田琯写完诗，不讲一声就走回家了。后来林公看了诗，骂道：“哼！这死小子竟要‘食皇家’，癞蛤蟆想吃天鹅肉!”此后，更加看不起田琯了。
穷婿拜寿丈人欺
有一年，林公做生日，三个婿郎都去拜寿。头二个婿郎有家财，送的是大担的厚礼。田培家贫，只抓一头鸡公，一些米粉、蛋，写一副对联送丈人公。不料走到六保岬，鸡笼门散开，鸡飞走了，田琯两夫妻抓了半天也抓不到，只得罢了。
林公见了大、二两个婿郎送礼十分丰厚，就亲热款待；嫌三婿郎礼薄，连看都不看，一盅茶也不倒。晚上排客厅时，林公打开田琯的对联一看，写的是：“天增岁月人增；春满乾坤福满。”两脚联尾都空一个字位，读来读去都不通，气起来就叫人把这对联贴到大门口去。(按礼节；亲戚贺联照亲疏、辈分依次贴在客厅。贴大门口，是对田琯的看轻和侮辱)第二天，满厅宾客纷纷拜寿祝贺。田琯拿起笔来，说：“我给丈人添福寿!”他满厅找遍都找不到自己写的对联。直至大门口才找到，田琯就在上联尾添上“寿”字；本来下联要添上“堂”字，因联贴在门口，就在下联尾添上“门”字，对联成为：
天增岁月人增寿；
春满乾坤福满门。
众客人都围上来看，大家都称赞好联文，林公看了也点点头，但心里总想田琯故意戏弄丈人，更不喜欢他。吃酒排座位时，叫大、二婿郎坐客厅，不理睬田琯。客厅坐满了，田琯只好坐下埕。这时肚子饿，也不管坐哪里，同谁做伙吃，一样吃喝谈笑。丈人公对他的看轻、侮辱，全不计较。
田琯老婆在后厅帮忙料理酒菜，心里牵挂丈夫，想起阿爸素来看不起阿琯，丈夫又太老实，怕他受人欺，放心不下，就伏在窗口偷看(古代礼教：有客人，妇女不准上厅堂)，果然找遍正厅没有看见丈夫的人影，却见他在下埕同轿夫杂工(古时被看成下等人)同桌吃酒。不觉心头火起，顾不得满堂宾客，紧匆匆走到下埕，对丈夫说：“咱们回家去！”田琯说：“急什么，还没吃饱哩。天色也不早了，明天走吧!”她不听，拉起丈夫就走。
满厅宾客见田琯两夫妻突然不吃酒菜要回家，都议论纷纷，弄得林公也不好收场。大嫂看了，赶紧迫出劝解，田琯妻说：“阿琯家贫，好歹是我的丈夫、林家的女婿。今日阿爸这样刻薄他，我无面皮呆在娘家。日后，我二人若做乞丐也不来林家门口讨吃”。大嫂说：“三姑，消消气。阿公做得不对，我们小辈的不要计较，不然会给众人笑话。三姑、姑丈，还是进去吧！”田琯妻子说：“决不，要我们再进林家门，万万不能!”大嫂见三姑主意已定，无法留住，就叫婢女把准备好的一包点心，送给她说：“三姑，给你们在路上吃。”她看见大嫂情意好就收下，同田琯头也不回大步走去。
破庙过夜心头光
话说，田琯夫妻去丈人家拜寿，受了一肚子气跑回家，林氏越想越气，一路上还在骂丈夫：“你这不中用的人，我都气饱了，你还吃得有味有素（有味有素：津津有味。大田方言．），亏你敢做人!竟然同轿夫杂工同桌吃酒，不怕别人笑。阿爸看轻你，客人鄙笑你，你也不争一口气，比狗屎都更不值钱，你呀，一辈子不会出头!”田琯听了不回一句。
二人走到六保岬，天就暗了。只见岬头有一座小庙，只好进庙过夜。田琯心头宽，走路又辛苦，不久就呼呼睡去了。林氏恨阿爸绝情，又碰上当地佛公做醮（做醮：民间请菩萨，祈求平安好年成的迷信活动。田方言。念‘借’。）热闹，一直睡不着；朦胧间听见空中有呼叫声：“快领斋去噢!”庙里又象有人应声：“今晚兵备道大人在这里，我们不敢离开!”她睁眼看时，并没有看到什么。她看丈夫睡在身边，怕他受凉，就脱裙给他盖上（这句意思是；据民间迷信说法，女裙是污秽物。田琯被妻子盖上女裙，他身上的‘灵光’就遮住了。）。突然又听见庙里有人说话：“兵备道大人不在了，大家快去领裸分钱罗!”象是很多人走动声，向乡里方向跑去。林氏感到很惊奇，不明白“兵备道”是什么，就喊醒丈夫，问道：“什么叫做‘兵备道’?”田琯回答：“兵备道是大官的官名，问这做什么?你还不睡！”林氏心想：刚才鬼神的话，定是应在阿琯身上，他日后会做“兵备道”大官，那就有出头的日子了。想到这里，心头光亮，暗暗欢喜。再也睡不着，眼睁睁直到天亮。
第二天一早，林氏叫阿琯在庙里等她，就一个人紧紧走回娘家，要与阿爸评道理，赌个输赢。一进家门就对阿爸说：“你那样看轻田琯，随意作弄他，你就看准我阿琯永远无出头日子吗?”阿爸说：“田琯那个小子是穷鬼乞丐命，我真后悔当初把你嫁给他，你又为什么要死跟他去受苦?”林氏讲：“我命不好，甘愿跟他去受苦。我相信他日后会出头做大官。你敢和我赌输赢吗?”阿爸气起来大声讲：“你田琯若能出头做大官回来，我石板铺路三十里给他走，拆去门头迎接田大官人。”林氏又说：“到那时候，你可不要反悔!”阿爸发誓：“大丈夫‘一言既出，驷马难追!’决不后悔！”林氏说：“你敢与我击掌定规吗”阿爸就真的与女儿拍了三巴掌。林氏这才转回小破庙，同阿琯一起回家。
石板铺路迎佳婿
回到家里，林氏就劝田琯说：“你若不能为我争口气，空白是个识字晓理的丁务君子（正直、忠诚的男子汉。”丁务“：男人或丈夫。大田方言）”!从今日起，屋里屋外的活件统统我来做，你专心读书，日后若能取得一官半职，才能洗去昨天的羞辱”。田琯果真用功苦读，学问大有长进。隆庆四年参加“乡试”，中了举人。第二年，刚好逢到京城辛未科“会试”，田琯准备上京赶考。会试日期快到了，乡里亲人都上门赠送路费，盼望他中状元回来，为田家增光彩。临行时，林氏拿出一块银元宝给田琯，说：“这十两银是我大嫂暗地送的，日子再艰苦我都没舍得拿出来用。今日你带去。一定要争个功名回来，才能报答我大嫂，也替我争一口气。”
田琯到了京城，果然文墨（文墨，文才，才华，学问．大田方言．）出众中了进士，并受委派江苏吴县知县，做了县官老爷。报子传来喜讯，田琯终于出头了，林氏欢喜得眼泪直流。消息传到三保，林家丈人公愁眉苦脸，怨自己不该与三女儿拍巴掌打赌，如今三婿郎中了进士做了官，不好反悔，算算三婿郎回家的日子不多久，赶紧雇来许多工匠开石铺路。起头石板四块并排铺路，兵马大轿可以通行。动工好多天了，铺不到十里路程。后来，石板不够，时间也来不及，就一条一条横着铺，还是铺得慢，又改为石板直铺，一条接一条铺；最后只好隔一丈直铺一条，草草了事。这时已花去大把钱财，林公想田家婿郎会谅情，不至于都不给丈人公面子，门头就没拆掉。
田琯回家后就派人去林家报讯，某日要来拜望丈人公。这一天，田琯的轿马、衙差、虎头牌、蜈蚣旗等等排成长长一大溜，鸣锣开道，十分威风。快到三保时，林氏夫人吩咐轿夫抬她先行。她见石板虽铺了，但大门还未拆去。来到大门口，就故意叫轿夫把轿子横在大门口，高声叫喊：“抬不进去?”林公赶紧走出来，见女儿存心刁难，心里暗骂：“贼女儿，大不孝，让你好走……”可又无奈何，只好叫人拆去门头。大嫂听到门口的吵闹声,知道是好强的三姑来了，赶忙出来劝说。再说，心胸宽阔，知书达理的田琯已下轿向岳父施礼，田琯夫人只是生父亲对自己丈夫的无理，并非真要拆父亲家的门头，于是作罢，高高兴兴回娘家。
开掘水圳谢嫂恩
且说，田琯夫人一边气阿爸欺侮田琯，一边又感谢大嫂深情。如今阿琯出头了，回到林家，再见大嫂时格外亲热，牵着大嫂的手说：“大嫂待我的恩情，我不晓得怎样报答你才好。”大嫂说：“三姑，讲哪里话来，至亲骨肉怎敢讲报答，现今咱林家吃穿不愁，除掉用水不怎么方便，其他就没什么了。”林氏记在心里，回家后就叫田琯开一条水圳，来满足大嫂的心愿。田琯派人测量水路，从永安西华坂开来一条约四里长、二尺多宽的水圳，直到林家厝边。水圳宽度刚好可放下一只簸箕，所以这条水圳就称为“簸箕圳”。这条三百多年前掘的水圳，至今清水长流；既方便了林家和附近的乡亲的生活用水，又灌溉了百亩好田。这一带百姓对开圳人至今感念不忘。
勤政爱民人人夸
万历二年（1574年），田琯调任浙江新昌县知县。田琯一到任，便体察民情，整顿吏治，革除时弊，使新昌民风焕然一新。孝行砩是新昌县最为重要的历史水利灌溉工程。据新昌县有关志书记载，孝行砩位于新昌县城东门外汉山脚，始建于南宋绍兴十二年(1142)，可以引新昌江水经石演、张家庄至三溪砩，渠长5000余米，灌溉农田可达万亩以上。明代多次毁、修，因分水不均，管理不力，以致严重损毁，使灌区不断缩小，许多农田因此荒芜。田琯了解到孝行砩年旧失修，严重影响当地的农业生产发展后，立即组织修建。据《钱塘江志》载：“万历五年，新昌知县田琯募工重修，并捐俸置田10亩，供作管理岁修之用，使灌区农田悉成膏腴之地。”田琯为了保证水利灌溉工程的长期有效合理应用，他首先从根本上着手，制定均水法，革除“小民修渠，势家得水”之弊，保障了大多数民众的利益。他还捐出自己的部分奉禄购置10亩田作为“浚渠费”，使孝行砩有了正常的维护修养的经费。田琯为新昌百姓做了不少好事：他派典吏朱琳督工修筑县城西郊的后溪堤，杜绝水患；为方便百姓过渡，他在三溪渡口设置渡船等。万历七年，田琯为振兴新昌文教，组织编纂《新昌县志》。他特聘“淹贯经史，为文直抉理奥，声名重一时”的著名学者吕继儒参加编修邑志，修成“世称良史”的《新昌县志》十三卷。田琯调离新昌时，新昌百姓感激田琯为他们所作的好事，特在城中为田琯画像立祠。
