田蕙，是应县历史上的一位名人，在中国历史上也占有一席之地。他的墓地在应县大临河乡圣水塘村。

由于历史原因，这些照片上的实物，大多已经成为过往云烟，但作为有价值的文物，时刻受到关注。

田蕙墓，其朝向坐东朝西，东、南、北三面环山，西边为浑河水，其对于研究明代丧葬典仪、风水具有极高的价值。田蕙墓作为晋北明代少有的官员墓葬，拥有众多价值和功能，要恢复其祭祀功能和旅游展示的功能，可以作为应县当地除应县木塔以外的另一处文物旅游景点。现在，作为省级文物保护单位的田蕙墓保护性设施及环境整治工作，正在有序推进中。

循吏田公传

关中孙丕扬、太子少保、吏部尚书

余读耀州志，计明兴以来，知耀州可称者，先后仅五六公。洪武时则魏公必兴暨高公永登；成化时则邓公真；弘治时则任奎。魏，圣祖潜龙故人。当天造初，投戈辟草莱，诸所创置悉备；高积谷至万石；邓修渠建学，积谷益多；任尚精核，为吏民畏服。至正德末，始有应州田公天泽云。按志，天泽，应州人，十二年至。会武庙幸榆中，自抚按太监三司皆驰往榆中，天泽诸供应甚简。太监索重贿，又坚不与贿。时有台备圣驾供需，天泽度圣驾必不来，不厚为备，百姓无科扰，一时甚赖之。嗟乎！此三石先生特笔也，岂易得哉！然扬以为，前四公者，诚循吏。大都居常无事，政由己出，似无难者。若田则颐果之。时诸阉用事，乃名为备之而实无所备，有如圣驾猝至，岂惟官罢？即身且不保矣！为百姓故不有其身，故扬以为田公难矣。扬，富平人也，万历丙子以请告家居。属公之孙、甲戌进士蕙者，仕为蒲城令。蒲城与富平接壤，扬所居里，又与蒲比邻。久之，习于蒲尹交善，乃知公举弘治壬子乡试，筮仕受定兴令。令才数月，会流贼兵起，郡县无夙备，城多陷。公令民急斩定兴城，城峻削璧，立不可上。又令民制甲。时仓卒不能具铁甲。乃以己意，鞋底鳞次缀之。使善射者数千百人，衣鞋底甲守城上。未几，贼大至，然城已可守矣。及攻城，贼仰射城上人，城上人以鞋底甲故，即中不伤，且益得伺便射贼。又以沸汤浇贼面，贼多被创。于是贼计城不可攻，悉引去，定兴以全。定兴父老咸德公，欲为公立祠，公固辞不许，寻升上林苑左监丞。又二年而升为耀州，已而丁外艰，服阕起补官，乃疾作萧寺中，竟不起。夫圣驾之备，大约非数千金不止也，此其费非有官库中钱也，无已则惟取之菜色贫民而已。闻他郡县有能名者，或借以为名，而因以渔之者矣。公之屹然不动，卒以无他，视他郡县，岂直贤不肖殊哉。故耀州人至今犹言公性质直廉介，视民如子。事不便于民者，辄力白上官，必得请乃已。故为州人图利害者无如公。去后，州人思之，举人名宦祠，岁时奉祀，以报功德。先时，公才望骎骎他郡县上，逆瑾闻之，欲收使附己，公咈然却之。瑾败，抄其籍，凡濡迹瑾门者皆败，公独超然无染。天下以此益贤公。而公卒矣。公有子曰维鲁，贡入太学，以子蕙贵，累赠至通议大夫。其孙即前蒲城尹、今银台纳言君也。纳言君昔为关中贤令第一，其自语尝曰：『吾之於蒲城，安能如我祖之於耀州万一。『故观於纳言君，而定知其为贤者之后，且益可以见公也。孙子曰：余自留都来，近见纳言君於京邸。则问其家世，故知田氏之兴也，盖自其曾大父云。大父公名盛，为郡庠增广生，家有傭，能赁酒舍客。时有平阳粮长十数人者，舍其傭。其床头有糠囷焉。一粮长醉，枕所囊三百金卧床上，以醉睡熟，金渐堕囷中，弗觉也。旦起，十数人者行，亡金者亦行，计惟同行者携之矣。及输官，始知金亡。亡金者欲死，十数人者慰之「勿死，我等共贷金输官居」，於是亡金者得不死。乃公则先从囷中见金，知粮长所亡也。追之，度其去已远，且封识待还。未几，亡金者与同行十数人复归舍其傭，见其处，太息言亡金事。公笑曰：「若金何亡？亡在吾囷耳！」遂尽以囊金还之。亡金者欲以半谢公，公笑曰：「一半孰与三百多也？」固却不受。亡金者乃设醮於神，颂公德三日而后去。已，又以十铜佛来奉，一时人大惊异。越三年，耀州公与弟天济同举於乡，弟天禄起家亦巨富。而耀州公官监丞也，以考绩得赠太公如其官。人以为天道与善之征不爽。乃耀州公益惠爱百姓若此，而官称德，宜其有纳言君矣。而纳言君今且有丈夫子也，其为耀州公后又云仍济济，多而且贤也。语曰：积水成陂，积土成山，田氏之大，吾知其未艾也已。

注：孙丕扬，字权孝，陕西富平人。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史，大理寺丞，进户部右侍郎，南京右都御史，刑部尚书、吏部尚书。卒年八十三，赠太保，追谥恭介。

摘自明《应州志》

寻根祭祖、传承文明，是中华民族特有的禀性和美德。应县田氏成立了编委会，挖掘整理编纂了一部相对完整的田氏族谱，鞭策田氏族人不忘祖德、不忘初心，立德立言、立功立行，光宗耀祖、奋发图强。族人作文以寄情怀：

应州田氏赋

昭昭日月，浩瀚天宙，博大乃容，接纳万物。华夏五千，辉煌灿烂。泱泱大国，独树一帜，亘古绵延。姓氏多如繁星，惟我田氏，尤为璀璨。无愧于轩辕黄帝之后裔。春秋战国，文公、单公、甲公众之，先后齐、秦、魏拜相，或达官贵人，或社会名流，亦有军事家穰苴公一众。完祖入齐，赐妫姓为田，为氏族始祖。辅王治国，德贤俱佳，才华横溢，功盖人寰，四夷臣服，可为千古一巨矣。齐都临淄后一支迁徙金陵。田氏大姓，位居三四。悠悠田氏，源远流广。三千六百载显赫史迹，览其煌煌。溯根追源，一脉相承，血肉相连。

应州吾祖，始于伯用。辞别南京，北守雁门，防卫应山。治军严谨，爱兵如子。挥斥方遒，威震蛮鞑。舍我其谁？霸气足矣。战功卓著，彪炳史册。

伯用公居应，绵延六百载，衍二十五代，后裔三千余。

族人记祖训，秉仁德，奉忠孝，勤奋好学，节俭持家，廉洁修身，以廉养德。居官者众，明有三朝元老，亦见五世公卿。辈有治国忠臣，代有安邦良将。盛公，乃乡贤文林郎，赠上林左监丞。文举天泽，耀州五品，御贼兵变，誓捍卫城，拒阉横索，于民无愧。文举天济，入仕正定通判，秉公执法，不徇私情，妥妥清廉。贡生维鲁，奉政通议，为人正直，教子有方，子贵客盈，门庭兴旺。进士蕙，入朝为官，通政使司通政使，人称纳言，缘王阁老同朝供职。文彩追月，思维敏捷，赤诚忠君，友善同僚，朝庭重臣，政绩斐然。告老还乡，扶贫济困，热衷于公益。闲赋在家，知州拜访，撰写《应州志》，史称《田志》，开应州先河。巨志为后人续写县志、编撰族谱，供其史料，奉为瑰宝。蕙墨“天柱地轴”，高悬于木塔，笔墨饱满，苍劲有力。四海游客赏之，乃族人荣耀，引以为傲。五品将中硕，守平城，移岳庙，善举民间。敦俭入户部，勤政清廉。今犁春、生有、久英（女）、美、东，官至部厅级，行业各异，目标相同，其有巾帼，当仁不让。均为各业精英，政绩卓著，族人楷模。处、科级干部，不胜枚举。

为民者诚，农工商阜，俱有建树。人才辈出，遍及四方。如花遍地，似海不涸。怀才谦恭，得势不凌。仁德育儿，礼义服人。岁月六百，田氏族众，历经战乱，饱餐风霜。金陵之荣，应州之蛮，千壤之别。吾祖辈辈，栉风沐雨，披荆斩棘，志在图强。或官或民，或贫或富，诚信守节，忠孝本分。贤德至上，永葆家风。传承至今，俱为属地望族，令人仰慕！苍松千枝，枝发万叶，籽不胜数，落而再生。一脉相承，生生不息，万代荫泽，惟祖不忘。欣逢盛世，当与时俱进。励志勤勉，奋发向上，增光于祖，师表于后。追根溯源，尊祖敬宗，乃为人之道也。明祖故邑，知祖履行，乃后裔之责也。联谊宗亲，福利族人，奉于国家。田氏儿女，屹立天地间;田氏华章，汇存史册。塔乡三千族人，联四海田氏，永结同心。祝福祖国，江山永固，繁荣富强！祝田氏家族，宏愿得偿，兴旺发达，延绵不绝！

颂曰：

春秋楚汉多将相，隋唐明清伴君王。

文臣胸藏治国策，武将谋略定边疆。

追根溯源敬英祖，田氏家训大弘扬。

守礼执义孝当先，谦恭诚信日臻昌。

二十二代孙  田久文撰文

2020年3月

咏田蕙

田久文

一

一代廉吏蕙公颖

两袖清风高月轮

浩气凛然施仁政

德泽庶民沐春风

殊勋异绩任评说

忠魂义魄撼乾坤

君今不见田应秀

名留千秋励后人

二

位高权重守节操

不媚龙颜直谏臣

满腹韬略朝中留

毅然辞官不染尘

《田志》珍宝重彩留

“天柱地軸”浓笔崇

生前尽瘁忧天下

仙逝帝王召书铭

谒蕙祖墓

秋高气爽九月天，

虔诚叩拜墓冢前。

山环水绕佳城在，

一代忠臣吉地眠。

勤政刚直劾勋贵，

编撰州志美名传。

丹心慰祖佑后世，

蕙公千古青史間。

一一完祖祠田家运

咏蕙公

一代廉吏田蕙公，

刚正不阿有清声。

立于庙堂勤仁政，

身处乡间系民生。

州志编撰传华夏，

天柱地轴耀乾坤。

懿德依旧泽后世，

流芳古今铭汗青。

山东田完祠田家运

赞族谱主编田生树

文/田培

勤勤恳恳不畏难

字字句句有内涵

心无旁鹜干事业

为了家族何俱烦

修罢族谱又修墓

夏顶酷暑冬冒寒

一谱真心留功德

家族风尚代代传

故乡情

田生树

（一）

冬晨梦醒忆军旅，

往事历历在眼前。

应地一别三十载，

历经沧桑度春秋。

河东吕梁履职间，

幸遇贵人助推中。

座座大楼拨地起，

队伍凝聚展雄风。

（二）

戎装虽换心不变，

善谋项目利民生。

闲暇回乡修族谱，

同心协力大功成。

协调各方复祖墓。

用地设计已定音。

君问此生为何因？

怀念故土报祖恩。

资料由应县《田氏族谱》主编田生树提供。

供稿：田家运