近几年来,在参加拜影的人群里,年青人多了起来，这是一件好事,后继有人。但是为什么要拜影祭祖,恐怕有许多年青人不完全了解。其实拜影就是希望子孙后代要牢记家族的历史,继承和发扬先祖们的优秀品德、艰苦奋斗的创业精神和良好的家风,使我们这个家族不断地兴旺发达,繁荣昌盛。因此,今天我把咱们的家史简单的给大家说一下。

咱们姓田,这个“田”字作为一个姓氏产生于春秋时期,到现在大约2600多年了,始祖叫田完,是个不大的官。按理说这个姓氏产生后,家族的历史一辈接一辈就很悠久了。但是几千年来,由于改朝换代,社会变革,连年战争和天灾人祸的干扰破坏,使大多数人家的家史出现断裂,甚至彻底失传,后代人不知道本族以前的情况。当然也有极少数家族保持着连续的家史记录,像孔子家族现在已经传到第八十三代了,年代连续2500年左右了。

咱们庆阳西峰这个田氏家族的历史不长,也比较简单。有文字记载最早开始于明末,到现在大约370多年的历史。明末有一位叫田自凤的人,生活在温泉,大约在清朝康熙初年他带着家眷移居到夏家咀,生生不息,繁衍到现代了。他以前的家族情况全部失传,所以自凤公就成了咱们家族的始祖,也就是第一代(世)人了,咱们的家史就从他开始了。

自凤公到夏家咀后,由于当时人烟稀少,生活艰难,为了生存下去,就与夏姓人家结盟(拜)为兄弟之户,共居联营，亲如一家,一直到第三代才分开生活,这就田夏两姓族人为什么至今多以邻而居，互不通婚,彼此称兄道弟以宗亲相称的原因。

自凤公有1个儿子叫养源,是第二代。养源生有两子,一个叫有采,一个叫有来,谁是哥哥,谁是弟弟不清楚。由于有兄弟两人,所以从这第三代开始咱们田家就分成两个支系,也就是常说的大房头,小房头。现在生活在夏家咀和温泉高家坳的族人是大房,生活在后官寨中心和沟畎的族人是小房。

从第三代到第六代我族人口逐渐增多,家族平稳地向前发展。但是到了清朝同治年代,即160年以前,我族第七代15人中有8位后况不明,完全失传。到了第八代,我族人丁不但没有增加,反而减少到7人,人口折损很大。造成这种灾难性的原因很清楚,就是同治元年(1862年)陕甘地区发生了回乱，首先是陕西回民起来反抗清朝的封建统治，地方政府的苛捐杂税和汉人对回民的歧视侮辱。清廷派左宗棠去镇压,大军围剿,回民兵败关中,便于同治四年西逃到董志塬上,第二年宁夏金积堡的回民在马化龙的率领下也来到了董志塬上,他们见了汉人,不管是大人还是小孩,一律杀害,还有一些乡民逃往外地,咱们家族那时都居住在夏家咀,往西逃到镇原的人很多。一时间董志塬上血流成河尸骨遍野,田园荒废,极其悲惨,。而逃出去的人由于饥饿、生病,死在外地族人也不少。

回民到董志塬上盘踞了四年多时间,一直到同治八年(1869)左宗棠才将回民赶走,回乱结束。我族两房，第七,第八两代22人(男丁）仅回来7人。回乱使我族人丁大减,族系失传,财产损失巨大，是我族发展历史上的大灾难。

 回乱后,幸存的人回到家乡后,有的要重新组织家庭,有的要修补地方,有的要购置农具和牲畜,恢复生产,生活还是十分艰苦。我族先祖们互相帮助,共渡难关、元气恢复较快,人口快速增长,第九代就有12人,第十代30人,第十一代41人。据2005年重修家谱时统计,我族已发展到第十四代了。全族69户,157丁。2005年到现在又过去了近二十年,第十四代人会更多,是否已经有了第十五代，小房还没有。回乱后,小房于光绪元年(1875年)在南佐买了180亩土地,第二年小房七、八口人全部移居南佐，一直生活到现在。         

特别是近100多年里,经历了清末,民国和中华人民共和国的社会大变革,有力地促进了社会的变化和发展,也促进了家族的发展。因此近百年来,我族生活富裕的逐渐多了起来,上学读书的人成倍地增加，人才辈出,走出庆阳，分布于大半个中国。

这其中有德高望重，名传陇东的老教育家，第九代人田澍普,有留美博士第十代的田炯锦,还有在1946年去上海考大学,一口气考上了八个大学,后来在唐山上大学时又加入了中国共产党，地下闹革命，成为我族唯一的老革命.第十一代的田连瑞。除此之外,还有大学教授,科技精英，农民高级农艺师和能工巧匠等据2005年统计，我族有大专以上学历者累计达30人，现在肯定更多了。近几年有到美国留学，研究生毕业回国工作的年青人，还有的家庭继承和发扬先辈们的优良品德和优秀传统，把家庭治理的有条有理，获得了“十佳美丽庭院”、“最美家庭”、“书香之家”等多项荣誉，受到省、市、镇有关部门的奖励，报社记者还写了长篇文章刊登在陇东报上。这样的家庭给我们田氏家族增添了荣光,也为家族历史续写下了新的一页。

在众多优秀人物中我们要特别提到第十代的田炯锦。他毕业于北京大学,留美博士。从政后，当过甘肃省教育厅厅长、民国政府的几个部的部长、最后官至司法院院长，退休后又被聘为总统府国策顾问。他不但是一位高官，还是一位有成就的学者，当过好几个大学的教授，发表文章，著书立说，学识渊博，尤其对法学和宪法有很深的研究,在台湾称他是法学权威、宪法泰斗。他还是“五四运动”积极分子，是甘肃最早介绍马克思主义的人。同时他品德高上、淡泊名利、廉洁奉公，更是受到人们的敬仰。例如他任行政院的内政部长时，按规定每月除了工资外还另有4万元的补贴,这4万元他一分都不花，用存折储蓄起来，两年后他工作调动，便把积存的100多万元全部上交国库。又如住房,1949年刚到台湾,作为部长级干部给他分配了一套64平米的普通住房，后来当台湾经济有了发展，建造一批供政府要员居住的高级住宅，他也不去住。生活十分俭朴，终生吃素,不沾烟酒。由于他品高行洁,政绩卓著，1977年去世后，台湾颁布总统令，要求十分隆重地办理他的丧事，总统和党、政、军主要领导人都到灵堂去致祭。政府还在一个山坡上为他建造一个墓园(陵图)，内有高大的墓碑，纪念亭等，还请人常年看护墓园。在台南市崑山科技大学内还有一个纪念他的“云青楼”。在大陆《西峰文史》,《庆阳县志》等许多书中都有介绍他的文章或在名人单中列有他的名字。这一切都说明田炯锦确是我族中一位出类拔萃的优秀人物。他的优秀事迹很多，不再说了，我们编写了一份他的材料发给大家。

总之，我族是一个为人正派、勤劳朴实、耕读传家的家族。尤其一些优秀人物的出现，使我族成为茫茫陇原上的名门望族，受到人们的普遍传颂。希望我族两房兄弟戒骄戒躁，再接再厉，努力奋斗,争取更大的发展!

最后祝大家过年快乐，身体健康，家庭幸福!

供稿：田嘉宏