齐国营丘田氏先祖陵

田氏先祖完公墓位于齐国临淄田氏起源地小田家庄西600米。周武王灭商后，封舜的后代三十三代孙妫满，于河南淮阳陈地，奉祀舜帝。据传完公奔齐是带着祭祀礼仪器具，说明先祖完公在陈国时对祭祀礼仪相当熟悉，所以到齐国，齐桓公封了先祖一个工正的官职。

有历史学家认为工正是管理百人搞工程的，可我听老人说，先祖这个工正是帮桓公负责祭祀礼仪的。桓公专门把完公封在田地居住，先祖为了感恩桓公并改姓田，田地即是先祖改姓地，也是田氏起源所在地即我田家庄。

小田家村东有一高地，高地东北有座稷王山，高地即是太公封于齐地的营丘。据古书《尔雅》记载，营丘淄水过其南及东，我田氏起源地东南有淄渑交汇处，据说桓公御厨易牙在此分辨过淄渑之水，两河汇合后从稷王山后流向博兴。综合以上情况，我先祖完公的工作就是在田地稷王山，负责为桓公掌控祭祀诸姬王以及姜氏先祖。当时先祖在居住地势力不大，去世后就葬在附近，我村西六百米黄耇冢就是先祖埋葬之处，因为我村老人也称黄耇冢是田氏老朝廷祖墓。我田氏春秋战国后没人做过皇帝，在我们北方老朝廷也是老皇上的意思，我村老人也称老龙山，在北方也是对先祖的尊称，黄耇冢四面都有两百米左右的斜坡，村民耕做时会发现战国时期瓦片陶片，有时村民打井，黄耇冢附近土质坚硬但不是生土。

我村老人以前念的神曲，一颗波菜鲜又鲜，念佛念到老龙山，老龙山前有座庙，庙前竖着根旗杆，旗杆底下长流水，长流水里有仙丹。吃了仙丹好了病，吃了仙丹做了神仙。神曲虽然是村里老人的生活向往，可黄耇冢东南200米的确有条河，老人念的老龙山前有座庙，说的就是田氏家庙。到现在，我村老人还有一起去黄耇冢祈福的习俗。

因历代官方对黄耇冢无直接记载，原因是历代帝王给百姓灌输的思想是愚忠，君叫臣死臣不得不死，君叫臣亡臣不得不亡。田氏代齐在历代帝王眼里就是夺取他人的江山，他们都不愿提及田氏先祖墓在哪里。就像先祖同时代的三个敬仲，前两个高傒与管仲墓葬在哪里记载非常清楚，只有我田氏先祖完公没记载，还有田乞和晏婴同时代晏婴墓在哪里很清楚，田乞墓却没记载。《诗经商颂》提到过黄耇二字，说是商朝国君给他们先祖祈福的用语，这个词汇发源于中原河南，先祖墓用黄耇称呼，充分说明这个词汇是先祖从中原带来了齐地。综合以上所说黄耇冢就是田氏先祖墓，田和称齐王后在原来的基础上修建了王陵，是先祖完公到太公田和称齐王的家族墓葬区无疑。

天佑我田氏，先祖墓经过几千年的岁月沧桑，依然屹立在田氏起源地大地上。田家庄几经变迁，矢志不移，守墓至今，我村承载着田氏祖源文化的光辉使命。田氏先祖治国安邦，优待万民，为中华文化做出了卓越的功勋，先祖保佑我田氏后裔子孙后代永世其昌。

供稿人：田广青