精神
人当有多大官不重要，有多少财富不重要，欠了多少债不重要，多少女人不理你不重要，生了多少病，都不重要。人最重要的，可能就是让内心的快乐占第一，当然是无害的快乐。只有这个，才是身体最大的愉悦与放松，失落的最大鼓励，无力后的最大振奋。时刻让内心快乐，我们便有激情面对任何一个困难战而胜之，获得内心新的快乐。正因为任何伟大人物的成就在历史长河中是相对的，所以从长远的角度看，成就不重要，只有当下的快乐极重要。世界上很多人，让自己的内心快乐不够，或者根本不让自己的内心快乐。那么，你活在世界上的意义何在？不快乐，就不会勇冲锋啊！
积蓄精神
一卡透支，多卡透支，十余卡透支，数十甚至上百卡透支，正是我们许多人特别是年青人越来越疯狂为之的事。其根本点是，我们花了不是我们的钱，甚至是疯狂地挥霍，我们的灾难在日积月累。结局你知道的，那会让我们走投无路，可能入狱，甚至跳楼自杀。频繁多卡的透支让一个人一辈子都不清爽，处在深深的烦恼与折磨中。正因为如此，积蓄就显得重要。这虽然是老套的思路，却是宇宙中最正确的法则：我们不能用不是我们的钱，我们只能用我们积蓄的钱。那样，才不会为还卡而东挪西借、走投无路、哭爹叫娘。
动手精神
你走过一条街道，的确有些肮脏。你与其骂这条街道肮脏，不如动手清洁这条街道的肮脏。扫除，刮墙。你自己从此不要乱丢垃圾，乱吐口痰。有时间的时候，你可以成为这条街道的义务员，来制止与教育让街道肮脏的人，大讲清洁优美的好处。儿子读高中，住家，我经常在早晨六点进来给他煮水饺。吃水饺的调料，我不管如何往好地做，他都觉得不好吃。好的，我后来就让他自己做。相信他做的水饺调料，非常难吃，因为我看见他倒的醋之多，那是要将尿都酸出来的。我问他自己做的调料好吃不？他说，好吃得很。你一定要记住一个真理：邻居的饭，再难吃也是香的；自己做的东西，再难吃都是好吃的。当然，这些都是暗喻，动手精神可以涉及到许多方面。
期待精神
你花了多少年，做了很多事。很多事在看上去已经成功了的情况下，又突然失败，你一定很沮丧。但你内心知道，你在这失败中，却在大踏步进步。如此之下，你要有期待精神。或许上苍，在未来给你有更大的更好的安排。磨难大成就才大。那些一生没有像样磨难的人，绝对不可能有什么像样的成就。开国元帅与将军们家里都死了许多人，但是他们没有一口气背过去，反而更加激发斗志。苏东坡没有那么多磨难，不可能出现那么多伟大的文章。人间是有期待的，如果上苍将你的成就安排在月亮的高度，上苍也是不答应你在喜玛拉雅山的高度就感受成就，止步不前，坐吃一生。
童心精神
最伟大的智者，好多都具有童心。童心都是向往美好的一面，爱世间万物，不畏惧任何。大人在老虎的距里为何会被吃？因为他吓得一身发抖屁滚尿流，狂叫不断，老虎自然吃他。一岁多的小孩为什么在老虎面前不会被吃？那是他不知道，不怕老虎，反而去摸老虎的大嘴，与它玩耍。有童心的老人，为一件小事可以快乐得笑出了泪，这是多么难得。
巅峰精神
我发现，奔向事物的巅峰，往往与金钱没有关系。比如一个作家，他一生都在按文化公司编辑的策划写书，按副刊编辑的需求写文章，目的是赚两个小钱，他是达不到文化高峰的。而编辑在各种会上也会说，他发表的大多是垃圾。达到一件事物的巅峰，只与他兴趣极浓有关，与金钱无关，他数年甚至更长时间迷在那个事物里，爬上了其他人三生也爬不上的高度，发现了其他人没发现的系列真理，他达到了一个比较高的巅峰。成果只有真正的智慧情感与有趣，才具有穿越时空的商业力量。但是在快餐文化与信息媒体时代，这个很难。
拓疆精神
亚历山大若没有拓疆精神，他不会在三十过一点的时候，将地中海成为他帝国的内陆海。所有的大企业若没有拓疆精神，不可能由几个店成为一个横跨世界的托拉斯集团。一个乡村的孩子若没有拓疆精神，不可能成为亿万富翁。等等。拓疆精神是让人唯一做大的途径。副作用可能是瞬间脆败，而且脆败的一定极多。人类没有拓疆精神，就不可能出现奇迹；但在拓疆的过程中，一定要稳健，千万不能制造力所不及的漫长战线。
老幺精神
我深为历史上一些智慧的人的修养而震惊，这就是他们的老幺精神。历史上很多名将，他们曾经率领几十万大军，为皇帝陛下建立国家立下汗马功劳。从功劳上讲，他们比皇帝还要多几成。若讲公平正义，是他们当皇帝的。然而江山打下后，这些名将对皇帝说，请陛下赏赐我几千亩田，一些金银，我终于可以实现我少年时的梦想，天天抱着美人喝酒，一直喝到老死。抱老了的美人，送给我那冬天还拢着袖子在放牛的单身兄弟。皇帝大喜，当即满足。只要不造反夺他的江山，比啥都好。好多名将建国以后，认为功大得不了，官当得不能再大了，对皇帝说话不客气，甚至还想动手打皇帝的耳光，不被丢进油锅煮得哇哇叫才怪。名将这种智慧的选择，就是老幺精神。
隐忍精神
有时，我们没有在那个有决定一切的权力位置，我们只是下面的助手，我们最好拥有隐忍精神。太过锋芒，会被剔除掉，冲天浩气，顿成云烟。拥有隐忍精神，我们可以好好学习，思考，在我们可以决定的时候，做得更好。当我们学习思考了一切，我们一旦拥有决定权，会远远超过前辈。
告密精神
通常，我们是不能提倡告密的，如果一个国家到处是告密者，人人处在自危中，那将是极糟糕的，生不如死。但是对有一种事，我觉得可以例外。对于我们身边一个人的恶，是可以告密的。如果他在贪污腐败，抓住证据，可以告密。如果他在偷盗国财，是可以告密的。如果他是老师，却在猥渎班上的少女，是可以告密的。如果一个老翁趁儿子长年在外打工，霸占了自己的媳妇，是可以告密的。总之，一切恶，是可以告密的。对于作恶者告密，你是一种善意。因为他作恶在早期，告密后可以救了对方。如果作恶到最后，已经恶贯满盈，则绝无可救，他只有在恶中灭亡自己。所以，对恶告密，也是一种行善。
底牌精神
人要有看穿对方内心底牌的能力，而这种底牌，可能是在百千包装的花样中藏着。甚至对方的底牌，是在很多次有益于你的情况下最后抛出。看清对方底牌，你便可立于不败之地。通常地讲，对方的底牌包装越热情，可能越有害。
自卫精神
木秀于林，风必摧之。一个人在一方土地上稍微有点能力与成果，诋毁或加害你的人与事，就来了，就多了。所以一个人要有自卫能力。通常以避让与宽容对方为最好的自卫能力，以默摒为最好的自卫能力，以正面回击让对方抱头鼠窜为最下等的自卫能力。
挑战精神
只有不断挑战强大，自己最终才会强大。你挑战了强大，才会在失败中变得强大。举个例子，你长期交费与一个棋王下棋，和了则棋王收不到钱，你被棋王杀得盘盘输。如果连续输上五年，则极可能是你除了棋王赢不了外，可以赢其他一切人的人，成为实力派高手。如果你与一个世界拳王交费学打拳，连续被他狠揍三年，你被揍得都可以和他打成平手了，则你已经是一个世界亚拳王。这就是挑战强大的好处。一个人手持马刀，砍杀一万朵白菜有什么用？一个人手持马刀，与一个一流的剑客过招，互有胜负，才最有益。如果一个人一生不敢挑战强大，则是上亿平庸鲫鱼之一尾也。
借刀精神
拥有借刀精神，可以非常好地解决家庭与朋友间的矛盾，甚至其他矛盾。很多矛盾冲突，矛盾双方无法正面解决，我们可以借助第三方甚至多方的力量来化解，有时会很轻易地化解。比如夫妻矛盾了，某方臆想中的第三者出现了，夫妻双方正面是解决不了这个问题的。第三方出现，帮助沟通，澄清，很容易化解。所谓借刀精神，其精髓就是借助使用第三方的力量为我所用。这是一种大智慧，很多人虽然一说就懂，可就是在情急中不知道使用。
出奇精神
兵法上有一条，守正出奇。啥意思？正面攻不破，从侧面攻。出奇精神需要我们在正面拿不下的情况下，从多个侧面想办法，也许就迎刃而解。世界上绝对没有解决不了的问题，只有没有想到的方法，这就是出奇精神的要旨。
借势精神
刘邦韩信，都不如项羽，为何却可以击败项羽，让他自刎而亡？借势的功夫做得好。项羽再强大，进入万人兵阵，甚至不需要三流将军去迎战他，他一定难敌普通士兵的飞箭与山头上一排排的强弩，必为肉酱，及油的燃烧物。显然，刘邦韩信借助了民心的势、潮流的势、智慧的势、地势的势、兵力的势、兵器的势等等。一个弱者借助了强大的势，他可以变成无敌的强大；一个强者失去了强大的势，他脆弱得像一条皮鞋下的虫一样瞬间可以成一张虫皮。
囤逸精神
你有多少力量，就能创造多少奇迹。人的能力是不是随时如手机上的电一样是满格？不是，经常是只有一少半，甚至只有最后一格中的三分之一，电源处在随时的耗尽与自动关机状态中。如此在电源面对一切事物，特别是大事，当然是状态危险。所以，一个人囤积逸，让逸满格，是极重要的事。营养的食物，充足的睡眠，经常冥想，内心清静，内蕴激情，无害的生活方式，向往大智慧，践行大善，是囤积逸的最好方式。一个人一生一定要囤积足够的逸，做几件像样的大事，那才对得起自己凡间一生。
装痴精神
你知道一切，却假装不知道，让麻烦的事情就这样过去，这是一种大智慧。比如我们男人，通常比妻子聪明无数倍，明白世间的事，比她们不知道强了多少倍。但是在家里，你敢说你比她明白得多？最聪明的办法，是你比她知道得多，却要让她知道她比你知道得多多了，了不起，厉害女性，她是小区第一。她在你的赞美中一笑，其实她内心知道你比她知道得多，但面子上永远不认这个账。对于那些掌控一切的男人来说，你敢说你比他知道得多？那麻烦就来了。心里明白，却装作不知道，杂七杂八的事，就那么过去了，于你于大家，都是一种好。
未病精神
低等的医生，是治疗现在的病；高明的医生，是治疗未来的病。一个人现在已经病入膏肓，你当然治不了。将未来的恶病现在治疗消除，才是大国医。治国亦是同理。治家亦是同理。低等的人现在一身是病了进医院，高明的人现在消除未来一切大病的根源。拥有未病精神，已经进入了上等智慧世界中。
愁贤精神
有人才才有成果，无人才只有平庸。人才的成熟，是数十年努力的结果，还有他本人的天赋，因此独特的人才不可复制。人才所以性格怪异，就是他的独行特立性。人才可能心眼小，可能内心悄悄在意你对他的报酬。显然，在世界上拥有绝对多人才的集团，才可能做得越来越大。所以各种部门、组织与集团的老大们，他们应该得的病是愁贤病。对于主动投奔你的贤才，你傲慢无理拒绝，那是你的不幸。听说古代最贤明的帝王，两三年就会派人去全国各地的大竹林悄悄暗访一番，看有没有大贤不满时世，隐居在那里，称之为竹林遗贤。那么，现在，有没有人得愁贤病呢？
大局精神
世事如一个围棋盘，你在某一处取得完胜，但大局与整体失去平衡，落于下风，你仍然可能输掉这盘棋。天才的罗洗河放弃了三劫无胜负，于不足道处下一子，最后屠杀了韩国天才的崔哲瀚，让人惊心动魄。所以围棋的魅力在于，拥有大局观，整体占优，局部完胜固然可以，但关键时刻，局部却是可以舍弃与转换的。为了大局的胜利，根本不在乎一城一地的得失。智慧的人赢全局，愚蠢的人赢一处，却输掉全局。必须的舍弃，才是胜利的最强手。
优势精神
人生如象棋对弈。象棋有均势、优势、劣势三个阶段。从开局开始，进入中局，最后在残局中结束，分出胜负。每一局棋，无不是均势、优势与劣势的演绎。强大的棋手，总是寻找对方的毛病，从均势中转为优势，直到结局将优势定格为胜势。正如一位将军，做好准备，召集三万大军，对付对手的二万大军，优势在握，最后消灭敌人。与之相对的，也要谈谈劣势精神。人生也经常从均势中转为劣势，自己三千兵力被二万大军包围。在劣势中突围成功，与对方打成和棋，也是胜利。因为啊，强大的对手没有消灭劣势的你，他那就是巨大的失败。劣势精神，有时比优势精神更衬出人的智慧与伟大。
正气精神
正气充沛，邪气便不能侵。正气占据上风，则邪气龟缩角落。一个人一生正气充沛，则各种恶病，只有呆在生命大殿的一角冬眠，甚至冬眠一世；反之，邪气击败了正气，那个人就在医院液体的镇压之下，苦不堪言。一个人正气充沛，即使人人不敢夜居的鬼屋，他住在里，虽然四处有怪异之响，他安睡无伤。正气的核动力，就是一个人内心无尽的善意，和绝不违背自然的作息。
太极精神
太极拳虽然轻柔，但是内含巨大的力量，可以化解千斤之力，也可击飞敌人在数米之外。天下最柔软的东西，可以化解天下最刚猛的东西。柔中有刚，显然比太刚易挫好许多。先柔软承载，再逐一化解。
合作精神
许多事，合，刚成；离，则败。比如一个农民起义军，各大将领合作，才能八方迎敌，打下江山。一个千亿大集团，只有全力合作，才会越做越大。小到桥牌地主之类，只有优秀的合作，才能胜利。
游历精神
读万卷书，不完美；如果行万里路，两者相加才完美。行万里路更重要，因为我们活在世界，要与世界的一切打交道，处理一切困难，人才会成熟。你看看，凡是有成就的人，一生在世界各个角落飘流。然后，他就有常人所不能。
求对精神
不论你是一个人，还是在一群人当中，凡事都要追求正确的东西，拥有求对精神。求对并不容易，那往往是我们反复思考比较的结果，在失败上总结的结果。求对来自内心，只要我们拥有这种习惯，就会成为百胜将军。
火种精神
我们可以拥有一连串失败，但一定要保留火种。拥有火种，一切可以重来。没有火种，那个叫绝迹。
AA精神
大家在一起餐会AA制，平等，都有尊严。你再有钱，也交那么多份子；再穷，也可以交得起那么多份子。朋友、同学、战友、姐妹或乡亲等聚会，老是那么几个成功人士出钱，久了也会有问题。一是久出的人心里恼火，聚会会减少；二是量大；三是不出钱的人，越吃问题越多毛病越多反而吃出各种嘲讽与不满。AA精神是牢固与长久友谊的好方法。
躲避精神
这世界，有一批人，要用你、吃你、拿你、赢你，还不知感恩的人。他们役使朋友，消费朋友，用朋友的钱，完全没有任何心理障碍。而且事情永远也不可能颠倒过来。所以，一定要躲避这种人。朋友是公平的，相互尊重的。委婉地拒绝这种人，离他们远一些，是让人内心很清静的事。
泥鳅精神
世界上有白马、虎豹、金丝猴、白鹭、鲤鱼、黄鳝、泥鳅、蜈蚣、铁丝虫、蚂蟥、钉螺等。如果我们生为泥鳅，处在低端，我们不必悲哀，我们幸好没有成为铁线虫。既然我们是泥鳅，无法改变出生与命运，无法在天空飞翔，无法在树上跳跃，我们在泥地里忙碌地钻进钻出，就不怕泥糊眼睛，在稀泥里劳动、交易、饮食、相爱，在泥的世界过得开开心心的。
天循精神
从河堤上走过，看见农场的一排红火砖房。劳累一天的人，回到芭蕉树的小房下，打盆水洗洗脸，喝茶，抽烟，等待晚饭。晚饭可能很简单，有时也可以喝顿酒。在城里人娱乐的时间里，他们已经早早睡下，因为白天太累了。可能就是一个简单的晚上，从闭上眼到睁开眼，仿佛就是几分钟的事。有时可能也有兴趣，与长相非常一般的妻子在夜深人静的时候作作爱。第二天早晨，红日东升到处是雾与露，他们又精神抖擞地进入了庄稼地里。我发现，每一天，人们都完整地经历激情期、澎湃期、茂盛期、疲惫期、修整期这个五个点的循环。每一天都是一个完整的时代。因此，过好每一天，不是混日子后到了晚饭前“又过一天”，而是要经历跌宕起伏的这五个点每一天的循环，其中激情期、澎湃期、茂盛期是最重要的。
【未完待续】 |
