华夏田氏统派合派方法探讨
编纂《中华田氏全族统谱》，是全体田氏宗亲的大事和奋斗目标，全体族人应识大体、顾大局；求大同，存小异；各尽其才，精诚团结，同心协力做好这一工作。统派、合派是做好这一工作的重要前提，编者仅就统派合派方法作初步探讨。
2012年6月，《华夏田氏族谱》发布了华夏田氏60字统派（以下简称60字统派）。我认为这是一个为全国田氏归统合派夯实基础的好办法，如果所有田氏各支系在续谱中都采用60字统派自行合派，岂不是在不久的时间内全国田氏都统一派语了吗？现将合派的世次测算办法说明如下：
归统合派最重要的是要测算出各支系的世次，在原字派不变的情况下，将各支系当今的世次字派和统派中相应的同一世次字派对接，并从对接的该字派起终止原派，启用统派新派语。《华夏田氏族谱文化》发布的60字新派语一律从100世起终止原派，从101世起合60字统派中的第一派，即“锦”字派。依此类推。现将60字统派列表如下：
《华夏田氏族谱》60字新派语
101 102 103 104 105 106 107 108 109 110
锦 润 桂 焕 堂 淮 阳 齐 营 生
111 112 113 114 115 116 117 118 119 120
钧 永 东 炬 圣 银 法 本 灿 增
121 122 123 124 125 126 127 128 129 130
钟 鸿 柏 烈 耀 铜 泰 和 炜 隆
131 132 133 134 135 136 137 138 139 140
钦 泽 相 熙 宝 金 汉 荣 烨 城
141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
锡 沛 林 炀 至 铭 汇 森 照 雍
151 152 153 154 155 156 157 158 159 160
铨 汝 树 炳 基 镇 满 榆 燕 青
世次测算办法：以“四代百年”或“三十年一代”为计算依据，首先计算出始迁祖的世次，再一代一代数下来，得出当代人的世次。具体办法：以始迁祖出生年减去得姓始祖出生年再除以25，即可得出始迁祖的世次。如果全国田氏都按照这个统一的方法来测算，那么，全国田氏各支系的始迁祖的世次确定就有据可依了。现将测算方法举例说明：
监利汴河、分盐、朱河始迁祖富公世次测算：田富公生于明洪武八年（1375），得姓始祖敬仲公生于公元前706年。[ 1375－﹙－706）÷25 ]＝83世。富公当为83世。传衍至当今“声”字派为101世，“忠”字派为102世，“义”字派为103世。
监利程集始迁祖世昌公世次测算：世昌公生于宋高宗十年（1136）。[ 1136－﹙－706）÷25 ]＝74世。世昌公为74世，传至当今的“效”字派为101世，“作”字派为102世。
世次测算结果的检测：102世田学军生于1969年，[ 1969－﹙－706）÷102 ]＝26.2年，约为26年一代。103世田文信生于1963年，[ 1963－﹙－706) ÷103 ]＝25.96年。约为26年一代。朱河支系101世田新堂，生于1950年，[ 1950－﹙－706）÷101 ]＝26.2年，约为26年一代。因此，枝江支系的“先”字派为101世，“学”字派为102世，“文”字派为103世 。各支系繁衍世次测算出的结果得到了全体宗亲的认同，为归统合派解决了“辈分不同，无法统派”的难题。
世次测算结果的检测主要是用以检验各支系和每个人测算出的结果是否合理。从各支系中随机抽选若干人，依照上述方法，将自己所测算出的世次进行横向和纵向对比。
五大派系的“声”“先”“效”等101世合60字统派中的第一派，即“锦”字派。102世“忠”“学”“作”合60字统派中的第二派，即“润”字派。103世“义”、“文”、“述”合60字统派中的第三派，即“桂”字派。以下类推。4现以监利田富公支系为例列出终止老派、接用60字统派对照表。
终止老派接用60字和48字统派对照表
总世次 汴河房 分盐房 朱河房 枝江房 程集房 60字统派
97 世 新 裕 光 维
98 道 发 德 宗 时
99 振 振 振 耀 同
100 家 家 家 祖 法
101 声 声 声 先 效 锦
102 忠 忠 忠 学 作 润
103 义 义 义 文 述 桂
104 承 承 承 重 星 焕
105 先 先 先 政 其 堂
106 绪 绪 绪 世 光 淮
采用“四代百年”和“三十年一代”测算世次，实际操作时应酌情而定，也可参照断代工程分别以两个时段两种方法统一测算。无论采用哪种方法测算，必须要有一个统一计算始迁祖世次的方法和标准。统一采用“四代百年”或同时采用《说文解字》“三十年一代”来测算世次，相对一个姓氏家族来说是合理的，是目前归统合派工作中，各支系都可以接受的一个可操作性强的办法。
湖北省 田新堂
二O一六年十月十二日 |
