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田公德政之碑（并序）
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| 作者：田氏网 访问量：8819 添加时间：2007-9-10 16:54:09 |
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闻之经国济理、长物生人者，则必委成郡邑，而择其良吏。然守文则溺於牵俗，更法则弊於专任，宽恕则失於容奸，强毅则陷於伤善。建用皇极，难乎其人！若夫刚不为虐、简而能断、布政优优、化人成俗者，见於田易州焉。公名琬，字正勤。其先敬仲适齐，因陈为族；周齐声近，前氏於田。五代其昌，罢秦人之西帝；七雄方斗，朝泗上之诸侯。自国灭淄上，族迁关右，武安以戚属为丞相，司农以建议封阳城。吾能言之，公其後也，不殄厥问，幽而复光。曾祖君纾，隋甘州刺史。祖越，西州长史。父思，成州同谷尉。名虽必闻，官不求达，累济纯嘏，克生忠良。公应天景星，含道元气，和五味以正性，备百行以资身。况言谈者仁之文，孝悌者德之本，取与者事之会，恬淡者道之符。弱冠游太学，寻师授《韩诗》、《曲礼》，以为《小雅》伤於怨刺，《大戴》失於奢侈，功业宜先於济理，章句非急於适时。因读《孙吴兵法》、《卫霍别传》，前仗剑从军，以功授合黎府别将。历果毅，转折冲，累拜郎将、中郎将。寻除安北都护，稍迁威卫将军。每拜命，必衔一官，兼一使。非其干理，畴克保。由是所向皆通，众善咸集。户部尚书王，国之桢干，人之具瞻。太子太师萧嵩，惟岳出€，生甫翊圣。王之总管朔方也，帐下之画，一以询公；萧之节度河（阙一字）也，阃外之事，不裁於已。公貌无矜色，口无伐辞，出则推美於人，入则尽虑於事。议者以为王能信善，萧能任贤，居二者之间，非周才孰可？寻以将军兼灵州刺史朔方军节度副使押浑部落，仍检校丰安、定远及十将兵马使。会遭家艰，奔丧州里，扶杖未起，粥嗌不入。古之纯孝，何以尚兹！明年，林胡寇边，天子震怒，起公除易州刺史，镇北边也。公闻命惊殒，以死让请，情既难夺，恩为中停。廿四年礼终，复除易州刺史兼高阳军使。
此邦之人，旧称勇悍，凛然尚荆卿之风，慕燕丹之义。其俗易使也，其人可用也，而地接边鄙，郡参军镇。嗟哉！杼轴空矣，征役勤矣。用非所养，力尽犹求，摧节义之明心，就逋逃之下请。公深悲其故，大返其源，阜其财求，致其忠爱，居者既逸，去者知归。星岁未周，襁负咸至，岂非在宽明以恕、恩结其心者欤？时出桑野，奄观钅至刈。责其惰者，则为之怛，如遇其败子焉；勉其勤者，则喜形颜色，若遇其良子焉。故人感而怀之，莫敢暇逸，г体涂足，唯农是务，所以家粟流衍，而馀粮栖亩。管子曰：「仓廪实，知礼节。」则公之德政信然也。岁或大旱，忧心如熏，如忄炎如焚，如焚其身。曾是勤人，达於鬼神。及有事山川，宜乎冢土，祝始告而€合，俎未彻而雨降。气有并隔，灾变为蝗，自西徂东，风至雨集。其高也蔽日，其下也被地，前能辨其疆界，犬牙不入。非神鉴其德，有所底之，其孰能与於此？夫市者，利之所聚，人之所争，强或肆夺，不忌於上，吏取於人，谓为官市。交易不得其所，朝夕为之皆虚。公抚御多方，非止扑罚，家僮门客，莫出城寺。通商服贾，日以填凑，更为一都之会也。公之下车，将大变其俗。其有酣歌剑舞者，弹弦ㄢ屐者，慑其雄而息其竞，疏其秽而复於礼。以为不积其德，无以服人也；不正其身，无以出令也。故视无旋，听无耸，其动也可效，其静也可法。四邻以是嘉其致而归其高，百姓以是服其德而乐其行。故自郡邑至乎乡鄙，莫不竞者让，暴者仁，毅者温，懦者立，其惟不言而化，已过半矣。於是询耆旧，察人俗，入而静谋，出而周视。高者抑之，弛者张之；人之所恶者去之，人之所欲者济之。老有归，幼有长，至於疾苦，莫不躬亲。为之一年，而下无艰急，而亦无殄病矣。比及三年，则有成也，尽知方也。洎农隙巡抚，煦愉温颜，易水变其寒风，燕谷增其暖气。由是刑罚不用，而君亦（阙一字）之。使无讼乎，见於今日矣。故化行乎近郡，而誉达乎京师。公夙昭武烈，而善於文史。将以汉主忧边，故投其笔砚；晋侯择帅，更悦其诗书。不然，何有执繁弱之弓，杖雍狐之戟，而能缘饰吏事，レ发如神，穷物之理，尽人之性，若此之至也？廿七年，公次会计，朝於京师。廿八年春二月，制摄御史中丞，迁安西都护。诏书至郡，郡之人吏，若有所亡，或号门衢，或悲里室，曰：「自我公至，吾党其苏；今我公往，吾党其。」诣阙陈情，则长安地远；邀道攀恋，而西域路绝。既借寇不可，则令名宜存。词曰：
卓尔有立，时惟田侯。清标远映，高月垂秋。其武也刚，其文则柔。孰是师旅，能牧於州？靡不夙夜，思皇厥中。绸缪庶政，亦以训戎。天子曰俞，爰嘉尔功。俾守易土，而和其风。北燕之南，全赵之北，岁有军事，人用不足。从而摇之，是谓苛慝。惟若莅止，高明柔克。柔克伊何？抚如婴孩。蝗不入境，旱不为灾。既庶能富，逋亡归来。非德之致，其谁有哉！水积则流，德积则扬。化自下国，声驰遐方。允矣君子！如如璋。刻石颂之，令问不忘。 |
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宋州司法田君宏敏墓石
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