卷九
自信精神
人无自信，任何事都干不成。世界上最成功的企业家，当他们在人生低谷，负责几千万几十个亿时，他们唯一拥有的强大财富，就只有自信。事实上，正是自信让无数平庸的人，成为英雄；让无数失败者翻身，从此成功。任何剥夺一个青少年自信的家长、老师、朋友或者领导，都是不道德的。
自优精神
我一直往最好的做，所以我是优秀的；我是优秀的，所以我选择做的事，都是最好的。要向往优秀，肯定自己的优秀，才能在优秀这条大道上越走越有力量，越走越有自信，越走越有成果。在众多事物中选择最好优秀的做，必然成就你真正的优秀。如果你坚信自己是个笨蛋，会越来越笨蛋；如果你坚持自己优秀，会越来越优秀。
自强精神
世界上有一种人喜欢依靠。但是依靠的人，只能是某一下，而不能长久。人在天地间要自立，必须自强。先从小事开始自强，积累成大的自强。自强让自己欣赏自己，更让他人欣赏自己。只有自强的人，才会让自己与家人，一辈子过得踏实与幸福。
自慧精神
必须要相信自己的智慧与聪明。你来到人世间，学习了那么多年才走入社会，你具备了人类的智慧与聪明，能够解决一切困难，处理好一切事情。人活在世界上，唯一公平的就是我们智慧的容量差不多，关键是个人对智慧开发的程度有多深。最聪明的人也可能在某事上显得十分笨拙，可这笨拙正是学习提高的契机。相信自己的智慧与聪明，解决掉一个又一个难题，你会在人类的智慧与聪明间迅速拔高，成为赶赴山丘的山峰，山峰中的巅峰。
自苦精神
人的第一个观念，是青少年的自己必须吃苦，而不是饮甜。永远只有先苦后甜，而不会从开始到结局都是甜。大英雄的前半生，多是在苦水中泡着的。越是富贵人家的孩子，越要在青少年时期抛弃富贵，到江湖上历练，去吃各种苦头。贫苦人家的孩子，你要知道在人生开始就吃苦，是整个人生的巨大福分。只有前半生吃尽人间各种辛酸与苦难，后半生才能守住满身心的甜。如果人生的开始就只愿意泡在甜里，那么后半生多是苦的：肠胃之苦与精神之苦。而且后半生的苦，如你负重在不见边际的汪洋中苦凫，很难战胜。
自凫精神
人生就像在一条河里游泳，开始都是在安全的水面游泳。但是不知不觉之间，人会游于险滩与河心的急流中，奔向危险、灾难甚至死亡。一旦自己警觉到这些，要努力游回安全水面。这个只能靠自己，在岸上与安全水面的人无法帮助你自己。尽管游回安全的水面非常艰难，急流总是拼命地把你往汹涌的乱石滩中冲，要撕碎了你，但是你只有一点一点地拼命地游向安全水面。如果你开始不警觉而进入了危险的水面，这个人生实在难免，但一定要记住，只有靠自己一点一点地艰难地游回来。世界上有一个铁律，那就是人只能自己救自己。
自奖精神
再强大的人，内心有时也会十分脆弱，颓废，低沉，低迷，平庸等等。独自呆在一个地方享受这些，有时情绪更加糟糕。所以优秀的人要习惯自己鼓励自己，奖励自己。自己在过去还是有非常辉煌的时候，他人不及的时候。奖励自己，犒劳一下自己，给自己买些好衣服，上一次高档馆子，喝一瓶平时绝对舍不得喝的红酒，与自己最喜爱的人K一次歌一身都K出汗，再定下一些宏伟目标。人习惯奖励自己，奋斗的激情才会昂扬，因为有了自己奖励自己下一次的目标。
担当精神
上至圣人，下至普通人，往往常有独自面对世界万事万物的危机关头，很多时候要负责任。所以人要有独立的担当精神，不可退缩与逃避。再大的事，再小的事，要遵循天地间的公理，独立处理好，而用不着请示汇报。森林大火来了，只有率领大家先扑救。河谷上游突然滚来洪峰，只有带领大家先撤离河谷。战场上战士面对敌人，只有先消灭，而不是汇报怎么办。山谷中面对一群恶狼，只有射杀。担当往往有付出甚至是巨大付出，但那才是个人优秀之所在。
苦熬精神
成就大事的人，无不有一个苦熬期。所成大事与苦熬期成正比，有的是一两年，有的是几年，有的是十几年甚至几十年。苦熬的时候，你所走的路，坎坷，失败，甚至全是绝望，绝望得甚至可以自杀，至少是放弃。但只有苦熬，你才能最后成功。一是许多人在苦熬中自己干掉了自己，你硕果仅存；二是在苦熬中，你会更强大自己，经典自己；三是每个人都有属于自己的运势，她会来，只是晚一些，没有什么可以阻挡。能够淡定苦熬的人，才有大英雄胸襟。
太阳精神
任何时候给人太阳般温暖灿烂一张笑脸，特别是在冬天。哪怕你内心装满难忍的苦难，也要有这张太阳般的脸。你可以不因此温暖自己，但要温暖鼓励他人。任何时候保持一张温暖的太阳之脸给予他人，只有杰出的集团领袖或者杰出的英雄好汉，才会拥有。世界上最杰出的人，他内心有一百张愁死了的苦脸，可是他对下属，对朋友，对亲人，对一切人，都是一张温暖的太阳般的脸。只有太阳的温暖，才能驱散一切寒意啊。
阳光精神
一个人吧，要像一个太阳，身体发现的，全是明光温暖的光。很多人与你接触，你知道他的身体要发出许多阴影，邪意的猥琐的甚至是恶意的阴影。没关系，知道他有许多阴影，你仍然对他发出爽朗温暖的阳光，不说破他身上存在的许多阴影。这样，受你长期感染，他那些阴影，在慢慢中，一道一道地消失了，突然升华了起来，身上也发射出一道道明光温暖的阳光。这就是正能量的感染，对猥琐与邪意的粉碎。这种感染可能是漫长的，但是值得去做。
月亮精神
洁白、美丽、浪漫、诗意、仙气，这是月亮最经典的形象。哪怕那地方再偏僻，再垃圾，再低档，你在那坐成一轮月亮，你便给人美好激情与希望。因为天上乌云常有，月亮不常有。很多心情糟糕的人，见了美丽的月亮，会一下快乐。很多内心猥琐的人见了美丽的月亮，会一下升华高尚。很多穷人他们一无所有，但是他们拥有美丽的月亮。脸上时时挂着月亮的人，他是孱弱人类的亲切和喜爱。一个面如月亮的美人，可以得到豪杰对她一生的忠诚与至爱。一个面上天天挂着皎洁月亮的行政与企业领导，他会得到很多人的爱戴与忠诚。任何一个人，脸上挂着的不是如此美好的月亮，而是一坨黑色的蜂窝煤的话，那么，谁愿意聚焦在一坨表情黑色的煤炭周围？
大爱精神
爱一切人类，爱一切动物，爱一切植物，爱一切土地，爱一切水，爱一切空气，爱宇宙，这就是大爱精神。大爱精神不是说只有帝王与省部级大员才有，当然如果他们有大爱精神的话，受惠的对象更多更广；一个极普通的人，仍然可以拥有大爱精神。爱一切人，从真心帮助给予你身边的每一个人开始，从亲人开始，从年老的父母开始，从对你有恩的人开始。爱一切动物，不可杀的动物绝对不能去猎杀，不要让可爱珍贵的动物在你的捕杀中灭绝。爱一切植物，不妨碍你的植物不要去铲除，不要用刀子或者木条去一下扫断小树的嫩尖，让小树林成为森林，让森林成为永远的森林。爱一切土地，不要下各种毒药在土地中去种植粮食，然后拿到市场上去卖你绝对不吃的粮食与蔬菜。爱一切水，不要在水里去下任何秽物与毒药，你下到下游，那么上游是否下到你这里？水是全人类的珍贵财富，我们三天离开了水，可能就会死亡。爱一切空气，谁给了世界上数百万根烟囱天天浓烟滚滚的权利？那是在残害一切生命，我们的鼻孔一分钟也离不开清洁干净的空气。爱宇宙，因为宇宙中充满我们不懂的一切未知，宇宙内涵如果是100的话，我们可能仅有0.0000000000003。大爱精神，天天可以有，从我们身边的一切小事做起。大爱精神的核心，是燃烧了自己，照亮了他人，这个很难。
公正精神
处事要公正。不是说我们的亲戚朋友，他们不论做得如何差，都是好的；与我们有矛盾的人甚至有仇恨的人，他们做得如何好，也是不好的。对事不对人，不论你是什么人，做得好，就奖励；做得不好，就惩罚。如果将军们的儿子犯法不坐监狱，杀人不偿命，那这个世界可能到处都是枪声，一片大乱。数十平方公里、数百平方公里或者数千平方公里的权力集团，为了自己的利益，往往披着公正的外衣，在做着大量不公正的事，结局不可能是平安到老，一定会有些人会受到他们掌控权力造成不公正的恶报。因为公正是绝大多数人渴望的，不公正只是极少数人渴望的。不公正对人类造成的伤害是巨大的，极可能是勤者受到惩罚，阿谀懒惰者受到奖赏，山寨版大发横财，原创力受到肢解。一个不公正的家，最终会分崩离析；一个不公正的单位，必是内乱频频，举报连连；一个不公正的集团，最后必是倒闭；一个不公正的体系，最后必然灭亡。上下都公正，才会心服口服，山河市井才会清风荡漾。
正直精神
很多时候，我们有了权力，领导着一群人，几个人，几十个人，几百个人几千人，几万人甚至几百万人，几千万人，我们就有了左右一切的权力。这个时候，我们很难还有没有权力时的正直，我们极可能会朝有利于自己或者有利于朋友的方向暗中倾斜利益，让我们失去了正直的品德。正直是平静大美的湖面，稍有倾斜，湖面就会落入不少的石子，碎波荡漾或者恶涛汹涌。但是，只有拥有正直的素质，一生才会是大美君子，才会拥有更多成功。失去了正直，我们终将身败名裂，成为让人唾弃的孤家寡人。即使是普通人，失去了正直的精神，也会蜕落如垃圾，被人清扫到心田的边沿。
清白精神
很多人都以为历史上的清官是蠢货，其实他们才是最聪明的人。一生清白，狂风惊雷，深夜街道刀枪作响，警笛长啸，关他啥事？顿顿平安饭，夜夜瞌睡香。清白的人不外乎吃得差一些，穿得差一些，手里捉襟一些，坐在那里无语一些，而收获却是海量。相对比的，贪官贪得金山银山，多少房，多少铺，多少街，多少古董，结果全部没收，还得坐穿牢底或者被枪决，子孙受辱，九辈子都抬不起头，这是不清白的最大代价。所有的贪官都是最愚蠢的，所有的清官都是最聪明的。贪官终将落网，清官永不法办。所以，自己，或教育后代始终拥有清白精神，是一个家族最大的财富。
无邪精神
我们不仅对同类内心要没有邪恶念头，对大地万物都要无邪，对宇宙上苍更要无邪。对万物无邪，我们不要去有意伤害任何生命；不对去刈斩一切植物紫嫩的尖，不要去杀害小动物或鱼们那双美丽的眼睛。对宇宙上苍无邪，不要将毒气疯狂排泄天空，那毒气最后毒害的是我们自己。内心拥有无邪，意味着要失去很多。当人家在大占国家便宜的时候，你处于可占的有利位置，这时候你内心却要无邪，很难。当你对孤女寡母有很多恩，长期的恩，你可以占她们便宜的时候，你内心很难做到无邪。诸如此类。无邪精神比如要我们把占便宜的百米冲刺速度，瞬间变成对荷的静坐，清静自在，快乐得很，从兽性越过人性瞬间升华到神性，确实很难。可能美国总统，一年只领一美元工资的美国总统，内心都很难做到无邪。但显然，内心无邪，用亿万斤力气去瞬间粉碎有邪，是人类最大的美德之一。有邪得到恶报，无邪得到福报，这是亿万年也不会改变的因果律。
自由精神
人本来自由如大海里的八爪章鱼，在无边的大海里美丽舞蹈，但人类社会让你拥有诸多桎梏。父母给你的一爪上拴一石头，老师给你的一爪上拴一铁块，爱人给你的一爪上捆一木棒，单位给你的一爪上捆一坨钢锭，朋友给你的一爪上缠一袋垃圾，孩子给你的一爪上绕一团废铁丝网。等等。你一生都挣不掉它们，无法获得自由，相信你是烦恼的。人如果没有自由的身体，一定要有自由的思想。自由的思想是让你无限追求宇宙间的大真理，而不是让你去胡思乱想产生邪意为一已私利，不劳而获。人没有自由的身体还可以活，没有自由的思想那一定是行尸走肉。表面上你可以屈服一切扼杀你身体自由的势力，但内心的自由更要像数万匹红色白色黑色的宝马一样在无垠的草原上自由奔腾。精神真正自由强大了，身体才能自由。自由的精神比如是处女地上绿色的片片幼苗，未来的参天森林，任何摧毁这些幼苗的力量都是犯罪。只有自由的精神才能让一个人四海奔走，而不是让你跪着听跪着行椎骨已经弯曲得变形。个人的精神自由了，集体的精神才自由；集体的精神自由了，一个地区一个国家的精神才能真正自由。只有自由的精神，才会拥有最强大的创造力；只有拥有强大的创造力，一个地区或一个国家，才会拥有表里如一的真正强大。
独立精神
人要独立才愉快，独立才能按照自己的意愿去做一切事情。有了物质，肉体就能独立；精神独立，则不需要任何束缚。这世界上有一种人，专门喜欢束缚人的精神，要按照他的意志去办。比如父母与妻子，都喜欢束缚人；领导与老师，更喜欢束缚教育人。人的幸福在于，肉体可以不独立，但精神一定要独立。独立的话，外表懦夫的形象，可能就有勇士的追求；反之，精神不独立，天大个勇士，也只是真实中的奴才。一个人没有精神独立的勇气，你只有郁闷一生。
给予精神
有的人一生喜欢得到，你让他给予他人他会非常难受与愤怒。有的人喜欢给予，得到反而让他最为难受与不安。得到与给予给人不舒服与舒服的情绪，都是一种习惯，要慢慢养成这种高贵的习惯。一个高贵的人，一定要养成给予不要回报才快乐的习惯。一个国家的领袖与领导层的人，圣人，智者，成功企业家，国宝级教授，大金融家，等，他们都是习惯给予不求回报的人；而以追求系列蝇头小利为人生成功的人，都习惯得到。得之愈少，失之弥多，这是大哲学，这就是得失境界的大差别。
舒服精神
让人家舒服，自己才会舒服；让自己舒服，可能你一身都是刺，让人家不舒服。让人舒服的方法就是低调、多说自己的失败、多赞扬人家的长处、多肯定人家的成就、多讲一些有趣又智慧的话题等，以他的舒服为自己的舒服。耿直豪爽，那是必须的；智慧礼貌，那是绝对的。分享人家的美好，也让人家分享自己的美好。在一起只有他们得到，没有失去。让人家舒服，你是太阳，大家都得到温暖；你不能成为冰水灌背，让大家得到瞬间的刺激与寒冷。
趣味精神
人要追求个人喜爱的趣味，让内心愉快，那才是活在世界上的黄金内容，渴望让自己活三百岁的理由。我们发现，许多伟大的人物，他们一生在顺与不顺的时候，都喜欢趣味。一个人一定要修炼自己成为一个有趣味的人，趣味当然要是正能量的，不能是低级趣味。我们内心有时极喜欢低级趣味，那是让我们庸俗的坑道，所以我们要避开那些，升华自己。很多趣味看似无价值，但是愉快了身心，绽放了生命，放松了自己，那就是最大的价值。你活得有趣，比那些每天对着世界都愁眉苦脸的人高级得多，幸福得多。活在趣味中，免得幻想甚至放大幻想生命中可能存在的种种恐惧，这是一种最智慧的选择。最重要的是，你有趣味，大家才喜欢你，愿意与你在一起进行各种活动，这是个人魅力最重要的部分。
宽容精神
我们在青少年时代，至少得到一次或者数次长辈的宽容，才有我们今天的成就。这就是我们必须对他人宽容的理由。壮年初期、青少年、儿童这个时段，我们很不容易宽容他人，有仇必报，甚至还要加倍报。但是到了中年的晚期与老年，我们很容易宽容别人，这是因为我们成熟了的缘故。这世界上吹毛求疵苛求全面的人很多，你不宽容别人，别人一定不会宽容你。宽容的境界很高，是人性，也是神性。
分享精神
很多人将自己的东西或资源捂着掖着，不愿意给大家分享。不愿意让大家快乐，或让大家共同成功。这是一种小境界。世界上有七十亿人，就是一个有几万人的集团，也是个小团队，何况是数十人或者几个人的群体。有好东西让大家分享，共同成功。不管如何分享，大家也前进不了几步，何况不分享。这世界上有一种大修养：别人因你而成功，你要比自己成功还高兴。
无扰精神
不要去打扰别人，那是一种大修养、大高贵。每个人看上去容易，其实都很难，开奔驶宝马奥迪A8等豪车的老板，有些人有时都没有加油的钱。自己克服一切困难而成功，那才是真成功。打扰别人不容易成功，反而坏了感情。就是你以为是生死之交的朋友，他没有主动提出来，你都不要去打扰他。打扰自己，胜过打扰他人。
信用精神
世界所以混乱，是信用的丧失。自己被别人丧失的信用所害，便失信于他人。因此关键是，你能够承载的信用能力，要小而不要大，大了肯定会因为能力的不逮而丧失信用。一个人一生讲信用，那可是天大的财富。所以一个人一生最重要的，就是评估好自己的能力，量力而行，遵守一切信用。也许，克制自己的欲望，灭绝一切恶习，节俭，过最艰苦的生活而坚持不透支自己的信用，是最好的信用精神之一。
孝顺精神
老人活着去孝顺他们，给他们弄好吃的，缺钱给钱，缺精神给精神。老人活着对他们好，才是真孝顺。老人死了，你活着孝顺，一生不去给他们上坟，他们也认为你是好的。有些人老人活着不孝顺，死了年年去上坟，请求保佑你发大财，烧几十块钱的假钱，却希望死去的父母保佑你发几万几十万几百万的大钱，那真是滑稽。重要的是，你对老人的孝顺，孩子们看在眼里。你今日如何孝顺老人，那也是未来孩子们对你的待遇。不要让你读了大学的孩子们都鄙视你。你对待老人内心不管有万般疲惫，或者你认为他们万般不公，请记住你从何来。你要记住人间一个现象：凡是成功的人，对父母万般孝顺；很多人去追求成功，正是为了孝顺。
忠诚精神
忠诚自己的主人。一个人一生难得有个好主人。有个好主人，你是幸运的。主人成功时，忠诚于他；主人失败之时，更要忠诚于他。只有在主人失败时，忠诚于他，方显得忠诚之大美。成吉思汗用人的本事就两大标准：本事与忠诚。有一个日本武士，主人与其他三十多武士在一次战斗中，都死光了。然而他却活了下来，那时不追随主人的死独自活下来的武士是一种羞耻。他所以活下来，是遵命要将主人唯一的女儿养大，嫁人。当这一切完成，按理他有活下去的一千个理由，但他没有选择生存，而是剖腹自尽。武士精神的精髓，就是忠诚精神。汉人很聪明，有奶就是娘。其实，从世界范围的大道德来看，这是一种低贱与愚蠢，不但让他人看不起，一个人呆在屋里时，自己也看不起自己。主人成功时忠诚于他，是好汉；主人失败时更加忠诚于他，是英雄。
忠贞精神
忠贞于自己的爱人，是古代骑士夫妻在长期的征战离别时，双方忍耐寂寞欲望忠诚对方的美好品德，是那个时代共同遵守与赞美的一种品德。在现代这个信息社会，忠贞于自己的爱人，战胜诱惑，比古代的骑士征战离别之苦还难。大家很容易把忠贞摔在地上摔碎，去放纵自己。忠贞面临拒绝物质诱惑与承受现实生活中贫病的苦难，接受爱人的平庸与失败。这显然才是忠贞的本质。
吞牙精神
网上有一广告，大便宜购皮衣。1199元，羊羔皮加内衬一张貂皮，另加手表与围巾。虽然觉得不太可能，心想若是真的话，怕要值二千以上。想到网购，也许是减少了许多中间环节，有可能。何况广告上说，假一赔十。
便买了。
货到付款。摸了摸皮衣，细软，可能是真的。皮衣大了一点，要退，却被告知诸多麻烦，便算了。真的有手表，品相就十分难看，戴不出去。交给读高中的儿子，他也嫌弃，丢到不知哪里去了。
大了一点，去皮衣店改。两个女老板是浙江的，问我，多少钱？
我说多少。
她反复摸了摸，说，假的。
我真是郁闷透了。我说，随便如何看，也不是假的。他们说是羊羔皮的，我摸了摸，也觉得不像假的。她说，那要不要剪开看一点？你们当然看不出，我们看得出。
无法不相信专业。
真是“开心”。
可是，假的，也得改呀，大了穿不得，不然那1199元废了。
又花了280元。
再一次“开心”。
明知道可能是假货，还是买了。穿在身上，还自欺欺人。真正打掉了牙还得吞进自己的肚子里。
价钱差得远，不管对方如何花言巧語万般包装，本质上都是假的。
苦难精神
人是无法追求完美的。一个人表面上看上去完美，其实内心，有非常大的遗憾藏在他心中。
一个人的一生，总会有一种苦难相随，要有一种习惯苦难的精神。
贫穷是最普遍的，如此他最幸运。
有一种人，在突然之间就杀了人，这一生就完了。比如为一件极小的事，拔刀杀了对方。或者回家看见妻子正与他人嘿咻，杀了他们。搞了个情人，都多大一把年纪了，还爱得要死要活，共同谋杀了亲夫，成了杀人犯。或者为根本不值的财富，就杀了人。等。杀人者，相当于自杀。这是人生最大的一种苦难。
其次牢狱之灾。特别是许多成功人士，这一生收了史上最多的那种红包，那些回扣，各种不干净的钱。好多年过去了，突然事发，进了监狱，财归国库，身败名裂。
其次巨大的生意突然就垮了，欠数百万元数千万元数亿数百亿，永远还不清。
其次穷人还生难治的疾病，负债一生，一生在苦难中。
其次因为政治，一个女人被迫与上级睡觉，甚至还要去贪污一些钱，将自己打造出一个史上“最美丽金屁股”，好让上级更加喜欢你。
其次你是女明星，成名以后，也要与各种各样的大人物（如导演、投资人、制片人）睡觉。表面看着光鲜，其实身上基本没有黄豆大一处是干净纯洁的。自己也厌恶，为了名利，为了亲人，自己真不想睡还得睡下去。
其次你的女人，反复与外面的男人通奸，拿着你的钱养着你根本看不上的情夫。你向她哀求千次她也不改这种爱好，倒霉的是你个怂蛋又不离婚。你一天除了头痛就是脑袋剧烈地疼痛。
其次好好的，突然哪里痛，一检查，上苍宣布你得了癌症。手术。头发掉光。你还得坚强地再活几百天。
其次你突然被谋杀，警察为了破案把你的身体割成几十块。
其次戒不了赌，啥钱都输光，债台高筑。
其次是酒瘾患者。喝醉了把女人打得住院，家有所有的家具砸碎。醒了又送女人住医院，往医院送饭。把所有的家具修理好。醉后又打得你住医院，把所有的家具砸碎。如此一生反反复复。他又有好品行，只是喝醉，从不偷女人，对爱情还忠贞，让女人一生哭笑不得，又爱又恨，真是痛不欲生。
其次苛刻一切人，家里富了，买了宝马奔驶。却突然在假日全国游中，遇见突然的车祸，一家人都死在豪车里。
等等。等等。
比起上边那么多的人苦难，你要庆幸自己，你可能根本就没有什么苦难。
人生总有一种苦难相随。在乡村或者城市，最普遍的就是贫穷。假如你真只有贫穷，身体健康，无牢狱之灾，你是最幸福的。因为你突然因为自己的劳动有了一点干净的小钱，你会欢天喜地，在整个村子与工厂里去炫耀，请客吃喝，那是何等巨大的幸福啊！
爱贫精神
贫穷是世界上大部分人最大的困境。我也是。我经常被贫穷逼迫得走投无路，感觉得活着的没有意义。
这一天，我突然开悟，方知道贫穷，是上苍送给一个普通的人最好的礼物。不是好，是最好，好到你不愿意交换。
你要喜欢贫穷，并在贫穷中乐观地奋斗，直到脱离贫穷。
为什么呢？
假如一个人不贫穷，他没有奋斗的动力，你不会学习不会奋斗不会创造，低能儿一个。父母养着这样一个弱智般的低能力，最后怕也是因为早年的溺爱而哭笑不得。
贫穷让世界上绝大部分人奋斗，去推动智慧科学与财富的发展。
你有了贫穷，就有了最多的欢喜：假如你好久了包中一个子儿也无，意外地寻得了一堆废铁，卖了足可以酒足饭饱一顿，你会笑得乐开了花。
几天没工作了，工作突然来了，欢喜得不得了。
富人那些杂种，绝对无此快乐。
为什么贫穷是穷人最好的礼物？
这世界本是充满万千苦难，只是你幸运，恰好没得获得这些苦难。
如果你觉得贫穷不好，那么，送你一种癌症如何？
送你一身永远治不好的癞疮每天晚上抓得整个房间都刮刮刮地响如何？
负债几百万几千万上亿十辈子也还不起的破产家如何？
爱人无穷地偷人让你捉一辈子的奸头痛得不得了如何？
你去坐坐监狱如何？
杀一个人满世界躲避如何？
刑场上将要枪决的罪犯如何？
没有，你没有这些。
街上警笛响起你知道警察去抓贪官，你平静再睡，不，内心还因此产生一些欢喜：那些王八蛋抓得越多越好。
你看，拥有贫穷，你有多少快乐。
你肯定不愿意将贫穷交换成癌症或者因为奸情而生的杀人犯，对吧？
不累精神
昨天与一作家在一起喝酒。他不喝，可是过去他是酒仙。一问，才知道他前不久为一个团队主编一本书，累趴在桌子上。紧急送医院抢救，安装了个心脏起搏器，才活过来。却花了十七万元。
而他并无工作，只是自由作家。这年份钱不好挣。
于是我想到了，人不能有几累。
不能在工作学习上太累。很多人工作不分白天黑夜，为了自己的事业或者集团，拼命工作。很多人因此累死。学习上更不能拼命，许多大学的男博士或者女博士，太累而得癌症，过早离开人世，后悔也来不及。这作家也是累的。
不能心累。这世界上，操闲心的人太多了，心累。
不能酒累。世界上有许多人，酒债太深。有些是被动的，有些是主动的。想像一下，一个人一年三百六十五天，有三百九十九天都在酒债当中（有时一个中午与晚上，要赶六七个酒局），绝症不早光临你才怪。
不能病累。有小毛病要重视，不能在有感冒的情况下，仍然烟酒不离。人是血肉之躯，不是钢铁，受不了的。
不能赌累。好多人通宵赌博成为常态，结果很多人成为癌症患者。
不能娱乐累。下棋或者游戏，过瘾就好。有一天我在棋院看见两个人下象棋，为50元一局的象棋，竟然下了两夜一天，输赢几百元钱，我十分震惊。这对个人是亏大了的买卖，每个人的损失应该都在数万以上。至于吃睡在游戏店中的孩子们，那更是过累的。
不能爱累。一个人有一个女人或者一个男人就够了，不能出轨或者嫖娼成瘾。欧美男人得睾丸癌的多，而中国人少，可能就是这方面太过透支的原因。
不能有一切过度之累。
人的身体，犹如质量不一的气球。
过于劳累的身体，犹如质量不好的气球。打入不了多少气，就会达到不能承受的极限而炸裂爆炸。
而休息好的身体，犹如材料很好质量很好的气球，偶尔打入的气到了极限，它还是可以承受的。甚至你看它大得完全不能再大了，大得反常了，真不能再打入气了，它还是能够承受超级而入的气不爆炸。
休息与工作成正比。休息囤积多大能量，工作上就能爆发多大能量。
烂牌精神
古今中外的成功人士，在他的一生中，不是处理一把好牌的问题，而是他擅长处理一把烂牌的问题。
人生之中，百分之九十以上的时间，面对的都是一把烂牌。
如何在一把烂牌中不气急败坏，在烂中越来越烂，是为第一能力。
在烂牌中少输，止损，是为第二能力。
如果能在一把烂牌中，还能最后打赢，那就是英雄了。
这个是有可能的。因为你的对手，同样也拿的更多的是一把烂牌。在烂牌的较量中，你修养好，当然多胜。
习惯处理一把烂牌，当拿到一把好牌的时候，会格外珍惜。将好牌打赢，而不是将好牌打输，同样需要很大的能力。一个人习惯处理烂牌，他就有了将好牌打赢的可能。
很多人所以失败，身陷困境，就是将一把烂牌，打得越来越烂；将一把好牌，也打输。
可是，人生漫漫。不论你陷得多深，最后总是要走出来。将烂牌打得更烂，陷得更深，人生会多付出许多代价。
强手精神
记得一个小故事，一个人技艺极多，在那炫耀。
而另一个人说，他只会一技。技艺多者不屑一顾，旁人告诉他，他是只会一技，只会吹笛，天下第一，皇帝都召他吹了四次。
一个人有七八十种平庸的本事，也是低档次。如果一个人有一种本事，不说天下第一，全省第一，全市第一，你也不得了。
所以人生不在于技多，而在于自己要有最强手。
我在一大堆自我吹嘘的人当中，不吱声，默默吃瓜子。我就当自己是一个傻子。有人问我，我给自己定位是一个失败者，告诉他们我最近新取了一个笔名“四败虎”。哪四败？一败事业不成，二败没挣到钱，三败孩子没培养出来学霸养了两个学渣，四败老婆肥胖还剥夺了全部收入我用不了一分自己的工资奖金。如此四败，败得彻底与绝望。我也没有要炫耀与吹嘘自己的欲望，我就是希望被他们忽略。只是希望，尽快结束这噪杂的场合，一个人清静地坐在河边，面对流水，默默思索。
但我内心知道，我与他们相比，有他们远没有的最强手。
我非常擅长写幽默小说，在海内外发表了二三百篇幽默小说。
也擅长写故事。对，是故事。我虽然发表过几百篇小说，也许三十篇小说，也没有产生一个好故事的题材。我曾经是那本每月发行二百多万册的故事杂志培养的一流故事作家。故事的妙处在于，可读性极强。李建军博士曾经说，文字要有趣味，意味着难度。
文字要让人觉得好读，作者创作那里是非常困难。
因为在这方面有最强手，所以有一本发行几十万册大型文学杂志的主编，跟我约了一部10万字的小说。我构思好后，主编同意，我已经写了出来。主编看后建议再增加两个章节，我最后增加了三个章节。一星期前，主编打电话通知我，已经通过终审。
这是我内心的欢喜。
有此强手，心满意足。一个业余作家，不会有多少人有幸运被大型畅销杂志的主编约写10万字的小说。我的头部8万字小说，发行在这个杂志的头条，杂志特别发了生活照简介作了专门介绍，小说最后得了一等奖。记得一个河北省作家协会的副主席，一个职业作家的8万字小说，还排在第三位，根本没有介绍呢。
一个人有某方面的最强手，其他人再多花草般的炫耀，都可以忽略不计，以沉默为美。因为你在大地种植的是参天大树，他们放的不过是夜晚美丽的烟花。
蓄锐精神
人的智慧有时创造的成果，如箭。
而身体如弓。
只有身体这弓充满激情，力大无穷的时候，搭上箭，才可能射出最远最准最好的箭。
如果身体这弓，病了，累了，困了，十分疲惫的时候，就不要射箭。
因为，这箭肯定射不好，射不远。弓好的时候，箭可能要射到极远极准的地方；弓软的时候，可能只会射在我们的脚前。
我想说的是，弓状态不好的时候，不要射箭。因为人射箭的机会并不多。上苍也许只给了你几次射箭的机会，因此，每一箭，你都要在身体这弓状态最好的时候，有激情有力量时射出去。
弓好时，射出去的箭不管好歹，自己内心没有遗憾。
弓状态不好，强迫自己射出去的箭，肯定有太多遗憾。
弓状态不好，就养精蓄锐。
有时，退，才是真正的进；近，才是未来的远。
惟道精神
2017年11月17日，李轩豪与朴永训，谢科与朴廷桓进行围棋世界冠军ＬＧ杯半决赛三番棋的第一局。我事先预测李轩豪第一局要输，尽管他的对手已经是世界“元老”级的大龄棋手朴永训。结果果然如此。
虽然李轩豪最终扳回一局，但结局仍然是1：2不敌韩国的元老级世界冠军，官子天下无双的朴永训。
原因在何？
李轩豪与檀啸，是围棋界的大帅哥。上苍给了你英俊，很难再让你有才华。如果你太完美，这世界不公平。你看，檀啸经历了多少磨难，最后才在“大龄”时夺得世界冠军？
台湾美女棋手黑嘉嘉，美貌在世界围棋界无双，尽管她已经打到女子职业高段（现在还没有到达九段，正在六七段的道路上），世界高手，但她从无力量获得女子世界围棋冠军。韩国女棋手崔精是个小个子，眼镜，长相与黑嘉嘉有天壤之别，可她是围棋九段，世界第一。
道理与男生同。
我得出的观点是：人不可能太完美。如果你非常有才华，正经历着长长的失败的黑暗时期，你觉得痛苦，我觉得是好事。大器晚成，才有巅峰作品出现存世。很多人在青年时昙花一现，结果并未给人类留下有价值的智慧财富。
美丽与英俊是才气的克星。在残酷竞技的围棋世界，只有忘记美丽与英俊，把自己当成丑陋，甚至是极端的丑陋，追求残酷的棋道，惟道是求，奖棋艺磨砺到世界的枯级巅峰，最后才会成功。
因此，如果你有实力，在黑暗中，坚持拥有自信。你要知道，上苍对人类，永远是公正的。上苍长久忽视你的才华与实力，让你磨砺，是上苍最后要给你奖励一枚最大的果实。
脸厚精神
伟大的事业要成功，的确需要脸厚精神。要反复地求一个能够帮助你的人帮助你。有时，你看到对方一脸不耐烦，表情厌恶，斩钉截铁地拒绝你，其实他内心也在看你的毅力，内心在评估你是否优秀的素质。你有超级的脸厚求他，就有脸厚精神的成功。
寂寞精神
人的本质是寂寞的，白天的繁华消除不了我们内心的寂寞。人只有沉浸在各种大智慧的追寻与分享中，才可能不寂寞。一直给予都消除不了我们的寂寞，因为你经常对自己的无私给予会感觉到失望与没有意义。爱也可能消除不了我们的寂寞，因为有时你会发现，爱很浅薄，内容苍白，好多所谓的爱毫无意义。要习惯寂寞，在寂寞中反省自己，思考学习并获得智慧，找到未来自己最正确的方向与目标。几乎每一个成功的人，或者大英雄大豪杰，都经过了漫长的寂寞期，自己从中走了出来，粉碎了寂寞。让自己明白，也让他人明白。活得明白，才会少一些寂寞。
沟通精神
人所以不优秀，烦恼众多，在于不习惯沟通。会沟通的人，任何矛盾与困难都容易找到解决的方法。沟通要有勇气，要有方法，要有步骤，要有智慧，要有耐心。沟通成功，问题就得到解决。人生所以痛苦过多，在于沟通的方法笨拙，甚至完全不知道沟通，只窝在心里成为死结，甚至想愚蠢地一刀切。一次沟通不行，再来，世界上最困难的结，也经不住几次沟通。最优秀最成功的人，一定是最会沟通的人。
余地精神
凡事都要留有余地。即使事情真的已经完全绝望，也要留有余地。所谓绝望，是此时的绝望，今天的绝望。明天与后天呢，说不定转机又来了。事实上，很多大的事业，都是在绝望之中留有余地做成的。自然，要成不成的事，要留有余地；即使成功了的事，也要留有余地。余地精神，让我记得一部书中有这样的金句：即使你真的没有男朋友，也请在床上放个避孕套。
耳光精神
文明人是不动手伤人，以理服人。但我发现，有时说一万句，不如一个耳光的效果好。我想像的是，宇宙间，不论任何有智慧生命的星球，都一定有战争，有争斗。战争是关乎人性命的问题，所以一个耳光与枪弹、刺刀、核武器相比，真的不算什么。为什么说有时说一万句，不如一个耳光打在对方脸上效果好呢？假如一个人，一辈子都受另外一个人欺负，有理也是无理，无理更是无理，总之就是一个永远被对方踩在地上的孱弱生命。那么，在人生一个关键的时候，在占有全部道理的情况下，苦口婆心仍然说服不了那个一辈子都欺负你的人，我想，你接下来再说一万句，不如一个耳光抽在对方的脸上更有效果。说真的，如果一个人一辈子都欺负你，占尽你的上风，你一耳光抽在对方脸上，对方会震惊而服从你。说不定，对方还会因挨了你这一耳光，看到你内心阳刚的一面，像个人，内心还十分舒坦呢。夫妻间，有的人一生都不打对方一个耳光，婚姻反而要死不活，没有激情。有的夫妻，经常打架，男人或者女人脸上伤痕就没有干净过，可是人家充满激情，非常恩爱。在经常打架的夫妻看来，只要一个月不打架，就是天大的幸福了。因此一辈子不打架的夫妻，一个耳光，是非常漂亮的调节剂，是意外的刺激与欢喜，一个耳光相当于一颗意外的大珍珠。
发呆精神
人生有时要在一个偏僻荒芜的地方，坐在一块石板上，或者将身体压在冬天一片枯黄的茅草上去发呆，发很久的呆。每一个人一生会遇见多次的无助与绝望，不知道如何做下去前途一片绝望，想死。这个时候，你一定要有发呆的精神，找一个你喜欢的地方去发呆。发呆是渲泄绝望无助心情的一种绝佳方式，是向死回生的一种方法。发呆的最后，你总会找到方法，从深渊中走回来。
务实精神
虚荣会害人的一生。虚荣有时害一个人，有时害一个团队，有时害一个集团，更会害一省一县。郁闷的是一个人或者一个集团，有时会往虚荣的空洞里丢几十万几千万甚至几亿的钱。而虚荣最后是个泡沫，是个屁。与虚荣面对的，就务实精神。看到了虚荣的多么浅肤，就看到了务实有多么厚重。
前卫精神
抄袭会让人不齿，浸在传统里又只能徘徊不前。人只有在创新不断的时代里，才会大步前进。创新就有拥有前卫精神，不顾一切地在传统里拼命往前卫上跑。前卫有时很累，很让人受伤，还会失败挫折累累。但是只有前卫精神，才会无畏向前，勇敢创新，才会拥有一切，才是大英雄所为。前卫是创新的钻头，是一切成功的根。呆在传统里没出息，一生抄袭与盗窃更是犯罪。
基础精神
每一个人在某一方面，甚至在几方面，都要有扎实的基础，这才是你一生的财富。书法没有正体功夫，写一生都是飘浮的，让大家见笑。一个作家不在各种报刊自由投稿发表几百篇小说散文，你不可能有创作的实力。写诗没有花多年时间悟到诗歌创作技巧，诗人共同要遵守的一些写作要求，一辈子都难登大雅之堂，不是写出分行文字就是诗。一个自然科学家，没有厚实的数学基础，物理基础，他在科学的天空中崩不高。一个画家没有基础，所有的作品都是业余的。一个金融学家没有扎实的基础理论，就会想不出最好的点子，富不了自己也富不了集体。等等。因此每一个人，都应该扎实地学一门基础理论，甚至多门，才会拥有高原上的高峰，高峰中的巅峰。同样的道理，一个国家一个地区或一个民族，不在基础的各个方面大量建设，培养大批人才，一切依靠外面，抄袭甚至偷盗他人的成果，那只有学步，亦步亦趋，甚至摔许多跟斗吃无数苦头，永远也腾飞不起来的。
苦逼精神
研究很深的学问，特别是一些基础学问，只有身心的投入没有名利的收获。富贵的人在研究很深的学问上没有力气，不但有懒惰纠缠，棋牌一响就心痒，美女一喊书房就不见了人影。只有贫穷才是研究学问的好动力。苦逼时期，我们的尾巴是夹得最紧的。人在清贫苦逼时研究学问，甚至没有饭吃时研究学问，因为要急于摆脱生存困境，脑子中的灵感特别多，眼、手、心的力气也特别大，这是苦逼精神的最大价值所在。世界上有种人，挣钱与研究学问两不误。但那是极少数，而且有不可复制的背景，所以人不能奢望这些好事落在自己的头上。在清贫苦逼中研究学问，只有学问的确成为人类的成果时，你才有可能凭此摆脱清贫与苦逼。如果如此，你是骄傲与光荣的。这样成功之后，富贵才化解不了你研究更好学问的习惯，因为研究学问，是你唯一的长处，也是你的技痒所在。人生最好的过程，就是在青壮年时期煎熬了长久的苦逼过程，在中老年享受苦逼的成功。
院士精神
我们绝大多数人的出生地，是乡村的一所破落院子，是大都市一条破旧的街道，或一个资源即尽即将破产的大企业，即出生在社会的底层。但是，我们越是出生底层，越要有院士精神。为什么是院士？因为院士应该是人类社会中最成功的人，他有山峰高大的独立学问泽被世界，他有部长级待遇其实一个部长哪里能够与一个院士相比院士是终身的而部级是暂时的，他更不会为几个生存的钱烦恼，凡人奋斗一生而得不到的各种美好院士轻易就可以得到。院士无疑是完美的，每一个国家都十分稀少，所以我们一生要拥有追求作院士的精神。即使最终不如愿，你绝对差不到哪里去，可能会轻易地当个大学校长或者厅部级之类。就是在教授群中，企业界中，国家管理层中，你一定也是最厉害的那一类。
无利精神
面对一件事，一心追求的是其中的大道而不是功利，或最后才有功利；一心只想追求功利，真正的功利最后一定与你无关。比如每年有那么多围棋世界大赛，任何一个世界围棋冠军，不但可以得到150万——250万左右的奖金，普通人二三十的工资总合；而且可以从三段或者五段直升九段，名利双收，扬名全世界。但是，每一个世界冠军比赛，前去争夺的，都有一二十个中国日本韩国的实力派世界冠军，更多的新锐，几百人参加一个世界冠军的争夺，不论是中国设立的，还是韩国设立的，日本设立的。在如此强大的阵容里，即使是世界前三人，也不敢说，这个冠军非我莫属。心存杂念的人，可能睡不好，心情不平静淡定，即使是世界第一人，也可能在第一轮完蛋。世界第一人或者第二人，都多次遭了一轮游。反而是那些排名世界前几，甚至是前几十名的人，想到这冠军与我无望，不如下好每一步棋，每一局棋，该吃吃好，该睡睡好。即使进入了决赛，他已经拿到了赛点，他也淡定地认为，这冠军不可能是我的，是对手的，对手比我强大优秀多了。所以他内心无名利之心，只追求下出最好的棋，失误最少。最后，觉得不可能胜利的他，真的赢了，成为新的世界冠军。
任何伟大的事业，都是追求大道第一，没有其他。没有其他，才可能有其他；一心想着其他，一定没有其他。
知本精神
很多妻子，对儿女亲言善语，像对情人般温柔。而对待在外挣钱养家辛苦万般的丈夫，则粗暴粗鲁，宛如狱卒对待罪犯。这是本末倒置了。应该反过来才是。这就是知本精神。很多事都有与这一样的哲学。
清醒精神
很多人坐在大办公室，可能是政府部门的大办公室，也可能是自己创办集团的大办公室里，有权有财，脑袋不清醒，装的仿佛是一盆冻猪油。不论公与私，上苍给一个人手中有权有钱的时候并不多，所以身当此时，应该为大众着想，做一些务实的有益于百姓或员工的大好事。当失去这一切，一个孤家寡人的时候，再想做，一切都不可能。此时的清醒，与彼时脑袋中的冻猪油，再无任何关系。
后赢精神
人生的赢，要赢在后面，才最厉害。比如在哈佛、剑桥、北大校园内，球场上的明星，似乎比看台上的同学风光多了。但是最后，这些球场上的体育明星，却只能做看台上那孱弱的同学所办的公司的底层雇员。那么，你要哪一种赢？
产品精神
每一个人，要有真正的成功，就是自己要有一门技术，能够生产人类真正需要的一种产品或多种产品。上至高科技产品，下至能够在自己的小餐馆里做几种最受欢迎的菜。自己要有产品能够卖得出去，为人类所需，才是真正的成功。那些一生一无所长的人，却能在人类社会寄生生活，你肯定可怜他们。
玲珑精神
很多人领导着一群人，数百人或者数万人，有时脑袋的决策，严重脱离实际，仿佛脑袋装了八块干牛粪的决策，令人发笑作呕又无可奈何。决策要像美玉一样，美丽高贵而且八面玲珑，切合实际，做来定有成效。如果没有勇气，没有担当，没有主见，没有智慧，而做出干牛粪一样的决策，不是大家的悲哀，是这种人一生的羞耻与悲哀。
影响精神
一个优秀的士兵或者排长之类的底层官兵，他的正确发现，可能影响一个军长。一个军长错误的决定，可能无法影响全军。所以，我们要有影响的精神，做最正确的决定，探寻最伟大的发现，用你在最底层位置的光芒，去影响航空母舰的方向。
传授精神
知识渊博见地宽广的人，要找个好的弟子传授与传播。好多师傅的伟业，多是由徒弟们传承建立的。好徒弟也难寻，但至少要有一个。
奉献精神
这世界七十亿人中，至少有六十亿人，每天出门的第一个念头，是我今天能够在世界上得到点什么，能够捡点什么便宜，希望突然捡个钱包等等；而不是我今天出去，能为他人做一点什么。第一点，是人性；第二点，是神性。所以我们应该改变每天出门的习惯：我今天出门，能为他人奉献一点什么？好习惯在心久了，美玉一样湿润人心。有时我想，如果一个人毕业名校，北大清华，人大浙大，哈佛剑桥等等，终老一生，却没有给这个世界奉献一些有价值的东西，只知道贪婪地索取，占各种便宜，他真是白毕业名校了。
偿还精神
过去做了那么多坏事错事，必须要一一偿还。你要高兴自己能够醒悟过去做的干事与错事，有些家伙一生都不醒悟，活得像野兽一样。如果你是一个优秀的人，你还应该偿还许多高额利息，甚至那利息大于“本金”好多倍。
笨蛋精神
笨蛋做事就是一直往前冲，做老实事。笨蛋开始都会走许多弯路。但弯路走多了，笨蛋就成了智慧聪明的人，会发现许多真正的捷径。习惯了走弯路，就会容易发现捷径；习惯了走捷径，就会发现不了捷径而走在长长的弯路上。
大儒精神
历史上那么多大儒，他们学习孔孟之言，再结合自己的实践，成了新的大儒。而像曾国藩这样的大儒，扫荡了太平天国，与先圣孔孟相比，又有多少新的发现？大儒就是在前辈的肩上，再拓展一个大的世界，丰富先圣的智慧。在先圣的枝桠上，开出无限丰富的花朵与结出果实，才是真正的大儒。如果能够再往深处拓展，那就是先圣最欣赏的大儒。
自然精神
你只能崇拜自然，不可能改造自然。改造自然，要在可以的情况下，对自然的影响微不足道才进行。不然违背了自然，你必受惩罚。比如一座大城市下的地壳，本来就脆弱，你却要在上面无休止地建造楼海，在周边建造数十亿立方的水库，无休止地挖掘地壳下面的矿藏掏空地壳。那么，这违背自然的事情，必然在有一天，让地壳不能承受亿兆之重，瞬间断裂。那时的高楼崩踏，水淹城市，上千万人比水中的婴儿还脆弱。这就是违背大自然要受的惩罚。很多上亿年的湖泊成为草原，那就是拦河截江的恶果。你非要在雷雨天大树下躲雨，雷总有一天劈死你。洪水汹涌，你跳下去捞一棵小小的树，淹死的可能性是99.99%。有毒药的水不能喝，喝下去不可能有菩萨救你的命。违背不得自然。拥有敬畏与顺从自然的精神，我们才可以做出大事。
茅草精神
人的本质如茅草一样普通，实在没有什么高贵可言。有些人以为门第高贵，门第是先祖的与你有何关系？高贵的本质是高贵在精神智慧上，你有没有？一个人从乡村少年、中小学卑微读书、考上大学、在机关夹紧尾巴多少年，还矮半截地巴结了无数关系，个人无数三过家门而不入的辛苦，才从科级到处级，到厅级，到部级。在厅、部级时，可能确实觉得几条街不够他走，一个城市也装不下他。但是从厅、部级一下栽到监狱里，出来成为平民，他一下就知道了茅草精神的本质。生命无论高低，都是普通公平。如果人们在处厅部级的位置，心却能容下一种极质朴的茅草精神，他如果不是圣人的话，至少都是半人半圣。
残笋精神
一棵快乐的幼笋，从母亲身上发芽，要来到世界看看，晒晒太阳月亮，享受一生欢笑。可是很不幸，它的上面是一块巨大的石板。面对生命的不幸，笋子是不是屈服？是不是就放弃了生的渴望？不。向往阳光，给了它无比的力量。它沿着石板的压迫爬行，爬行了很远，终于一下见着了阳光。它的生命虽然是残疾的，甚至可能没用，最终只能当柴烧。而它这精神，却给人类的智者上了感动的一课。
放放精神
很多事，经过无数努力，做不动，真的做不动，就放一放。很多天以后，你差不多都不关心这件事了，再来做，一切会出奇的顺利。放一放，不逼自己，兴趣来时再做，会畅通无比。这也是一种大智慧。
（未完待续）
