二零一七年四月三日，山东枣庄卓阳田氏在卓阳田氏先祖陵园举行了清明祭祖活动。
卓阳田氏各房宗亲代表、华夏田完文化研究会宗亲代表及枣庄市区周边田氏宗亲代表等，陆续到达集合地。宗亲们在现场积极自愿地为祭祖活动捐资并筹备祭品。到场的宗亲们以班辈排序依次和族中最年长者合影留念。
宗亲们携带祭品集体到达卓阳田氏先祖陵园。
卓阳支宗长暨华夏田完文化研究会副会长田永海宗亲主持祭祀。首先公布近几年账目情况，征求维修陵园设施的意愿和建议。接着在始迁祖肇炬墓前，追忆先祖丰功伟绩，缅怀先祖音容笑貌，培添黄土，摆放祭品，焚香烛纸箔，燃鞭炮礼花。宗亲们在卓阳先祖肇炬、复衍、贡、贞等陵前虔诚叩首祭拜，庄严肃立，礼成。
附：卓阳田氏创修族谱序
窃谓谱者。所以合亲疏联远近而互相爱敬者也。谱之所关。不綦重哉。昔唐时重门第。世家有谱。而闾阖不得叙支派。宋时谱学不讲。欧阳公每致讥焉。至元明间缺漏尤多。
我朝文物大备。邑有乘。郡有志。省有通志。而世族之谱亦骎骎乎盛矣。樽田氏源出山西。明初十二支族由喜鹊窝东迁鲁省。散处山东。全部后裔之迁居沂州者不详所自。厥后由沂迁费。由费县而隶峄籍者。
始祖肇矩公也。始祖负笈来峄。择处牛家村。不数年。北迁里许。自创门楣。因氏名庄。迄今十余世矣。葛藟之蔓益长。椒聊之实愈蕃。或聚处一乡。或散业各地。亲疏莫辨者有之。远近不分者有之。数典忘祖者有之。忘其祖之所自出者有之。一脉之传不知。尚望其尊祖敬宗收族哉。此族谱之修所以急急也。光绪二十九年。樽以作谱。谋及阖族。罔不乐与有成。捐资从事。稽诸残碑。询及支长。考世系序昭穆。采访既确。一脉之真传。已明渊源。相接千载之世系有序。盖自是而田氏有谱矣。夫世禄之家阀。阅自矜见。贫穷终身者。虽一本而几同秦越。寒微之士。缘相尚见。势位日厚者。即同姓而目为宗族。远者近而近者远。何能敦宗睦族。合亲疏而使之必恭必敬。联远近而使之相亲相爱乎。古人有言。非我族类虽贵弗书。属吾一本虽微必录。樽之创修族谱此意也。夫所以上溯鼻祖承先也。下传几孙启后也。倘后之人踵事而光大之。绩成完书付之梓工。永为吾族模范。是即樽之厚望也。
光绪二十九年岁次癸卯十月之吉
七世孙 樽薰沐顿首敬撰 |
![[视频]田完祠记(华夏田氏祭祖大典)](/uploadfile/200771014516438.jpg)
