第二章 人生有多少种苦？

一、原始八苦

1、古今人类，大约有二十多种主要的苦，荼毒戕害着人类，让人始终产生无数的坏情绪，时时烦恼不堪，非常痛苦。过去二三千年历史中，有八苦（《大般涅槃经》。佛曰：“人生有八苦，生、老、病、死、爱离别、怨憎会、求不得、五蕴炽盛）；我总结的现代苦有十几种，所以我认为人类主要有有二十多种苦。

2、生

人活着，必须吃饭住房，要吃饭不饿死，必须一世劳动；能够吃饱饿不死了，又有精神上的各种享受追求，这个永远是复杂多样满足不了的。感觉苦。而且，人生在世不止只有劳动的单纯，精神的需求，还有各种毒和陷阱的诱惑与伤害，于是就形成了生的各种痛苦。

（1）在城镇生活的普通打工人，我觉得这些人最苦：菜贩、环卫工人、耕种的老人们、在落后生产线上苦苦挣扎的工人们、早餐小食老板、半夜烧烤、送外卖、投资失败的小店老板、出租滴滴花小猪野猪儿等司机、三班倒工人、无处不在的物管等普通人。他们都是为了生活，早晨一两点就出门去批发菜，四五点就起来扫地、运垃圾、准备各种早上卖的餐饮小吃。万恶的资本家，修了房子，给物管最低的工资，甚至只在亭子里安一把硬椅子，让通宵值班的物管不能舒服地睡个觉。他们大多来自家乡，六七十岁了无法退休，因为没有微薄的退休金。任何一个地方，体制内吃财政饭高枕无忧的人是极少数。

（2）在城市与乡村都走投无路、压力山大的打工人。城市的主力大军是各地的乡村人，且看过年时一线城市空旷的街道可知。很多人吃尽人间苦，最后选择在城市买房定居。然后，就有了压在他们身上的五座沉重大山：房贷、车贷、医疗、教育、上有老下有小（特别是老人的生病照顾）。大量的乡村人不在城市去工作、生活是不可能的，那养不活自己和上学的儿女；乡村与小城镇上的人被迫大城市生活，一生不知道要做几十种工作才能到老，还无法退休（农村老人更无法退休），所以万般辛苦！

（3）被各种巨大债务辗压下求生不得求死不能的人们：大小老板投资失败、茶馆赌博、网络赌博（麻将、扑克、金花、地主）、彩票、赌球、暴仓（借债炒股加杠杆）、网购、信用卡透支（很多人几个十几个几十个信用卡拆了东墙补西墙，苦不堪言）、集资、诈骗、陷阱、被各种阴谋阳谋所害及自己各种恶习等造成的巨大债务。

（4）情爱婚姻灾难：非常普遍的出轨之痛，信息越发达，出轨越普通，越隐秘。钱财就是上床，哪有什么忠贞，只有价格的高低。留守妇女因为生理的煎熬，村霸的霸凌，很容易失去贞洁；而他们的老公，在城市受着各种苦难挣钱与省吃俭用，这是很大的一种苦。

债务与情爱之中还集合着一个瘾苦：单个的酒瘾、烟瘾、赌瘾、买瘾、性瘾等等；如果一个人把这几个瘾全部集合在身上——不是没有，而是相当多，不苦都不行，苦得像被打进179层地狱。

（5）华夏史上的巨大苦难：华夏二十世纪上半叶的战争：一二次鸦片战争百姓们赔偿的二三十亿两白银，多少小农经济手工业者因此破产；北洋军阀大战、民国军阀大战、红军长征的牺牲、抗日战争、解放战争、朝鲜战争等，战死了数千万人。每一个人，他们都有父母，都有妻子儿女，他们的死后面留下一道长久的苦难。

（6）欧美历史上的一、二次世界大战，都有数十个国家卷入，数千万人死亡，数千万人上亿人流浪；美国南北战争、拿破仑战争等。这些战争不知道死了多少人，在人间留下多少苦。

（7）人类史上动辄数十万人上百万人的战争，四十万赵卒坑杀；十字军东征、圣战；圣城耶路撒冷基督与伊斯兰教在历史上的反复争夺，圣城成了一座有无数血淋淋历史的苦难之城。

（8）五胡乱华时的“想肉”。胡人大军向南方挺进，晚上将女人们蹂躏，白天再杀了当军粮，他们觉得人肉比马肉好吃吃了还想吃，所以称为“想肉”，这是人类历史上最不堪回首的血泪史；张献忠剿四川斩剁的手腿之山与手指山，李自成大军用机械制作人肉人骨军粮，无一不是人类史上的巨大痛苦。

（9）封建时代的地震、灾荒（易子而食）、瘟疫等等，特别是人为的。1566年陕西华县大地震，直接死亡于地震的人仅有十几万，而总死亡是80多万人，更多的人是死后疽病污染水引起的瘟疫。帝王皇宫的每顿百道菜，本质上是亿万百姓的眼泪与血肉。

（10）假如帝王、总统等统治者之不仁，政治、军事集团绑架人民上火海刀山的战场（兵役、参军、军纪、勇士与懦夫、督战队、没有俘虏、被迫战死），则小民为沸汤中的亿兆蚂蚁，苦不堪言——如越南战争、中东战争、阿富汗战争、俄乌冲突、以哈冲突等，死亡的多是底层百姓们的孩子——几十万上百万的死亡，几百万数千万的难民，制造了人间炼狱般的痛苦。高兴的则是政治集团的贪污腐败、军火商们的疯狂欣喜。

（11）所谓不公正、不公平、不自由、贫富差距、教育医疗不公等细小之苦，在人类生存的巨大痛苦之前，根本不值一提。

3、老

（1）记忆的消失：认不着人，记不住东西，只能听，一小时后记不着一小时前的。

（2）身体功能的衰老：免疫功能下降，牙齿慢慢掉光，吃不进，睡不着。肝肾功能代谢下降的不举、夜尿多、尿频、尿湿裤子一身尿臭让子孙嫌弃。头晕耳鸣的三高与痛风，脑梗及后遗症。焦躁与坏情绪等。

（3）劳动力消失被迫劳动：城里的人六十岁退休或延迟退休，乡村的七八十岁还在劳动，高山上的人九十多岁一百多岁还在劳动——若是生活允许，谁不愿意躺在小院里品茗喝酒，下棋聊天。

（4）不孝的疼痛，父母的慈爱与青壮年的人性之恶：育人多子，竟无一人养老。

（5）百病生：老年人如一间数百年风雨中朽烂的木屋，遮挡不住风雨、破败与坍塌是必然的事。

4、病

（1）属于老年人的各种心血管病，中风轮椅、瘫痪卧床致使生活不能自理；老年人对自己的任性戕害——吃烟喝酒，经常喝醉住院、走失，让子女非常烦恼。

（2）老年痴呆、精神病患、帕金森、自己在骂子女却不知道自己在骂子女。

（3）意外之病：某大爷上山祈神保佑，下山栽下土坎，脖子以下瘫痪，长期住院，几个子女轮流照顾多年。

（4）每一个城市的肿瘤医院，住得得癌的老人。各种治疗绝症的医院与科室，无不阴森恐怖，阴风咆啸，对他们的恐吓，他们在子女面前的绝望。

（5）医院的长队、人流、病床、专家号，医院的营销、过度治疗，医院的定额任务。大医院洋洋自得地在日报上宣传，他们年销售收入过10亿50亿100亿——这是人类史的羞耻，是多少地狱中冤魂的呐喊。

5、死：世界各国哲学家们对于死亡的思考，对死亡的终极人文关怀

（1）每一个人无法避免的死亡，身体成虫，骨头成灰，孤独地躺在大地上或者无法入土的廉价骨灰盒寄存处。

（2）衰老或者意外的死亡，漫长或者突然的死亡，身患绝症慢慢走向死亡的活死人，都是种种痛苦。

（3）死亡很渺小，名声很垃圾：历史的真相是，没有什么伟人与名人，富人与穷人，智者与愚者，更没有什么茅草般的苍生；在死亡面前，人人公平；恶人被鞭尸，王侯将相富人被盗墓，都是凄惨结局。

（4）死亡永远是一种让人类感觉很恐惧的事，特别是作恶太多之人，想到地狱与惩罚，恐惧而痛苦，但在人间的作恶，一样不收敛。

（5）历史上的智者们（哲学家、思想家、教育家、心理学家、宗教人士等）并不给力的死亡关怀：我读过爱默生、蒙田、梭罗、康德、尼采、叔本华、黑格尔、海德格尔、罗素、马克思、马尔克思等人对死亡的论述，都不给力。没有哪一位高明智者的语言，可以让人不是恐惧地去死，而是高高兴兴地去死！