《欢迎山东郓城田氏返故土拜祖纪念册》

序

    2013年5月4日，山东郓城田氏返故土归德府田老家拜祖之后，将简易“通讯录”变成《欢迎山东郓城田氏返故土拜祖纪念册》，不仅蕴含众多族人的智慧，而且还流露出浓浓亲情，使得它远远超出自身的涵义。

    《欢迎山东郓城田氏返故土拜祖纪念册》，是归德田氏家族史上的一块里程碑。据《归德田氏家乘》记：“吾田氏，世系出有虞氏。”又记：今归德田氏——“乃原籍山西之泽州高平人，一迁而世居大梁。迨至元，追封开封郡公讳滋者之传其后裔也，鼎盛中州，代有伟人，不悉载。其传而北也，有曹县德州二门。其传而南也，有凤阳昆山二门。......明洪武四年(笔者注：公元1371年），吾之始祖讳德甫者，由汴之浚仪再徙归德郡城东三十里柳河集东南三里，因家焉。”此地，就是今谷熟镇田老家村。山东郓城田氏（今居住在郓城、梁山县的田氏族人）清道光二十五年谱序记载：“郓之田氏由来久矣，溯其本源，始祖          由山西洪洞槐树里鸦鹊巢，迁于河南归德府田老家，数十年后       世祖讳如滋，又从归德府迁居郓城，遂为郓人，迄今四百余年矣。”。虽然《归德田氏家乘》中，没有与山东郓城族人《田氏家谱》的对应记载，但经过双方查证资料，达成共识，郓城田氏是归德田氏分支无疑，且意相投，情相依，心相照，语相同，人相亲。

    《归德田氏家乘》，明天启元年（1621年），由归德田氏八世公田珍——南京通政使、诰赠南京工部右侍郎，手书而成。康熙二十三年（1684年），时任泰州知府的十世公田作泽，撰印成册。后，分别于乾隆五十九年（1794）、道光二十一年(1841)、光绪十三年(1887)、民国四年（1915）、公元1984年、公元2004年续修。

    从中可以看出，明洪武四年（公元1371年），到明天启元年（1621年），已是150年时间，至康熙二十三年（1684年），时间长达300余年。而今居山东郓城田氏来田老家数十年后，由归德田老家迁居山东郓城，这个“时间点”，距明洪武四年和清康熙二十三年，也是一段不短的时间。因此，《归德田氏家乘》与郓城《田氏家谱》不对应，也是可以理解的。再者，古时交通不便，信息传播条件差，昔日“归德府”又改名为“商丘”，山东郓城田氏族亲与田老家相隔较远，期间两支田氏无有往来，也在情理之中。

    公元2013年5月4日，山东郓城田氏组团（团员分别来自今居住在郓城、梁山县的田氏族人）与现居归德田氏族亲，欢聚一堂，并在河南虞城县谷熟镇田老家归德田氏的始祖坟前和先祠拜祖，不仅是归德田氏家族史上的一件盛事，而且是归德田氏家族史上的一块里程碑。

    山东郓城田氏组团，来河南虞城县谷熟镇田老家拜祖的消息传来，居住在田老家的归德田氏族人，为其寻根拜祖之举所感动，表示衷心的欢迎。为迎接山东郓城田氏族人的到来，筹划了《接待方案》，进行了认真地组织、热情地接待和周密的安排，达到预期的目的。

    活动期间，双方交流了思想，加深了友谊，留下通讯联络方式，印制了简易“通讯录”。送走了山东郓城族人，本应告一段落。但是，商丘族人仍沉浸在浓浓的亲情之中，感到十余名山东族亲组团专程来拜祖，商丘归德田氏族亲二十余人组成接待团，同时田老家、三倒楼、四倒楼、倒楼、御祭坟等众多族亲也积极参与。此次拜祖活动参加的人员范围之广，涉及的场所之多，组织得如此得体，在归德田氏迁商后的六百余年间，尚属首次。一份简易“通讯录”难以反映出本次活动详情，于是，编印纪念册的设想便油然而生。族人田绪科、田启礼等立即着手拟草案、收集整理图片和文字资料，族人田宜洗、田海章、田景章、田胜章、田福章、田启芳、田建民、田建国、田启军、田启磊、田启书、田启坤、田启峰等热情参与，山东郓城田氏族亲积极响应，并给与大力支持，使《欢迎山东郓城田氏返故土拜祖纪念册》顺利成册。为此，我认为《欢迎山东郓城田氏返故土拜祖纪念册》不仅仅是一本册子，而且呈现出炙热的亲情，洋溢着族群的团结，充满中华传统的孝道文化，传承着归德田氏的光辉历史。

    《欢迎山东郓城田氏返故土拜祖纪念册》，是给归德田氏家族人提交的重大族史研究课题。山东郓城田氏之所以来田老家拜祖，是因为山东郓城田氏家谱记载由“归德府田老家”迁至郓邑，而今虞城县谷熟镇田老家，就是归德府田老家，也是归德田氏的迁入地。这是归德田氏与山东郓城田氏，同为“归德田氏”的重要“重合点”。但是，由于归德府、商丘地区、商丘县（市）、睢阳区、梁园区、虞城县等名称“相互交错”，以“归德”冠名的“田氏”族群，对由“归德田老家”迁出的山东郓城族亲来讲，可能是“眼花缭乱”，因此，有必要陈述田老家历史沿革。

    明、清时期，归德府与商丘县同城设治（今睢阳古城），直到新中国建立后的二十世纪五十年代初期，商丘地区行政公署，仍设置在商丘县城内（时称商丘市）。后商丘行政公署，迁至朱集市（今商丘市梁园区的老市区部分），同时取消商丘古城所在地的商丘市，改朱集市为商丘市，商丘县就成为商丘市管辖下的一个县（原来商丘市、朱集市同为县级市）。1998年，商丘撤地设市，原商丘县、商丘市（县级市、商丘地委、行署机关所在地），分别为睢阳区、梁园区。昔日归德古城，就成为今日睢阳古城。这就是归德府、商丘地区、商丘县（市）、睢阳区、梁园区的关系。

    公元1952年，商丘县东部划出几个区设立谷熟县，今日“田老家”村由原属商丘县，改属谷熟县。1954年，谷熟县并入虞城县，组成今日虞城县，田老家也就由属谷熟县改属虞城县，即经历商丘县——谷熟县——虞城县的管辖过程。因此，在明、清时期手书“家乘”和“家乘”刻板成册，当然应称“归德田氏”，而不称“虞城田氏”。

    再者，“田老家”村，不像一般的张庄、李庄、王庄等等村落，重名者甚多，不讲出本村所具有的特点，一时难以区别是哪个村庄。据历史记载，原归德府田老家，即今属商丘市（原商丘地区改为省直辖市）的“田老家”，也就是现“虞城县谷熟镇田老家”，别无二处。

上述说明，山东郓城田氏族谱所记的“归德府田老家”，就是今“虞城县谷熟镇田老家”。从而佐证，今商丘归德田氏与山东郓城田氏，同为归德田氏一族。

    但是，不讳言，河南商丘归德田氏，与居住在山东郓城田氏族人同为一个大家族，还有不少需要探讨之处：郓城族谱记录由归德田老家迁出，而《归德田氏家乘》缺迁入山东郓城的记载；山东郓城田氏谱序记“由山西洪洞县迁归德田老家”，《归德田氏家乘》记明洪武四年，“由汴之浚仪再徙归德郡城东三十里柳河集东南三里，因家焉”；上述方方面面，如何理顺，如何衔接等等，确实是研究归德田氏家族史和探讨两地田氏渊源的历史课题。这些课题的解决，将填补归德田氏（含山东、河南两支田氏）家族史的空白，承接了不少族史断层的链条，将族史研究推向一个新的阶段。

    记忆犹新，心绪难平，绕口数言，是以为序。

 归德田氏二十二世孙  田启义

公元二〇一三年六月