欢迎访问华夏田氏网,传承田氏文化  
    用户名: 密码: 注册
     
    【田氏家谱共享数据库】
    站点搜索
     当前位置:首页 - 栏目 - 田氏才艺
     
    幽默作家帅士象(田世荣)主讲《欢喜学》 连载九20220808
    作者:田氏网   访问量:4172    添加时间:2022-8-8 23:18:04
     


    幽默作家帅士象

      

    真名田世荣,属虎。笔名帅士象、学宫子等。主营幽默作品创作。从事长篇幽默小说、中短篇幽默小说、长篇历史题材小说、长篇幽默童话、喜剧电影电视剧本、现代诗歌创作,喜长篇文言大赋。八级大地震前即达中国作家协会会员入会条件,现为四川省作家协会会员。书法爱好者。地方志编写专家(主编与编写二十余部地方志著作,一千多万字)。业余象棋大师、象棋文化推广人、国家一级象棋裁判。从“无我”观出发,只介绍喜欢与做些什么

    指教信接收邮箱:1013156262@qq.com

    招收入室弟子公告若君对《欢喜学》有兴趣,有意研究与传播,大做公益,惠及世界,请加我微信18780368887。经交流我认可你的智慧与能力后,我们亦师亦友,共同学习,共同进步,为人类做点有益之事


    公益国学大讲堂

    1、欢喜学,一门改变你思想的新哲学

    2、从文学角度看佛学、《易经》及诸子百家哲学


    幽默作家帅士象主讲——

    欢 喜 学



    帅士象   

    本系列讲座主题

    反贪扬善求喜

    只达到一个愿望

    无限传播《欢喜学》,让世人明白真欢喜大法,逆转诸种过激负面情绪,改变多灾多难烦恼不堪的命运

    六为彻底去除烦恼心病当认知百千种欢喜细法:真正的欢喜方法论是个复杂的系统工程——可繁可简(一个善字即可,一善生亿喜——《法华经》中说,“喜即欢喜,谓心契悟真法,得欢喜时,善能觉了。此喜不从颠倒法生,住真法喜,故名喜觉分;又名善觉支。心得善法,即生欢喜)。但认真学起来,也十分复杂,是一个浩大的系统工程。

    倘有其他次要认知——

    滥情出轨,一身孤独忠贞可能很苦,但很清白干净;前任无数,结婚是否真的最好(电影《前任3》,参加婚礼的男女双方,前任各有一桌)?婚后出轨上瘾,可知伴侣感受?出轨频繁,会轻易离婚;以为世人人都好只有自己的丈夫不好,离婚后才知世上只有丈夫好;单身的确自由,一年睡一个几个,一生睡十几个几十个,但是睡到最后睡成一个孤独的自己;苍白疲惫衰老的躯壳,最后魂(坟)归何处?要求一夫一妻制,我们难道没有忠贞的信仰?滥情的快乐在表面,凄苦终是在内心。这些道理,上世纪五六十年代,八九十年代的人适用,也适合本世纪00后、10后、20后、50后甚至本世纪的90后适用,或许未来百千年都适用。

    敬畏无知,才知道我们活着应该做什么,找到生命的意义:敬畏无知才知道我们是低端生命,我们并非什么都知道,我们可能什么都不知道(7500年前华胥氏及其儿女的人首蛇身;埃及的半人半神;梵文中的核武器记载、天上飞行的战车制造;秘鲁南部纳斯卡巨画、玛雅金字塔壁画上的飞行器驾驭;壁画中众神中的宇宙服神;青海德令哈石壁中的十数万年铁管;日本海底城;伏羲与大禹分别得到的《河图》与《洛书》之后的太极八卦;红山文化中的母猪龙;二里头文化中的绿松石龙;古代神奇的水晶杯;死丘、天启、通古斯大爆炸;圣女贞德的预言;窥基和尚(三车和尚的顿悟);虚云法师的入定;米国51区;飞碟等);我们做什么?有能追求成功、正确布施的方向是布施智慧与与航天科学、探索宇宙的无知找到最初的故乡去走亲戚

    认知正信的佛学:以三法印为标准悟世尊初心——认知真假佛学正确济世济人(远离邪教、远离伪法师与假活佛、乡村敛财小庙、假和尚与钱山)——如果愚痴敬拜拜奉献假伪佛学,辛苦之财囤于黑暗,不但无功德,反而是助大小之恶横行于世,害自己也害家人朋友——佛学的精髓在于弘扬佛法,即布施佛法智慧;而非凡夫僧所做一切,修建庙宇连锁、金玉佛菩萨像、以亿为单位巨额敛财世界级豪车甚至淫秽佛门让佛教再次陷入末法危机。以达摩传授禅宗为例。

    获大忍之法:以今后三五年圣人慈人眼光看现在鸡毛蒜皮之小事,无足轻重之冲突,贪嗔痴慢疑瞬间破灭,是为圣人级大忍之法。

    认知神通无用而苦修穿越时空之大智慧与美德:神秘未知的禅定,现实中最常见的梦与预感

    明白作一个对的普通人才最伟大:世界宛如一个超级巨大的冬瓜,最精英最富有与最愚痴最贫穷的人都在冬瓜的两端,那是极少的,都只能占百分之几;百分之九十以上的人,都是普通人。精英是值得尊敬的,因为他们都是奋斗出来的;愚痴是可怜的,需要我们的悲悯与同情。但最伟大的则是普通人,因为人类的历史是普通人创造的,人类历史的生活主要是普通人的。精英来自于普通,如果他们失去了普通这个巨大的金字塔底座,他们失去了基础,他们面对海洋的鱼与全世界的老鼠或鸟群,无法成为精英;如果精英成为人类之恶,则他们及子孙后代一定要受到巨大的惩罚。所以我们过好我们自己,剔除我们内心的恶,最大的激发我们的善,去帮助其他需要我们帮助的人。

    让个人充满魅力:语言有趣的能力、欣赏他人之长、真心赞美别人能力相信其未来能够创造奇迹、有一门独特的真功夫(天地间彰显自我,有真功夫才有真魅力,平庸无能)、身心的表里正派、捍卫公平正义——世人在公平正义面前的懦弱化、诚信、待人以日月之辉——日之温暖月之风景、博学——知识是真力量、手动多于嘴动——三宝、时有创新哲学观点或物质精神产品与世界分享、助人真喜而非助人等报答等

    知年轻激情方法:时时充满乐观心态美好结局弱化负能量、怀鲲鹏之志作有益人类文明进步诸事、强烈求知欲、正念于心天天寻思如何助人而非天天出门占人锱铢便宜、有一至五个好习惯、戒除一切恶习——特别不与豺狼为伍(花海与狼窝)、养成狠心淘汰习惯身边拥有负能量者只留拼搏向上之精英(远离小人与伪君子)、无妄想暴利之心而免受骗、凡事节俭而非奢侈、做得一手好菜犒劳愉悦疲惫身体与家人(肠胃的舒服程度决定力量与激情程度)、衣饰礼仪面相干净口身是否有臭味、日行万步、安心睡眠(好睡眠好自我修复、好免疫)、失眠时的亿莲禅定、时听音乐以激扬萎靡的灵魂、静坐清理纷乱焦虑恶臭之心以达芳香纯净——从恶俗之心强迫修炼到菩提慈悲之心

    无畏生死——瓜熟蒂落的自然生死观;瓜不落地,影响明年花开结果,是不是反自然?——善念:只有利他,大公无私,蜡烛燃尽,夫复何求——智慧追求已经精疲力尽,再难达到未见之巅峰,心愿已足——假如生命平凡苍老,不追求帮助他人不求回报的意义,苦苦追求活九十多岁一百多岁有何意义?病痛及麻烦子女,而终归一去;无数伟大人物都没有活到九十岁,更多伟大的人在壮年就去世,你又在这个世界上一毛不拔不追求帮助他人,你早就赚大了,为何还要畏惧死亡?无数的人是勇敢地选择死亡:自杀或者安乐死;我们不进行这些选择,但至少没必要再畏惧死亡——火焰中没有疼痛,只有温暖的阳光,将大地的寒冰溶化成泉水滋润花草树木的感觉——平庸或者恶的生命即使活三五百岁,只会更丑

    放生的精神(大爱)与现实意义(回报自然以求救赎)

    喜欢素食的理由(身体所需的善与口腹之乐的恶)

    认知十余种致癌元帅将军攻击人体,致癌元帅将军:黄麹霉素、黄曲霉素、苯并芘(烧烤)、亚硝胺(腌肉)、丙烯酰胺(淀粉)、二恶英(烧烤)、六价铬、甲醛(福尔马林)、乙酸、尼古丁、农药、激素、重金属、转基因等——人体免疫系统的艰难反击——超级疲惫与足够的闲逸——永远不能让自己的免疫系统超负荷运转,那必须出大灾大难

    育中国巨婴之错(学习曾国藩《挺经》)

    恶人田世华传等等

    复杂的其他认知系统工程譬如毛细血管密布全身,使全身心滋润愉悦美丽矣。

    七为无限广大利他,助他人助世界助宇宙方得最大欢喜与快乐。高境界的人活着的唯一意义就在于利他,世尊反复提倡的慈悲喜舍是利他。独觉的辟支佛主要是利他:在无佛时代,精进佛法,以自然慧独自觉悟,形成有创新佛法布施众生智慧,共同究竟解脱,了脱生死义。孔夫子的仁是利他,黄老之术的不扰民免除赋税徭役是利他,历史上贤明的帝王是都是首选利百姓等等。为什么要这样?帮助他人实则最终帮助自己;帮助生活的小环境与生存的大环境就是帮助全世界;帮助了全世界就是帮助了宇宙。为什么要帮助全世界?如果个别利益集团用核武器、病菌将地球残害得人类不能居住,破坏了全世界,破坏了地球与太阳系的小宇宙系统,如一巨池的水里充满毒药万千鱼不能存活,人类都毁灭了,我们还有什么欢喜?移居金星或者什么星有什么用?如果人类不解决内心的恶,不解决内心的十九毒及更多的毒,即使到达一个比地球好百倍的星球,几百年后也必然会把那个星球弄成核污染的废墟不能再居住。这种生命有何存在的价值?无垠深处宇宙中的大神,必然毁灭恶毒的人类,如人类毒杀掉家里的百千蟑螂。

    所以我们要在地球上比其他动物高贵,是我们保护其他动物而不是其他动物保护我们,是我们保护绝种动物而不是绝种动物保护我们;从贪婪低端的人类中跳上天空的云层,像众神一样看人类,悲悯人类,指导人类;如果你要顶级,从亿兆光年外的宇宙中的最高智慧生命,看地球云层上的众神。

    (未完待续)

    供稿:田世荣



    相关评论  
    暂无评论

    登陆评论!


    上一条信息: 【转发】百岁寿辰众人贺,尊师重教永传承——南康中学为退休教师田允洋举行百岁生日庆典       

    下一条信息: 田书芹诗文20220811




    图片新闻
    田氏家族姓氏图腾
    田氏家族姓氏图腾
    田普和许世友的老照片
    田普和许世友的老
    田慧中和他的“田氏脊柱骨刀”
    田慧中和他的“田
    田维华《贵州建制史新论》出版
    田维华《贵州建制
    【祭文】壬辰年华夏田氏祭祖祭文
    【祭文】壬辰年华
    郓城田氏返故土拜祖敬拜始祖仪式:田绪科宣读《拜祖文》
    郓城田氏返故土拜
    热门信息
    ·  《冯谖客孟尝君》原文、注释及译文
    ·  徐悲鸿《田横五百士》 赏析
    ·  最新最全田姓名字
    ·  田氏香火神龛对联选录
    ·  田纪云:我是怎样步入中南海的
    ·  中国趣姓及人数最多和最少三个姓氏
    ·  田氏家族姓氏图腾
    ·  田氏 “紫荆堂”“三田哭荆”的来历
    ·  从副总理(田纪云)故居所想到的
    ·  国艺书画馆:田氏家族及其作品欣赏




    Copyright @ 2019-2020 华夏田氏网 All Rights Reserved.
    田氏谱务垂询:13616327059 家运   点此查看更多联系方式 
    投稿邮箱:13206324978@163.com   田氏家族微信群
    违法和不良信息举报电话: 13206324978          举报邮箱:mistertian@163.com 
     田氏网备案号:鲁ICP备15019233号
    田氏网微信公众号二维码