此稿由洛阳姓氏文化研究会和本报编辑部共同组织有关研究人员撰写，稿中收录的姓氏，以今日洛阳市（含8县1市）为主，兼及近邻而历史上长期辖于洛阳的若干县市，一般以人口多少为序次,力求科学性、知识性、资料性、可读性兼备，敬请广大读者赐阅。
    洛阳被称为中华民族圣地，以洛阳及伊洛平原为中心的河洛地区，是指河洛和黄河相交汇的大片地区，较通行的提法是：西到潼关、华阴，东到郑州、开封，南到汝州、禹州，北到济源、晋南。河洛地区是中华文明的渊薮和发祥地。诞生、繁荣于河洛地区的河洛文化是中国古代文化的源头和核心，是中华民族文化的母体文化、根文化，它构成中国传统文化最重要的组成部分，河洛文化圈则覆盖了今天的河南省全境。
    姓氏是每个人与生俱来的第一符号，跟社会生活、历史传统密切相关。姓氏文化是河洛文化最重要的内容之一。据有关资料统计，在按人口排列的120个大姓中，全部源于河南的52个，部分源于河南的45个，合计共97个。就是说，与河洛文化圈内有渊源关系的姓氏，占了120个大姓的80%以上。而源自河洛文化圈以内的,大部分又源自河洛地区。
    近几年，我市涌现出不少姓氏文化研究者，不少研究成果已经或即将问世。洛阳姓氏文化研究会也于前不久应运宣告成立。研究和宣传姓氏文化，对中华民族的大团结，增强民族的向心力和凝聚力，促进祖国统一，提高洛阳知名度，吸引海内外华裔华胄寻根问祖，推动洛阳文化旅游事业发展，都将发挥不容低估的作用。

田姓

一、是远古帝王虞舜的后代。《中国姓氏地图》云：“舜是黄帝的第六代孙，田姓是远古帝王虞舜的后代。”《姓解•三二•田部》记载：“北平田氏：周武王封舜之后于陈，其后生公子完，谥曰敬，因号敬仲，自陈适齐。以当杀庄公，故改为田氏。九世之后有田荣、田儋、田需、田襄苴、田巴。齐有孟尝君田文。燕有田单。汉有田叔、田横、田市、田广明、田延年。唐隐士田游岩。”
  西周初年，虞舜的裔孙胡公满被封于宛(今河南淮阳)，建陈国，为公爵，史称胡公满或陈胡公满、妫满。数传至陈桓公时，陈国发生内乱，桓公因乱被杀，其弟陈佗被推举为国君，史称陈厉公。后来，桓公之子陈林和陈柞臼联合起兵作乱杀厉公，厉公之子陈完(字敬仲，陈胡公满的十世孙)自陈国出奔齐国。这时，齐国正是桓公在位，见他前来投奔，打算用他为上卿，他坚辞不受，最后只担任了工正(负责管理工匠)一职。尽管如此，齐桓公仍把一块形似“田”字的土地赐给他作食邑。由于当地人读“陈”字如“田”字，陈、田不分，他也入乡随俗，改姓了田氏。后来，他也因此被称为田完、田敬仲。
田完的子孙在齐国发展成为一个强大的势力。七世孙田常任宰相，至田和被封为诸侯，已是一个能够左右齐康公的臣仆，便把齐康公放逐到海上，自立为君，建立了田姓的齐国，其子田午正式代齐，成了齐国国君。此后，田姓齐国还发展成为战国时期的东方霸主，直到公元前221年才被秦国灭掉。亡
国以后，齐国王公贵族中有更多的人改姓为田。因为虞舜是黄帝的后裔，所以此支田姓出自黄帝。
秦朝末年，原齐国贵族田横也参加了以项羽、刘邦等人为首的反秦起义，自立为齐王。汉初，田姓人的一支迁阳陵，后迁北平，史称“北平田氏”，发展成田姓的一大郡望，并分化出车姓。唐代宗时，有田嗣被封为雁门郡王，其子孙以封地为郡望，称“雁门田氏”，是田姓另一个著名郡望。

二、其他一些小的来源：1、出自官名。田，即甸，应是商往派驻都城以外农垦的职官，职赋田事，
因以为姓。2、明朝改元朝人之姓氏，有的为田姓。3、明朝时黄姓人有的改为田姓。4、为满族之
田佳氏罕楚哈氏所改。5、佤族、土家族、清朝高丽族有田姓。
  田姓作为天下著名姓氏之一，是百家姓中的第57大姓，历史上不乏知名人物，《中国人名大辞典》收录203名。春秋时期，战国时期，田单是齐国大将、著名军事家，并被封为安平君；田恒子是齐国
大夫，其子田乞、孙子田常当上宰相，掌握了齐国军队大权；田光是著名的侠义之士；田忌是战国时齐国军事家；孟尝君田文是政治家；田骈（音蹁）是思想家。田臧是秦末大将。田千秋是西汉名臣，田何是西汉易经开创者、田延年是阳臧侯。三国时田豫地位显赫，曾在边关任官。田悦、田弘正、田令孜是唐朝权臣，还有田弘正、田布父子以及田承嗣、田绪、田悦、田季安。宋朝有田锡、田重进，明朝有田珍、田汝成、田荆。当代有文学家田汉，中共党政军要员田继云、田维新、田维扬、田成平、田凤山、田成平、田聪明，等。
田姓郡望有：雁门郡（今山西北部）、北平郡（今河北满城北）、河南郡（今河南洛阳）、京兆郡（今陕西西安西）、平凉郡（今甘肃平凉市西北）、太原郡（今山西太原市西南）、天水郡（今甘肃天水市）。其堂号：紫荆堂（明朝英宗皇帝朱祁镇，曾在兵乱中走失，被田项母子所救，田项门前的紫荆死而复活。英宗复位后，重建田项宅作为行宫，名曰“紫荆宫”）。其适用楹联：家推易学（汉代易学家田何，山东省淄川人，汉兴言易者宗之）；世颂兵符（春秋时齐大司马田穰苴，齐景公时，燕国侵扰河上，齐军屡屡败北，晏婴举荐穰苴，被任命为将军。燕晋之师闻之，望风解去，尊为大司马）。即墨创伟绩（战国时田单，山东临淄人。初为市吏。燕昭王使乐毅伐齐，尽降齐城，惟莒、即墨不下。即墨人推举田单为将军相燕。不久，燕惠王立，与乐毅有隙，单纵反间计于燕。单见燕军懈，夜用火牛攻之，燕师大败）；海岛留芳名（秦末历史名人田横，今山东省高青县人。本齐国贵族，秦末从兄起兵，重建齐国。楚汉战争中，自立为齐王，兵败奔彭越。汉建立，率徒五百人逃亡海岛，因不愿称臣于汉，全部自杀。此岛后称“田横岛”）。风来无啸阮；波动可琴嵇（唐朝诗人田游岩诗联句）。凭栏霄月近；倚杖海云回（明代文学家田汝成题湖南高峰联）。一绝光华夏（唐代画家田抱玉，玄宗时，尝于相国寺绘护国除灾变相，时称一绝，见《图画见闻志》）；三过惊帝京（春秋晋大臣田差，晋平公为弛逐之车，立之于殿下，令群臣去观赏。田差三过而不一顾。平公大怒。差对曰：“臣闻桀以奢亡，纣以淫败。是以不敢顾也。”平公曰：“善！”乃命左右去其车）。口传心授得真谛；十雨五风庆有年（田姓的“田”字析字联）。兄弟翕和祥见庭前荆树；山林隐逸佳在眼底烟囱霞（汉代名人田真、田庆、田广兄弟三人分财，堂前有紫荆树茂盛，共议破之为三，未几枯死。田真叹曰：“木本同株，因分析而摧悴，况人兄弟孔怀，而可离乎？”相感复合，荆亦旋茂）。
从山西省洪洞县大槐树迁民之田姓后裔分布于豫、鲁、冀、京、津等地。汉、满、苗、瑶、彝、回、土家、德昂、台湾土著等民族均有田姓。（姬传东 田国杰 田其东）