何谓十九毒？

1、原始三毒，即“六道轮回图”中第一道之贪、嗔、痴；

鸽子代表炽焰般的贪（鸽子嗜性生活，鸽子的天大冤枉）

猪代表痴

蛇代表嗔

六道轮回图重点可分为四层。内层中心刻结跏跌坐的卷发修行者。其左侧有一只猪，右侧有一只鸽，座下有一条蛇。此三种动物，分别表示愚痴、贪染、嗔恚（huì）“三毒”。佛教认为，人生有诸多恶业因，其中尤以“三毒”为最，成为产生诸恶业的根本，故又称为“三不善根”，列为“根本烦恼”之首。第二层善恶两业。第三层六道。第四层十二缘起（前世今生与来世的原因）。最后一层是日月与经书，暗喻解决贪嗔痴，唯有戒定慧。

2、发展后的二毒：慢、疑出自《金刚经论》，已丰富生烦恼心之毒。

慢：看不起他人而自大

疑：内心不坚定，不相信自己，也不相信他人

3、我总结增加了颇具普遍性的十四毒：从类社会已经发展了两千多年，至今至少十九毒——

哪十九毒？贪、嗔、痴（前三毒）、慢、疑（前五毒）、惧、闭、妄胆、透支（集体巨亏透支与个人恶意透支）、忽悠、伪装、务虚、贪墨、鬻权、出轨（好色）、酗酒、赌博（传统赌具、彩票、电子游戏赌博、网上赌博）、自私（极端利己的国家与人类——中国巨婴）、无报恩等。

《欢喜赋》选——

然时至今日，人类自世尊之后，愚思之，经二千余年之发展，列国争霸，弱肉强食，杀伐历史，肮脏谋略，卑鄙生命，利己害他等等，二千五百年前世尊朴素时代之三毒、五毒，已经大为发展，以普遍性重要性论，至今至少有十九毒矣。

窃以为，五毒之后，狂生烦恼者，有惧，或惧生老病死，或自生恐惧忧虑，所谓抑郁者精神病者，即为此类，最大为隐形抑郁者，看似快乐，担当各种要职，却夜夜失眠烦恼，翌日生种种荒诞鬼怪言行以害家人部众；有闭，凡难事闭塞内心，不与世界倾诉，自逼自己，走投无路，焦头烂额，狂燥嚎叫，塞满内心，岂非大烦恼乎？有妄胆，独自于邪道上作恶，胆子奇大，作恶疯狂极端，终害自己、父母、友人也；有透支，永远不透支未到手大小钱物，不借任何高利贷让自己数年十数年甚至一生陷入东挪西借走投无路之贫穷困境，挥霍自己未来钱财信誉名誉，如疯狂透支信用卡，以数十年积累好名声与亲友作不还之借贷，不计后果借大量高利贷，陷黑暗深渊无解，终害自己与亲友也；有忽悠，如将海中百种巨兽诓骗至内陆，大把门票，展览共赢，突然断汪洋海水与亿兆鱼虾食物之供给，唯饿死一途，因请巨兽远离大海至内陆展览者早已经晋升或入狱不见踪影也；有伪装，先以竭尽忠诚清廉表演之能事，不惜伪装二三十年，慢慢窃取高位权力，一旦得手，贪污荒淫至极端无耻之境也；有务虚，但求各方赞赏以求私利，不惜挥霍大小国帑，终收获全部泡沫坑民也；有贪墨，朱元璋剥下诸多官员人皮充塞稻草，而贪污不止，今反腐极端寒流之下，仍然有人顶风贪墨，则终害自己也；有鬻权，大权在手，事无巨细，均有价格，顶风作案，阴阳两面，则最终将已鬻入牢狱，生下半世无解之烦恼；有出轨，几乎大半以上人内心有此恶念，与有德无德无关，与美丑无关，与贫富无关，与病患健康无关，以能偷香一人数人甚或数十百人为暗中之狂喜，全不顾对爱人之伤害；有酗酒，天天酒局，甚或一天数台酒局，醉跌鼻青脸肿，入院抢救，后悔不已，指天发誓戒酒，翌日仍然酗酒不止，最终开颅抢救，或器官恶病，残、殁于酒；有赌博，财、色、酒退位，赌博已经成为第一害，地球昼夜各处均是麻将扑克赌机之声，千者层出不穷，陷阱比比皆是，骗子施展舞台，东墙拆补西墙，富者成穷，穷者债台高筑，铤而走险，昼夜颠倒癌症击败于床，牢狱为其最终清白之家；有彩票，以最细小之投入，产生中数百万数千万数亿之巨奖，已成无阻宇宙空泛颠倒日夜之妄想，则中奖概率为买十世或仍不可中，今生倾家荡产数次，借贷如大山滚烫巨石压背，发誓戒彩双手仿佛已剁百次，仍不灭此妄想也；有自私（极端利己的国家与人类——中国巨婴），远者德国日本，近者米国。父子（女）之间，夫妻之间，亲人之间，上下属之间等，以利己为唯一，时间一久，亲人亦成仇敌，何况非亲人乎？中国巨婴为世界最奇葩之怪象；无报恩，亲人友人同事之间，唯贪婪鲸吞诸好，却无丝毫反哺，全无报恩之念，日久怨毒必生，骨肉相残，伤害既成，悔之晚矣。

（未完待续）

供稿：田世荣