【编者按】秋实不才，受命续谱，实乃诚惶诚恐。然修谱兹事体大，实需后人担当，故平日抽空先行学习老谱，并利用微信公众号平台，适时推送部分内容草稿，以作抛砖引玉，为后期编排作准备。

朦胧田氏，自元末明初晋堂公首立家训，幸得清康熙年间鸣佩公存惧心倡修甫、禹书公遍寻信息留传遗稿；乾隆年间景麟豫从公创修田氏宗谱并予重修；同治年间昆圃公父子不惮辛勤二代同修；民国期间筱山氏勤撰录、手抄谱，绍周、其畅叔侄共阅编帙、补缺勘误，河头席珍、正名二公及哲嗣步银公、汇川公两代人数十年接力田舍支谱；新时代云飞公热衷于家族文化传承，再倡续谱......诸多族祖先贤的躬行，使得我朦胧田氏数百年来，昭穆有序、脉络分明。然背后艰辛非常人所知，故现将朦胧田氏历次修谱谱叙略作整理后，陆续分享给大家，让族人感受到历代谱书来之不易，借此引发后人共鸣，共同参与续谱义举。

另宗亲维军先生旅居苏州，曾花费诸多时日，将原谱内容录入电脑、文言部分译成白话，此举十分难得，让家谱能雅俗共赏，在此一并奉上，并深表谢意。

朦胧田氏历次修谱谱叙

（一）乾隆四十三年田氏宗谱叙

 传家不可以无法，立法莫先于叙谱。谱叙而后散者聚、疏者亲，穆穆雍雍，伦序乃以不紊。吾田氏散处朦胧，相传来自姑苏，支派已分，四门昭穆，现列十世，未有谱系。自高、曾而上，无以溯徽音，由堂、从而外，莫能辨自出。世代渐远而情义日疏，后期之人，将秦越相视，族叔鸣佩有惧心焉。甲午公祭，偕族兄国持、敬周、益学、堂兄梦五、与二兄趾仁，皆命景作谱。景曰：此义举也，此重任也。昔景父与叔，曾以为责大兄赓南公。兄缘始祖以下，世系无考，卒未成两大人志。景也何知，敢妄纂叙。族叔与诸兄强之再四，景于是访诸四门，求其可考者集而叙之，以成是谱。并列款则数事，使后世以后所遵循。虽未能上溯本源，犹得以下联涣散。幸我宗人正其讹舛，补其缺略，详明而后更定之。其为同宗利也大矣！景日望之。

乾隆四十三年岁次戊戌季春月   裔孙景麟豫从氏谨识

译文：

传承家业不可以没有规矩，设立家规最好不过撰写家谱。家谱修好了才能实现失散的族人集聚在一起、疏远的家人亲密起来，和睦和谐，伦理次序才会不会紊乱。

我们田氏人家散居于盐城阜宁古镇朦胧，相传祖先来自苏州，支脉已逐渐蔓开，所分的四门宗族，现已有十代，但是没有相关的谱系记录。在高祖、曾祖之前，无法追溯到先人的美德故事，堂房亲戚的关系，也不能有所辨识。随着时间代数的推移，宗族间的情义逐渐疏远，将来的后代，甚至可能产生如同古时秦越两国仇恨般的关系，因此，族叔西滩长门第十二代的田绍球（字鸣佩）就十分惧怕此情况的发生。

乾隆甲午年即公元1774年家族集体祭祀的时候，族兄田国持、田敬周、田益学，堂兄田石麟（字梦五），二哥田振麟（字趾仁），都委托我来做撰谱的事情。我认为这件事件是非常崇高的事情，也是非常重大的责任。我的父亲与叔叔，也曾把这件事情委托大哥田祥麟（字赓南）。我大哥因为始祖之后，找不到任何世系传承的资料，所以不能完成前辈予以的重任。我也知道这个情况，不敢轻易承担这个家谱的事情。

在族叔和诸多兄弟们的一再要求之下，我于是拜访田氏四门支脉，把可以考证到的资料收集并进行表述，最后形成了这本家谱。另外罗列了一些家族条款规章，使得我们的‘后代能相应有所遵循。虽然不能追溯到宗族本源，但是可以连接到后续的家族关系。

希望我们宗族的人能够纠正其中一些错误的地方，补上所缺的信息，明确内容后进行更改更新，这就是为宗族谋了大利益。我因此为之期盼。

公元1778年农历三月 朦胧四门第十三代裔孙田景麟（字豫从）郑重记叙 （二十一世田维军译）

    作者简介：田景麟，字豫从，朦胧田氏四门第十三代，田绣章的第三子。生于雍正癸卯元年（1723年）九月初七日，殁于乾隆辛亥五十六年（1791年）三月十一日。嘉庆元年皇恩赏给九品顶戴。公孝友存心，素明大义，创修宗谱，不避辛勤，使吾田氏时代宗支昭然可考者，皆公之力也。配沙沟姜汝锡之三女，生于康熙辛丑年（1721年）九月二十六日，殁于乾隆辛亥五十六年（1791年）三月十一日；生一女，适天赐场增生张彪字继班。葬于河南祖茔北面塘河边，以长兄之次子文涛为嗣。

信息来源：朦胧田氏射水情

供稿：田亚坤