如今，城市化进程的加快，传统家族聚居的方式打散，家族成员散布于各地。现代人谁还记得自己家谱上的先辈？就算是亲兄弟姐妹，他们的第三代之间也和陌路人差不多了。血缘依旧，亲情不再。其实，传承家谱字辈传统，除了能避免重名外，更重要的还是家族亲情的维系。一个带着字辈的名字，就是一个亲情的符号，能让散居各地的亲人彼此牵挂，时刻感受到亲情的存在。
田仁俊 供稿
□社区记者 谯继
姓名，是一个人来到世界上参与人类社会生活并与他人交往的必备工具。而姓名中的字辈（又称字派）则是决定一个人在家族中的辈分、地位，也是区别每个人在社会群体中的个体标志符号。历史告诉我们，姓名中统一的字辈是我国姓名文化中特有的传统标志。经过几千年的演变、发展，形成了传承千古的具有特色的中国姓名文化。当今世界上，没有哪个国家的姓名文化，像我们中国这样完整而且具有丰富的内涵。然而随着时代的发展，当今按字辈给孩子取名的传统越来越淡化了，“这样发展下去，无疑弊多利少。”近日，社区记者在采访我市姓氏文化研究专家傅昌志先生时，他感叹不已。
一、字辈的由来
傅昌志说，中国人的传统取名，是由姓、字辈和本人的名三部分组成。这个带字辈的名字，伴随人的一生，是通过语言、文字信息区别个体差异的标志。带字辈的姓名，代表的是父辈的希冀，倾注了上辈人的理想和期盼。过去，一个人的姓名代表的是一个家族。如果这个家族出了名人，整个家族集体感到自豪。可见，个人姓名的重要。然而，姓名中与之匹配的字辈同等重要，不可忽视。
由于地域的差异和家族的不同，对字辈的要求和称呼也不尽相同。有的称行辈、班辈，也有的称支派、派语。这些字辈由各宗族统一择定并记入家谱或宗谱之中，便于后人取名时遵循。因此，利用统一的字辈取名，是各姓氏家谱和族谱不可缺少的重要组成部分，是一个家族的历史印记，是各家族独有的文化密码。按照字辈取名，是先祖的创造和发明，堪称中华民族传统文化的一绝。据史料考证，按字辈取名，起源于宋代。经过历代传承到现代，形成了以字辈为内容的中国姓名文化，它在研究氏族群落聚居、家族繁衍、迁徙流转、辨析世系、伦理道德、寻根问祖和追寻各姓氏先祖的迁徙之路等方面起着十分重要的作用。
二、古人是如何给自己家族取辈分的
辈分（字辈），作为族谱上的约定俗成，有史以来不可轻改。在这种宗族观念下，一般排辈分主要体现在男丁中，女子不入宗谱，而今则男女平等。那么，古人是如何给自己家族取辈分的呢？
归结起来大致有五种：
第一种辈分可以看作是家训。是本族中德高望重的人撰写，用来勉励后辈德行，比如使用：忠、孝、礼、义、信、仁等。从字面也能看出是希望家族后代能够言行一致，行君子之道。一般古代官宦世家钟意用这种方式取辈分。
第二种是对家族万事昌隆，传承不衰的一种希望。这种取辈分的方式非常普遍，毕竟在中国传统文化中，讲究家族香火旺盛，用现代话来说就是人多力量大。这类辈分比如会用：永、传、昌、盛，兴、延、继、承等。祖上是书香门第的大多会采用此种辈分。
第三种辈分取法多使用一些代表美好长寿、吉祥富贵方面的含义。比如：福、禄、寿、喜，吉、庆、安、康等。在很多情况下，祖辈经商的家族大多会采用这种取辈分方式。
第四种是一些感恩先祖和歌颂皇恩浩荡的字。比如：泽、祖、显、荣，恩、锡、启、先等。这种取法大多是祖上对国家有功被封赏，或是对本朝有重大贡献的家族。
还有一种是很多文人墨客爱用的辈分，希望子孙后代能够饱读诗书，才华横溢。有的会写成对联或诗词，又或者吉祥的话。比如某地《汪氏宗谱》的辈分就是用：“正大光明，成先于后，世泽延长，齐家有猷。”
辈分至今已经用了上千年了，之所以能在中国扎根，究其原因，还是因为中国人的祖先崇拜文化。中国人不信神，不信鬼，只信老祖宗。一定程度上，这才是中华文明能够传承至今的唯一原因。
但随着上世纪五六十年代大量如“建国”“建设”等名字的出现，中国人开始一改传统家族辈分式取名法。到上世纪七八十年代，一代新人开始选择简单而意深的两字姓名，如韩雨、吕天等。九十年代至今，姓名越发彰显个性，不少家庭在给孩子取名时，还用了父母双方的姓氏，有的则融入更多现代元素，取为四字、甚至六字姓名（这里指汉族）。有的还略显西化，如取双姓＋贝克的。这导致的结果是，按家族辈分起名法越来越少有人采用，重名怪名也就越来越多。
如今，城市化进程的加快，传统家族聚居的方式打散，家族成员散布于各地。现代人谁还记得自己家谱上的先辈？就算是亲兄弟姐妹，他们的第三代之间也和陌路人差不多了。血缘依旧，亲情不再。其实，传承家谱字辈传统，除了能避免重名外，更重要的还是家族亲情的维系。一个带着字辈的名字，就是一个亲情的符号，能让散居各地的亲人彼此牵挂，时刻感受到亲情的存在。
三、取名用字辈的重要意义
千百年来，中国姓名文化的历史告诉我们，统一字辈是家族文明建设的重要内容之一，这对个人、家庭和家族以及社会产生积极影响，并对家庭建设、社会文明建设、国家稳定都具有非常重要的现实意义。
统一字辈是传承家族历史的需要。家谱（族谱），不仅是本氏族发展的重要文献，还是国史的基础。族谱包括本氏族的始祖源流、族规、族训、字辈排列顺序以及全族人员的姓名等内容。所以，预设字辈，是一部完整家谱的重要内容。没有统一的字辈，不仅后代取名无章可循，还会影响家族历史的权威性，以及家族的凝聚力。如果不按统一的字辈取名，记入族谱的宗族人员的姓名也是各行其是，祖不祖、父不父，子不子，一片乱象，将使族谱（家族历史）质量和可信度大打折扣，甚至给国家的户籍管理，家族团结带来影响。
统一字辈是奠定修身齐家重要思想的基础。我们中华民族的姓名文化底蕴深厚，人名被赋予了深刻的文化意义，也体现了中华民族的传统美德。自古以来，人们取名在区分长幼的同时十分注重取义和内涵。
字辈文字充分体现了尊老敬贤、善心待人、诚心做事和勤俭持家、热爱祖国的进步思想。一个人的姓名，会对人们起到潜移默化的教育作用，从而形成正确的人生观、价值观。在体现先进思想、传统美德意识的“字辈”引导下，人们期盼吉祥、安康、幸福，自觉文明守法，尊老爱幼，爱国爱家，奋发向上。
统一字辈可以增强家族凝聚力，为社会稳定奠定基础。据考证，很多姓氏家族确定的字辈字中相当一部分包含有团结统一的思想内涵，使各姓氏家族中人与人、家与家、家族与家族之间以及其他姓氏之间都非常和睦团结，从而形成了强大的亲和力、凝聚力。平时友好相处，遇有困难互相帮助。偶遇天灾人祸共同携手共渡难关，做到一家有难，家家支援。这些优良传统一代传一代，形成良性循环，从而体现了各宗族统一字辈后的强大力量。
统一字辈可以理顺宗族中的辈分关系和远离故地的宗亲认祖归宗。记入宗谱里的字辈统一后，人们会自觉遵照执行按字辈取名。从而使家族中的辈分一目了然，十分清楚，使一个家庭甚至家族的子孙世世代代井然有序地延续下去，达到“一脉所流班次可据”“子孙蕃行，有名以辨之，派以统之，则伯霜仲雪，秩序厘然。于以永敦和睦，绵绵延延，传之无穷，不其伟欤”。不仅如此，统一字辈记入宗谱后，有利于因战乱、外出经商等原因远离家族聚居地多年的人寻祖归宗，感到大家族的温暖。
统一字辈让家族后人取名时有据可循。由于历史的原因，当今出现了取名随意化，抛弃优良传统，不讲字辈乱取名的现象，造成尊辈长幼不分的混乱，现在很多人不知道自己的辈分。
据公安部门统计，全国仅叫“国庆”的就有42万人，叫“建国”的有96万人，叫张红、王红、李红、赵红、王刚、赵刚、刘刚的更多。甚至出现了祖、孙两人在两地因缺乏沟通而取了同一个名字的尴尬现象。仅我们达州某地吴氏家族中就有十多人叫吴英，还不是同辈。放弃按辈分（字辈）取名的好传统，不仅使人们分不清长幼，还给人们的生活、生产、工作带来诸多不便。
摘自：《达州晚报》
荐读：田仁俊 25世
宕渠田氏文化研究会研究员，大学文化、中共党员、退役军官，通川区城区党支部书记，达州市建筑材料协会负责人，原39集团军115师医院团总支书记
（田侯继红小弟）
来源： 宕渠田氏微信公众号
供稿：田晓春
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