田世荣《欢喜赋》连载之二

欢　喜　赋

学宫子/著

帅士象简介：

真名田世荣，1962年6月出生，四川省绵阳市安州区区委党史研究室一级主任科员。发表与出版小说、诗歌、散文、理论二百余万字，获得大小奖数十个。

欢喜之根，甘认我等人类为宇宙正进化之低端生命第五。地球二十亿年前，或为炽流砾岩；十亿年前，或为凝固岩石土壤之沉寂荒凉地球，远处火山仍在喷发。九亿年前，或宇宙深处之高级生命方来到地球，播放植物、动物、水族与细菌病毒等。六亿年前，大量死去再生反复磨难之后，或地球方有可以存活之低端动物植物。或数百万年数十万年前，地球低端动物方有进化成高级动物如智人，有疯狂性欲与贪婪食欲者也。则宇宙深处之诸多高级生命，在智人身上注入外星智慧基因千万次实验（其他马牛狮虎蛇鱼等均告失败）；以人有诸种皮肤臆，恐有宇宙深处数种高智慧生命大战之后，划分地球各大板块居住——黑人体健、白人性猛、黄人智慧、他色隐匿森林。数十万年进化，方有万年前之高智慧生命，现代人之始祖出现。现代人之始祖优者，生殖之旺盛情欲也；劣者，兽性统治个体生命而喜掠食也。故人类五六千年至今百年前之祖先，利己兽性甚或极端利己兽性大于人性神性。为财物与美人，数万数十万大军相互杀伐：皇后公主他国偷人，乡间万千农夫不懂厮杀而瞬间战死异乡。此半人半兽之先祖，比野兽世界更悲惨。故宇宙深处智慧生命，悲悯半人半兽怪物时代，隐藏人间，每以圣人面目出现，教诲帝王德慧以施百姓。以黄皮肤人论，华胥氏、伏羲女娲，皆人首蛇身，力大无比智慧无比；而有宇宙智慧生命寻找伏羲，教以易经八卦，宇宙大智慧从此萌芽，故伏羲为中华人文始祖也。此时，外星高智慧生命在金字塔之罗马与人共处，两河文明出建筑奇迹，印度梵文中有驾飞船以核武器之死光大战。尧舜之时，有五老寻找舜，送之洛书河图，教以帝王之道；舜大贤得尧禅让，五老方化为星光直奔昴宿星而去，故今有昴宿星人实为现代汉人之祖先之说。姜子牙何以遇异人传《太公兵法》？老子之《道德经》，真老猿可以畅谈哲学？鬼谷子之母梦穗而生，穗何以成兵家道家等各家始祖？河上公悬乎半空，问文帝吾何以占汝半点泥土？今之见昴宿星于地球上“代言人”云：昴宿星上人均千岁，无疾而终；昴宿星人以爱为第一，无美金欧元大战，以物易物，故无贪婪掠夺；昴宿星人无摩天大楼，安全低矮建筑；人人平等，无议员省长州长总统之竞争；亦无国家与军队，空耗天文数字级军费；昴宿星人万计轮回地球，保护地球，教导地球愚昧之人快速升华文明；昴宿星人研发巨型宇宙飞船探索无垠宇宙等等。忽忆世尊所言北俱卢洲，人寿千岁，拒绝夭折；欲爱之时，圣树自然区分是否近亲，遮掩七日任其爱乐；生儿育女，不需抚养，放于十字大道，自然有人上前，手指入嘴，甘奶流出，迅速成人；想吃则食物入锅，锅下自然有火；想拉则大地裂开口子，秽物入后，大地合闭，奇花异草，芳香无比。世尊所云北俱卢洲，莫非昴宿星乎？世尊于菩提树下四十九日悟道，发誓若不觉悟，必不起立。此前十数年世尊皆弯修外道，难成正果，莫非感动昴宿星人，某夜飞船载世尊参观昴宿星，受大智慧教诲而顿悟乎？汝斥愚妄言，愚亦斥汝无知也；宇宙之大，皆有可能。愚知人类诸多认识相对正确，唯此种认识极端错误：人为宇宙唯一智慧生命——此如鼹鼠拍胸狂叫吾为宇宙之主也。宇宙无垠，三千小世界，三千中世界，三千大世界，漫无边际，倘不知有多少智慧生命。人或为宇宙智慧生命，然定为极端低端之智慧生命。或云倘若有无数外星高智慧生命，则何不进攻地球占领地球掠夺地球黄金钻石、高楼土地、美人帅哥、总统交椅？霍金仙逝，悲悯人类，言因外星人入侵，二百年内人类必亡，感恩彼为未来操碎心也；若霍金智慧升三千层次，断无此妄言。宇宙智慧生命之最大追求者，可造亿万吨级宇宙飞船，探索宇宙边沿，则智慧为最大，岂是地球人类之疯狂炽爱之权力、财富、高楼、美人、二百岁之“永生”等可比乎？地球之蝗虫，或为人类数十倍。然我等会掠夺蝗虫所喜之万亩草叶，争做蝗虫世界部长省长将军院长甚至一乡之长，霸占蝗帝之皇后公主、蝗虫大臣将军之妻妾，争夺蝗虫影视世界第一美蝗女乎？在乎蝗虫世界之一切乎？故宇宙高智慧生命，看我等绝对如我等看蝗虫。当今世界第一美人，若追求者无巨额财富，豪车别墅，否则必瘪嘴怒斥拒绝，有则七八十岁老人亦超青年俊美：此昴宿星人绝对鄙视者也，怒斥此美人不如无脸之老雌蚂蟥也。或在智慧生命之前，此互联网时代，人类仍如极端低端无眼无手脚无大脑无智慧之蚯蚓类也。癌症及诸多病毒，数十年人类无解。商人倾家荡产赞助科学，以为一旦攻克，世界有七十余亿人市场，必挣千库难装之黄金。然愚以为，癌症及诸多病毒，愚思实为造愚等人类之宇宙高智慧生命，在人体内设置之千万年无解之科学难题，送人类知敬畏恐惧之礼物。所谓强大之人类，不敌肉眼难见之细菌，则有万千核弹又如何？可叹蚯蚓蚂蟥级脑袋，不知敬畏以反省自敛，反疯狂如炽焰攻克也。当今世界充满霸权、制约、战争、掠夺、浪费、禁锢、欺骗、偷盗、造假、愚弄、强制、陷害、高压、破坏等，极端损他而利己，实非高智慧生命之追求，实极端低端我等人类未来必抛弃之恶心丑态也。故人类甘认自己此时为极端低端生命者，无限追求宇宙高智慧生命之追求者，方有大喜：学习思索宇宙无垠之智慧、以爱德慧乐为人类共同追求标准、地球外百千万公里内织九重科技之网以超级核武器粉碎未来亿万年欲摧毁地球之冰冷沉默小行星、弃地球数百国家地区政府机构军队警察多余公务员浪费财富而聚集智慧科技财富造探索宇宙百里千里巨城数万人数十万人工作其中遨游无垠宇宙以窥宇宙无涯之奥秘、世界实应穷国弱国利益第一而非富国强国利益第一、生命真正财富实为智慧美德而非总统所爱之权利商人所爱之金钱明星所爱之美色土鳖所爱之楼房车船飞机、利他而非利己、只舍不得而非有舍有得、行善而非作恶、个人索求最低如粗糙之饼而非山珍海味烂仓、人类真正平等唯有一个等次而非分为三六九等、富豪博士总统将军商贩农夫乞丐植物动物水族细菌岩石尘土在宇宙智慧生命（神）之前均为平等、智慧财富均拿出与众生分享而非雪藏霉烂、每人当追求一生为世界至少贡献一有用之物、人当鲸吞海量阴冷黑暗而奉献无限温暖阳光、无歧视欺骗不公装聋作哑而追求公正公平、无禁锢自由扭曲人性类同谋杀、务虚造假欺哄隐瞒胜于犯罪、懒惰恶习巧取豪夺畜牲不如、欣赏鼓励激发而非恶口毒舌戕害扼杀弱者、涕泣感恩而非忘恩负义、行正道方可得救走邪道必定毁灭等等。如此，则愚等极端低端之生命，或可有宇宙真正高贵生命之些微高贵，或可去除诸多凄苦而多阵阵真正欢喜也。

欢喜之根，知命运可改第六。如何改一人数年或数十年悲惨之厄运？改家族二、三代或八、九代悲惨之厄运？走正道可也。且走正道为唯一之途。何谓正道？世尊菩提树下觉悟成佛，觉四圣谛、八正道也。命运不论何等悲惨，一走正道即刻得救；命运不论何等辉煌，一走邪道即坠毁灭。世间“诸法无常”，万物非恒定不变：若慌乱把控，好瞬间变为坏；若淡定转变，坏瞬间变为好；如何变坏为好，惟真理是瞻也。故人之前行首念，当弃邪道入好途。人之烦恼，在于本性为兽，首先喜欢邪道，而非欢喜正道。行邪道如冬天以热水淋裤取暖，暖时极短，而冷臭则百倍千倍；或如饮鸠止渴，煮腿充饥。行正道者，即无喜悦，至少无绵绵烦恼痛苦光临。正道之难，在于后天修炼；百般修炼，未必可成。邪道不修，竟然娴熟，无师自通。人之初心，童年少年，欲得喜欢之物，先思者邪道，绝非正道。诸如抢、偷、骗、赌、诈等等。人之烦恼痛苦，或致囹圄之灾，或英年夭折，皆行万千邪道之恶果。悯乎许多智者，至老死亡成灰，亦不明一生烦恼痛苦皆行邪道恶果。行邪道者，万烦万恶万痛万灭之根。小于发丝百倍之侥幸，亦生湖泊汪洋山峰大岛之巨灾，承受者己之一身，痛之最痛，痛不可言。故远离邪道而行正道，则厄运远遁，幸运光临也。走正道如行万亩花海，即或无任何收获，不致被害坠入黑暗深渊；走正道聚零星收获，日积月累，必获大成功也。从邪道瞬间步入正道，命运瞬间改为趋至灿烂；从正道走入邪道，命运瞬间改为坠入悲惨。走正道且广积德可改命运：小则去除灾难，中则带来财富，大则延长寿命也。

欢喜之根，知六洁第七。何谓六洁？意洁净、言洁净、行洁净、仪洁净、果洁净、生未来洁净者。世尊云，不负债及悭，斯名为下乐。有财行布施，此名为中乐。身口意业净，　智慧乐多闻；此则为上乐，慧者之所行。故六洁净中，以意洁净为本，果洁净为重。世之难者，非言洁净、行洁净、果洁净，难乎意洁净也。于俗世凡人言，言行果或可洁净，而意无悄然丑陋，不思财色，生有何趣？于佛菩萨言，意不洁净，敢称佛菩萨乎？故当知佛菩萨境界极难也。有后五洁净，是为贤者；六洁净俱备，是为圣人。

欢喜之根，真心第八。人生之难，真心也；真心者，宇宙内智慧生命最大之修为也。一生真心，人或为圣佛。真心如身体所罩之金光，于森林之中，诸兽莫进。一真之心，破万邪之侵。若舍真心，有伪心、妄心、曲心、假心，恶兽瞬间击破，人由神性人性而坠兽性。坚守真心，每为极难。或悦彼，或荣己，心口不一，化真心为伪心。捍守真心，当真心如一；捍守真心，必有毁损。直言真心，或伤颜面；故表达真心，宜婉言美言也。然真心所在，虽夜晚惊雷劈空，窗户震颤，地动山摇，可鼾声如雷也；真心所在，人或丑陋，仍为宇宙间卓然美男美女也。伪心藏身，即或藏于腹内曲肠末处，虽然日月光芒，鲜花四溢，清风荡漾，亦内心发慌，面目丑恶，赤脚林立刀刃漫漫之途也。除一切妄想心、虚伪心而达真心，虽在人间，亦如净宗乐土。

欢喜之根，一善生亿喜第九。夫善恶两字，决定未来好坏。善有善报，恶有恶报，实生命最科学之规律。故一生向善，必生万喜；一生向恶，必生万烦。若一善生万恶，一恶生万善，宇宙绝对无此规律，无此因果也。一生只做一个善字，君虽为乞丐、村夫、商贩、士卒、车夫、矿工等，即所谓世界最底层者，则作恶之世界著名大学众教授、名医、总统皇帝、部长省长、总裁董事长、市长镇长、名星天王等等，弗能比君之高贵也。有佛学巨著《六道轮回图》者，后世诸菩萨阐述世尊菩提树下成佛所悟四圣谛、三十七觉支之大奥义。三毒“贪嗔痴”为第一道，“善恶”两业为第二道，六道轮回为第三道。第一道三毒，决定第二道善恶；第二道善恶两业，决定第三道六道轮回。一生为善者，必轮回为上三道之天人、阿修罗、人道；一生为恶者，必轮回为下三道地狱、饿鬼、畜牲。图之阐释有公平义：即或轮回为天人、阿修罗（介于天人与人之间半神半人者）、世间之人，若作恶，则必轮回至地狱饿鬼畜牲道也；则作恶轮回为下三道者，即或为畜牲饿鬼，回头是岸，一心向善，亦可从下三道轮回为上三道。其中之关键，在于行善、恶两业，善恶两业决定上天庭、下地狱与天庭地狱之再轮回。故宇宙天地之最紧要关键者，唯一“善”字。世间之人多忘性，太多难记，一字难记乎？故“一善生万喜”也。

欢喜之根，有能第十。能者何意？千辛万苦可做出伟业之能力者。能者重在做出，成果第一，万千空谈，不及一实。知行合一，重在行而非知；知而不能，无所行者，不如不知。能之初也，数百数千或为幼稚幼苗，纤细瘦弱无比；然数十年苦斗之后，大浪淘沙之数枚巅峰经典，从此生矣。佛子建筑大庙，聚集千亿资金，助医助学救济万难，做出万亿善事，大能也；鸿儒校长建名院名校，名师云集，创新学说争辩中产生，灿烂百年千年，人才辈出，大能也；董事长率领集团生产世界需要之无害产品，亿万人分享，助数万人数十万人养家，大能也；清官治理一府一市，不透支未来五十年一百年财富致数百万民众受益，大能也；将军元帅指挥大战，惜数千数万战士生命而取胜，大能也；儿女苦读，生得真正智慧才能，成人挣得财富以馈父母赤贫，大能也；巨著潜伏十年三十年，横空出世，泽被千万年之人，大能也。能者低调谦虚，是真能；能而狂妄自大，是假能。真能者胸怀博大，海纳百川，从谏如流，惟宇宙天地之道为根本，从世间最正确之理；假能者心胸狭隘，非我族类，驱逐或者边缘，再大事业最终亦必崩塌。

欢喜之根，恶美仇帅第十一。人心最恶，见美人不得而心生大小邪恶。世间美人之有，实则稀少，千分之一，万分之一，亿分之一也。数千年中外历史，可知美人力大，胜过尼罗河亚马逊密西西比多瑙河长江黄河诸大河之扭成巨鞭，一挥击则世间最高之百千山峰王宫帝殿纷纷粉碎也。亿万苍生，则如瞬间坠入滚汤与铁流。何者，帝王英雄爱绝世美人，终不能得，唯武力抢夺，则数十数百万军队多年厮杀，国家灭亡。故美人虽美，而美人之凶，天下再无可比拟者。美人兴国，美人亡国。帝王之为美人，不惜敌我可堆数十百万战死白骨。凡夫俗子，见美人明眸，烈焰红唇，羊脂白面，软语生香，细身丰胸，时尚衣饰，道上猫步，尔口中吞涎，心中生痛，心中恶毒，甚或生刀绳棍棒歹意，终插翅难逃也。联想己之草妻，满脸菜色，言语粗暴，牙突口阔，臀大脚粗，无贤无德，蛮横霸道，遂百计引诱美人上床。上床不得，体郁恨痛；心生毒计，欢喜全无。然我汝平庸之辈，既无数百年世家之传承，毫无博士教授研究员之渊博五车，亦无总裁董事长总经理之富有敌国，更无圣人道德以敬美，全无正派诗人之浪漫，亦无天生帅哥玉树临风之可餐，更无骑士之修养，唯有一途：仇视美鄙视美抛弃美远离美以不净观杀死美，缘因此美确与我汝庸碌之辈无关耳。何谓不净观？昔世尊三月后当般涅槃时，有世界第一美女庵婆罗女来访。世尊告诸比丘云，“庵婆罗女，今来诣我。形貌殊绝，举世无双。汝等皆当端心正念，勿生着意。比丘当观此身，有诸不净：肝胆肠胃心肺脾肾，屎尿脓血，充满其中；八万户虫，居在其内，发毛爪齿，薄皮覆肉，九孔常流，无一可乐。”“虽复饰以雕彩，熏以名香，譬如宝瓶中藏臭秽；又其死时，膖胀腐烂，节节支解；身中有虫，而还食之，又为虎狼鵄枭雕鹫之所吞噬。”世人若学世尊看见美人本质——屎尿脓血与八万户虫充斥身体虽一身玫瑰之香实如宝瓶中藏满臭秽，则世界第一美人又何美也？世间得不到之帅哥，当比世间美女更不干净与肮脏。故世界美人虽多，确与我汝无关；美人与我汝有关者，唯赞美之、尊敬之、交流之、呵护之、奉献之、友待之也。美人所择，帅哥或者渣男，必有美人所喜者也。美人内心所喜，则为全部，与汝丝毫无关。美人爱恶棍酗酒赌博被揍满脸污青，近则恶棍之福；远则恶棍成功之初，为美人奉献全部，坠落因其事业失败所至。切记美人虽美，与我汝无关，如波音777之拥有与我汝无关，如迪拜八星入云大酒店与我汝无关，如海洋上航空母舰世界第一流游艇与我汝无关，如军事重地仓库中之万千核弹与我汝无关。远离美人，善待身边草妻，享受草妻淑德之美，草妻烹调之美，亲情弥漫体内，甘认平庸则不平庸，甘认失败则不失败，行善助他，方为大丈夫之大修养也。

欢喜之根，远离浊财第十二。富贵而不仁，如远炸弹而奔逃。蠢人得浊财而喜，智者得浊财而悲。不干净之浊财堆积如山，骑清白之马远逃之。世人多羡浊财，浊财实祸之根本，心之最危。浊财累别墅，别墅居汝，尔实坐跑表急响之巨大炸弹堆上也。故人欲纯粹欢喜，必须清白；欲清白者，必远离浊财。以清白之财结茅庐、沐清风、濯泉水、坐石上、赏鲜花、吟诗行、想美事，远胜居摩天大楼地震惊心而无处可逃也。而浊财垒身，实绑身体于火箭上，不知正义何时点火，将汝发射至黑暗寒冷宇宙中，环星球永远转圈也。故最小之浊财，亦最大之灾祸也。

欢喜之根，忠诚第十三。于我有恩之君子、主人，一生必须忠诚。彼富贵忠诚，彼失败贫病亦忠诚。忠诚者荣，背叛者耻。忠诚之楷模，当如日本武士忠臣藏也。观数千年历史，伟大人物，能成就帝王之业者，能成为元帅将军者，能成为江南第一富者，首先忠诚。忠诚之极端，主人由极荣至极衰，拥有百城而至天下无一粒沙所有，居古墓，乞讨为生，仍忠诚也。真忠诚不求回报，唯求付出。数千年历史中，所有小人，皆墙头之草，左右摇摆，绝无忠诚铮骨；然不忠诚之小人，天下人鄙视之，自己亦鄙视之。不忠诚之小人，绝无善报。君子笃忠诚，小人轻忠诚。忠诚者，大高贵也。

欢喜之根，杀贼第十四。世人皆可修持成为圣人（阿罗汉），成圣人第一条件，当杀尽体内百千之贼，扫荡绝灭内心百千烦恼。人之初，心内本无贼，纯净如莲。然世间极其污浊，二十出头，贪婪陡生，体内已经贼众林立，纯真渐失，远君子而近小人；若不知剿灭诸贼，则年岁越大，体内贼众越多，越害自己，时时日日月月年年让自己烦恼，尤以壮年四五十为贼炽焰猖獗之时也。世人体内之贼，有何种类？贪婪贼第一，贪财、贪色、贪吃、贪睡、贪玩、贪杯、贪名、贪利、贪虚荣、贪功等；贪婪实为人生第一大贼，有一丝贪念，或付出大腿撕裂躯干之重创也。嗔怒贼第二，巨细之事不合我意，则勃然大怒，诸恶生矣，万烦来也。嫉妒贼第三，凡事皆愿他人失败落入困境，贼心方喜；他人成功，必藐视之、诋毁之、破坏之；嫉妒贼使人类自相戕害倒退，必扼杀之。淫心贼。耍千贼。畏惧贼。苦闷贼。消极贼。抑郁贼。诋毁贼。中伤贼。挑拨贼。离间贼。告密贼。捏造贼。落井下石贼。愿人穷贼。陷害他人贼。诈骗贼。占便宜贼。抄袭贼。剽窃贼。占有贼。强奸贼。抢劫贼。偷盗贼。骗人贼。受贿贼。索贿贼。行贿贼。吃回扣贼。卖官贼。自大贼。多疑贼。无自信贼。好逸恶劳贼。自欺欺人贼。当面撒谎贼。断章取义贼。掐头去尾贼。弄虚作假贼。总怀疑他人贼。不愿给予贼。助人图报贼。厌恶读书贼。暴利之心贼。强迫他人作恶贼。上屋抽梯贼。洗脑贼。唆使他人作恶贼。请君入瓮贼。过河拆桥贼。造谣贼。诽谤贼。自卑贼。恩将仇报贼。失信贼。不义贼。不仁贼。无德贼。粗暴贼。不礼貌贼。不忠贞贼。不忠诚贼。取巧贼。生气贼。抑郁贼。仇恨贼。懒惰贼。表演贼。伪造贼。推诿贼。踢皮球贼。务虚贼。阿谀贼。佞言贼。愚弄贼。贪污贼。造假贼。害鸟贼。害鱼贼。赊欠贼。窃公贼。无度贼。郁闷贼。失望贼。自私贼。不公平贼。不公正贼。限制他人自由贼。奸诈贼。忽悠贼。诓骗贼。谎言贼。猥琐贼。亵渎贼。斗殴贼。吸毒贼。贩毒贼。高利贷贼。圈套贼。猥亵贼。嗜赌贼。嗜酒贼。嗜烟贼。等等。贼密布内心，比野兽更恶。贼在内心，唆使汝犯世间诸法。国法、族法、家法，皆不可犯，犯之祸事立到。故欢喜之要，循礼守法极重，扼杀体内百千之贼，断百千烦恼也。

欢喜之根，归零第十五。成年之后，尔或失去伴侣，或失去至爱，或失去孩子，或失去最至亲之人，或失去家庭，或失去商铺，或失去公司，或失去上市集团，或失去数百万数千万数亿数百亿之财富，或失去高官，或失去自己之帝国等等。忧思喜怒悲恐惊，终生折磨；或生无可恋，或行尸走肉。然之一切，虽拥亿兆，皆可归零，彻底放下。尔来世间，空手而来；尔归寂静，必定一毫不可携带而去。亚历山大大帝亡去令将彼双手置于石棺之外，何故？彼征战世界无敌，地中海竟然为内陆，建立三大洲之帝国，最远征伐至印度，世界无二。则权力、军队、城池、金银、财富、美女、帅哥等，何其丰富，最终亦空手而去。故汝所痛物者，空悲切也，因汝来去之时，确实无有一物。汝之所有，唯当下亲情友情温暖内心，朋友相聚开怀大笑，时时愉悦欢喜自己；无相布施，助世间需要相助之人；修持自己拥有世间智慧美德，而教诲世间愚笨之人拥有智慧美德而不自残。汝为世间完美和谐贡献一花一叶，为汝最大之快乐也。

欢喜之根，清白第十六。于贪官所视，世间最蠢之人，莫过清官；于清官所视，世间最蠢之人，莫过贪官。数千年历史风云可知，世间最蠢之人，实贪官也。一生所贪，财物房屋商铺堆积如山，最终体进大牢，身败名裂，子孙蒙羞，所得悉数没收，实为国家攒钱竹篮打水耳。守清白极难，贫困难熬，为人耻笑，非彼同类边沿，一生坎坷。然狂风暴雨之季，警车半夜呼啸，皆心静酣睡也。世间最大欢喜，必属一生清白，胸装明月，发拂清风，傲如青松者也。虽城内廉政风云席卷，贪官鬼哭狼嚎，而清白之人心安进出城池，赏景吟诗也。

欢喜之根，独耳第十七。人本双耳，何来独耳？独耳者，大修养也。即或圣人，世间诋毁千万，何况凡子乎？俗人闲来无事，以诋毁他人为乐，故神亦难封其口。大修养者，只生一耳：凡诋毁中伤我者，另一聋耳承受，全听不见；而鼓励我者，肯定我者，指教我者，激奋我者，独耳一字不漏。则好者全进耳，陋者全不进耳，安不欢喜哉？

欢喜之根，碎怒第十八。上至帝王，下至百姓，难有不瞬间生怒者。一言不合，与我相对，瞬间狂怒。古之帝王，大喝推出午门斩首，皆暴怒也。有怒为活人，无怒为死人，故有怒实自然。然世间祸事，每从怒起，小至夫妻，大至部门；小由伤痕，大则殒命。故碎怒为沙，方有大喜：怒如斗大岩石撞来，心为神掌，碎怒为沙。碗大之石猛然撞头，可至毙命；而数吨细沙扑面，无伤也。圣人可以碎怒而清净自在，凡人亦可渐修此境也。

欢喜之根，无争第十九。世间诸人，或名或利，奋力竞争。总要我在汝上，我为三甲，我为第一，我得巨奖，方才痛快。而一落彼后，内心煎熬，如尖刀剜心，自卑沮丧，仿佛生不如死。以炬目远眺，所争之事，何其小也。以争数万看，尔争数千，何其小；以争数百万看，尔争数万，何其小；以争数千万看，尔争数百万，何其小；以争数亿数十亿数百亿看，尔争数千万，何其小；以争万里看，尔争百里十里百米何其小；以争一省一国看，尔看百亿千亿，何其小；以争白发长寿无疾而终者看，尔看一国百国，何其小。故世间欢喜之一，在于与他人无争。所争者，与内心之惰我争也，卑我争也，陋我争也，劣我争也。勤奋阅读，习惯创新，以数十年修为，为世间创造一大奇迹，如千米黄金之塔，立于某巅峰之上，光芒百千世，万世之美景，可以争也。此争与他无关，惟内心清净，学习创新，勤奋劳累，与自己力争，故有喜也。

欢喜之根，无欺第二十。汝游世间，遇弱女，或智障人，或一脚残疾野鸡，或单翅鸟，缺腿蚁，诸如此类，即或四周前后真无人可知，皆不可欺，唯相助也。宇宙之大，满天繁星，均为眼睛；世间草木，均有眼耳；汝以为天地不知，实则万物皆知。或宇宙深处诸神超级电脑监控宇宙百千光年内亿兆有情众生无情众生，地球数十亿人，超级电脑中一丝空间足够监视也。则一只蚂蚱偷吃农人庄稼、滥交，诸般丑陋，皆一清二楚。人为诸神监视重点对象，则汝在偏僻处、庄稼中、树林里、深巷处、房间中、黑暗等处，一人所做坏事，尔监控死亡或已经死亡受神审判时，岂不更加一清二楚？且因果律为宇宙绝对律，诸神审判惩罚汝之前，必于人间已先清算。善恶绝对有报，愿此语如惊天炸雷在籹内心霹雳炸响，令尔清醒，猝然止恶。故以善心对亿兆有情众生与无情众生，上乘欢喜也。

欢喜之根，灭绝兽性第二十一。夫人之初，绝非善良；夫人之初，必为兽性。即或幼儿，见他人食物，必欲抢之；即或少年，见他人黄金，必欲掠之；即或青年，见他人美色，力追不得，潜意识中欲夺之强暴之或先奸后杀之疯狂呼啸；即或中年，见他人高官富贵，必欲陷害之；即或老年，见他人功成，必欲诋毁之。故人心之内，百千野兽实一生于体内咆哮，掠食抢杀，不计后果。世间所以不兽性泛滥，多为百家智慧道德教育与法律之功；尤以三教智慧道德二千余年教诲，村人亦遵基本礼性，居功至伟。故人第一灭绝者，体内野兽之兽性，让己升华进人性。而从人性升华到神性，万难也。兽性不除，掌控体内，必一生烦恼凶残，疯狂作恶也。故人生第一猛敌，非班上学习第一，非大学考试第一，非一局一部一省之首，非少年伙伴中出现某亿万富翁，实体内万千咆哮跳跃作恶之猛兽辈。毒杀猛兽，牢笼猛兽，灭绝体内所有猛兽，从兽性升华至人性至最高级之人性，百鸟鸣唱，万花盛开，明月清风，音乐四起，人生第一难事也。

欢喜之根，自信第二十二。无自信者，何成大事？凡成大事者，无一不自信。或彼自信，皆以为错，而彼独以为对，最后真对，大事兴也。自信之上，专注某事，或有所成；或某自信错，多个所错自信之上，必出大自信大成功。自信者，体内万种零星力量慢慢聚集成巨力也。有自信者，必会成功，必有欢喜也；无自信者，一生孱弱学步，诸事无成，终悲也。

（未完待续）

供稿：田世荣