德州田氏是明末清初德州地区的名门望族，该家族在近一个半世纪的时间内，诗书继世、科甲蝉联、一门风雅，诞生了田绪宗、张氏、田雯、田肇丽、田需、田霢、田同之、田徵舆等多位清史留名的文化名人；其代表人物田雯（1635-1704），德州市德城区人，康熙三年进士，历任中书舍人、江南学政、湖北督粮道、左都御史、江宁巡抚、贵州巡抚、刑部侍郎、户部侍郎，田雯督学得人、治河有方、治黔有绩，人称“德州先生”，是清康熙朝名臣，同时也是康熙朝诗歌名家，写诗崇尚奇丽，擅长古体，诗歌极具个性，与康熙朝诗坛盟主、山东桓台的王士禛（王渔洋）并称“齐鲁二贤”，田雯、王士禛又与诸城李澄中合称“山左三大家”。田雯一生勤于著述，有诗文集《古欢堂集》、地理杂著《黔书》、《长河志籍考》等行于世，并收入《四库全书》，是清代重要文献。田雯是清初德州乃至山东的杰出代表，德州田氏是明清之际山东著名的文化世家。

     丽水知县田绪宗及妻张氏

     田绪宗妻张，德州人。绪宗，字梦庵，顺治九年进士，官浙江丽水县令，有声。卒官。张预戒司库，谨视赋徭所入，发牍核其数。代者至，请知府临察，无稍舛漏，乃持丧归。教三子雯、需、霡，皆有文行。张通诗、春秋传，能文。年七十，里党将为寿，诫诸子曰：“礼，孺人无夫者称未亡人，凡吉凶外交之事不与，亦不为主名，故春秋书‘纪履緰来逆女’。公羊传曰：‘纪有母，何故不称母？母欠亨也。’何休云: ‘孺人无外事，所以远别也。’后世礼意失，始有登堂拜母之事。战国时，严仲子自觞聂政母前，且进百金为寿。盖任侠好交之流，有所求而然耳，岂礼意当如是耶？吾自汝父之殁於官，携扶小弱，千里归榇，含艰履戚，三十年馀。阖户辟绩，以礼自守。幸汝曹皆患上建立，养我馀年，然其中长有隐痛。每一岁时膢腊，后代满前，牵衣嬉笑，辄形容心跳心动，念汝父之不及见。故或者中坐感喟，或者辍箸掩泪。今一朝来宾填门，为未亡人称庆，未亡人尚可以言庆乎？三十年吉凶外交之事不与知，而今天更强我为主名，其可谓之礼乎？处我以非礼，不足为我庆，而适足增我悲耳。汝曹官於朝，宜晓大要，其详思礼意，以安白叟之心！”

    张年七十七而卒，有茹荼集，雯官至户部侍郎。