二零一五年四月四日,华夏田氏卓阳支清明上坟祭祖在卓阳田氏先祖陵园举行。
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上午九时,卓阳田氏各房宗亲代表、华夏田氏族委会和华夏田完文化研究会宗亲代表、滕阳田氏宗亲代表、微山古沛田氏宗亲代表以及枣庄市区周边田氏宗亲代表等,陆续在集结地凤凰岭集合。宗亲们畅谈交流,查阅族谱,在现场积极自愿地为祭祖活动捐资并筹备祭品。
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参加本次祭祖活动的田氏宗亲六世同堂,在合影记录这有意义的一刻后,大家有序步入卓阳田氏先祖陵园。
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十时三十分,宗亲至背山望水之卓阳田氏先祖陵园。陵园汉白玉栏杆作围,青砖黄土铺地,威武瑞兽守门,墓冢碑刻林立,果蔬酒茶陈列,香烛纸箔密集,气氛庄严肃穆;周边桃李杏梨环合,松柏柳杨相依,百花丛生,好鸟相鸣,环境异常优美。
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卓阳支宗长暨华夏田完文化研究会副会长田永海宗亲主持祭祀。首先发言回顾卓阳田氏一世祖及列位先祖丰功伟绩,表达了慎终追远、缅怀先祖殷切之情;并介绍为修建陵园奔走劳碌以及为宗族团结做出卓越贡献的宗亲事迹;特别为卓阳田氏多年来每年都在清明前一天风雨无阻地祭祖而自豪,这是宗亲共同努力的结果和团结和睦的表现;最后号召大家继续努力为家族进步作出新的贡献。
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祭拜正式开始,烟花鞭炮齐鸣,敬献供撰,燔烧纸箔,倍添黄土,虔诚行礼,静默肃立。
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上午十二时,礼成。
华夏田氏网、论坛
2015年4月4日
附:卓阳田氏创修族谱序
窃谓谱者。所以合亲疏联远近而互相爱敬者也。谱之所关。不綦重哉。昔唐时重门第。世家有谱。而闾阖不得叙支派。宋时谱学不讲。欧阳公每致讥焉。至元明间缺漏尤多。
我朝文物大备。邑有乘。郡有志。省有通志。而世族之谱亦骎骎乎盛矣。樽田氏源出山西。明初十二支族由喜鹊窝东迁鲁省。散处山东。全部后裔之迁居沂州者不详所自。厥后由沂迁费。由费县而隶峄籍者。
始祖肇矩公也。始祖负笈来峄。择处牛家村。不数年。北迁里许。自创门楣。因氏名庄。迄今十余世矣。葛藟之蔓益长。椒聊之实愈蕃。或聚处一乡。或散业各地。亲疏莫辨者有之。远近不分者有之。数典忘祖者有之。忘其祖之所自出者有之。一脉之传不知。尚望其尊祖敬宗收族哉。此族谱之修所以急急也。光绪二十九年。樽以作谱。谋及阖族。罔不乐与有成。捐资从事。稽诸残碑。询及支长。考世系序昭穆。采访既确。一脉之真传。已明渊源。相接千载之世系有序。盖自是而田氏有谱矣。夫世禄之家阀。阅自矜见。贫穷终身者。虽一本而几同秦越。寒微之士。缘相尚见。势位日厚者。即同姓而目为宗族。远者近而近者远。何能敦宗睦族。合亲疏而使之必恭必敬。联远近而使之相亲相爱乎。古人有言。非我族类虽贵弗书。属吾一本虽微必录。樽之创修族谱此意也。夫所以上溯鼻祖承先也。下传几孙启后也。倘后之人踵事而光大之。绩成完书付之梓工。永为吾族模范。是即樽之厚望也。
光绪二十九年岁次癸卯十月之吉
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