田和 完奔齐后，其后代逐渐强大，传至和，被周天王正式任命为齐国国君，取代姜齐政权，建立了田氏齐国。和为齐太公。 

    田差 春秋晋国人。晋平公为驰逐之车。平公怒。差对曰：“臣闻桀以奢亡，纣以淫败，是以不敢顾也。”平公曰：“善”。 

    田穰苴 春秋人。完之后，齐相晏婴推荐，景公命其为将军。燕晋之师望风逃去，景公尊其为大司马。齐威王追论古兵法，附穰苴其中，因号曰：《司马穰苴兵法》。

    补充:
    司马穰苴，本姓田，名穰苴,临淄人,是继姜尚之后一位承上启下的著名军事家，曾率齐军击退晋、燕入侵之军，因功被封为大司马，世称司马穰苴。后因齐景公听信谗言，田穰苴被罢黜，未几抑郁发病而死。由于年代久远，其事迹流传不多，但其军事著作《司马穰苴兵法》却影响巨大，司马迁赞曰：“闳廓深远，虽三代征伐，未能竟其义。” 

    两千多年来，《司马法》一直为谈兵者所重视，如班固、马融、郑玄、曹操、杜预、杜佑、杜牧等人，都曾引用过《司马法》中的文字。汉武帝“置尚武之官，以《司马法》选任秩比博士”，可见西汉初《司马法》即成为朝廷选拔人才的必考科目。到了宋代更不用说了，在《武经七书》中，《司马法》位列第三，成为兵家的必读书。后来《司马法》竟辗转流传到了国外。日本天明七年(1787)正式刊刻了《司马法治要》；法国刊行法文版《司马法》，并认为《司马法》是世界上最早的“国际法典”。 

    “古者，以仁为本、以义治之谓正。正不获意，则权；权出于战，不出于中人。是故杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。”