欢　喜　赋

（征求意见稿）

学宫子/著

写在前面的话：

一：学宫子笔名由来。愚本名田世荣，四川绵阳市人氏，常用笔名帅士象。何以此赋以“学宫子”笔名？春秋战国时期，先人齐恒公田午，及后来齐威王、齐宣王等齐王室出资建史上第一官办“大学”稷下学宫，出淳于髡、孟子、邹子、田骈、慎子、申子、鲁连子、荀子等诸子百家巨星，为华夏历史作出巨大贡献。深慕祖先之伟大炬目，海天胸怀，德泽后世，故以“学宫子”笔名，敬佩纪念之。

二：《欢喜赋》为五万余字长赋。赋稿初成，有友人谓之为中华文学史上第一长赋。愚大惊，查史上最长赋者，为西晋左思之《蜀都赋》，1.2万余字。然愚初心，实探索“欢喜”之大道而为。且《欢喜赋》幼稚，实为业余作文，不及先贤脚上五指之外第六指，故绝不可与古贤经典相比也。赋中有金玉，亦多瓦砾。故愚在全力求道而非贪虚名，非有意而求长也。

三：《欢喜赋》列愚心中第一。愚勤奋文学创作数十年，计有长篇小说三部，短篇小说三百余篇，散文两部，童话小说七部，剧本近百集，诗歌两部共逾万行，觉皆贪虚名浮利，终如灰尘。故文学为愚心第二，《欢喜赋》列第一，且第一与第二有数十万公里之距离。《欢喜赋》追求智慧与道德修养，奉献欢喜之心法，永远利他。《欢喜赋》奉献者，拥有五十种欢喜大法，远离三十种恶，及其他诸多修养。愚著三年余，修改数万处，非贪一丝一毫之名利，实追求为大众般若之布施一二也。

四：奢望世界范围传播。乞望我田氏宗亲内天才学士，若认可，将《欢喜赋》译为英文、拉丁文、世界语、俄语、德语、法语、日语等，希望世界范围内传播。亦欢迎海内外宗亲内成功企业家，出资纸质印刷十万百万千万册，免费广泛传播。《欢喜赋》追求智慧道德修养，追求欢喜与善，离兽性入人性而近神性，利地球所有人。若书为药，《欢喜赋》内定存百味良药，或可醍醐灌顶一二也。若如此，乃黄帝、舜之后人田氏为世界万姓所作些微之贡献也。

　　五：此为《欢喜赋》意见征求稿。愚所知者，知愚于世界亿兆奥秘，一无所知。故愚《欢喜赋》，多为废墟粗坯；且愚学识浅薄，错漏极多。乞求宗亲，斫斧指正；金玉良言，旋即改正。半字所赐，愚终身之师也。意见接收信箱：ymaaa@163.com

欢　喜　赋

（征求意见稿）

学宫子/著

    卷七

灵魂不断升级大喜。自然于人，上苍于人，诸神于人，最大恩惠者所赐大脑，智慧均等，如美玉之质，质地完全一样。然美玉价值不同，在于美玉塑造迥异：美玉可为玉玺、重器、异兽、珍禽、猛兽、白菜、狗、鸡、兔、虫、猪槽、狗盆、猫碗之类。故质地相同，外形确有高贵低贱之分。人降于世，若无智慧道德教化，自然成长，生存所需，必先表现为恶与邪之兽性一面。幼小开始，邻家有好果园，水果熟透之时，偷之；少年时，邻家有好家畜，盗之；青壮年时，邻家数十年或数代经营富裕，宝箱堆金迭银，昼夜难眠，百般邪思，或偷盗之、抢劫之，甚至谋杀之。闲暇时，内心闪现第一念头多为邪恶之念，而非正善之念；邪恶之念先现，方有正善之念瞬间辗压之。夫人如何为人？地球或本无人，地球或仅有兽。宇宙深处智慧生命，改造地球类人之兽而为人，始有今日之人也。何以人类大脑仅使用百分之十左右，其他沉睡，而世界竟然如此奇妙，数百吨钢铁飞翔天空，直插宇宙深处？雄狮大脑开发使用百分之五十，可以推算相对论乎？人从野兽培植升级而来，当然第一反应先为兽性；若第一反应即为神性，诸行为善，则直接为神，世间何以会有如此亿兆低级言行（谎言与核武器生化武器）？神传圣人以慧、德、法、仁、礼、义、信之类，圣人传世人，数千年深植世人内心，故长者师者每以诸法教诲世人，亿兆世人方有克制邪恶之心，兽性普遍压制。然兽性邪恶，深藏世人之心，每每贪婪如炽焰，烧毁约束克制，挣断臂粗铁链，以伪装掩盖，兽性大发，邪恶达世间极致之极致也。然所有贪婪邪恶所获，即或成全球第一首富、第一总统、第一将军、第一教授、第一明星等，或无一善终：百分之几不受法律制裁，以为安全着陆，豪宅奢侈，美酒美女，白发风度，表面慈善，以为人生最为成功，上天之神汝亦可骗可欺；而命运早安排癌症等绝症埋伏于前，让汝瞬间中弹，疼痛嚎叫，求生不能，求死不得，手术无数，器官割除，流食系命，面目全非，受尽生命不能忍受之痛苦，方缓缓而亡。彼时或知生命大道，然有何益？如此推之，灵魂不断坠落，必大悲苦也。而灵魂不断升级，必然大喜。灵魂升级初步，从邪、恶转为正、善，则远离兽性也，弃沉陷而为升华也。恶善，若冰火、死生、苦甜、饥饱、寒暖等，实炼狱与净土之不同。由邪恶而正善，说难万难，若不弃邪恶；说易极易，瞬间心归正善，若人从肮脏粪海瞬间爬上石阶，受清泉狂濯，而欢喜跃入无垠花海也。邪恶中扑腾挣扎一生，一生烦恼痛苦；正善中拼搏奋斗一生，一生清净欢喜。灵魂升级初步之后，则至二步三步五步十步百步千步万步亿步等。由细菌而昆虫，由昆虫而鱼类，由鱼类而飞禽，由飞禽而走兽，由走兽而为人，由农夫而为商贾，由商贾而为将士，由将士而为读书人，由读书人而为官吏，由小官吏而为大忠臣，由大忠臣而为仁德之君，则仁德之君而为万世敬仰之神般圣人。世人或糊涂思之，由昆虫怎可达神般圣人？然细思之，一切皆有可能。夫人智慧如美玉，质地相同，所不同者，升级之梦想也，选择也，坚持也，付出也，付出他人之不可能付出也；宽度也，高度也，高度达他人之不可能高度也；低调也，卑微也，求道也，求道达他人之不可能求道也。若君付出达百万人千万人或亿人所不及之高度，则君始为乡村普通植物上之细菌或昆虫，水塘上下之鱼类飞鸟，则终可能升级为国家栋梁，史上伟大神般圣人矣。此升级于科学升级绝无可能，然于诗意升级绝对可能。　

勿欺负他人穷、残、困、傻等为喜。勿以已之富裕、健康、顺畅、智慧、官家门人等欺负他人之穷、残、困、傻、普通百姓等。当知已之一切，或君祖先积累传承德、慧、智，福荫至汝。而汝不继续积累传承，或转瞬即败。而穷、残、困、傻等之后人，看似风雨霜雪之幼苗，安知其后人或可成参天大树，国家栋梁。汝于后人身上堆金垒银，反成极端平庸之人，所谓五代有斩，或五代不到，汝家反成穷、残、困、傻等。夫天道公平，阴阳变幻，后世不可测也。惟不测，固不可欺也。尔习圣人之道，不欺穷、残、困、傻，反给予不求回报。如是，则天佑尔家。

酒不过量则喜。酒本毒药，奈何狂饮毒药，相互较劲怒喝毒药也？君肝本可解半斤毒药，却饮进二倍三倍，肝不昏死，有何活法？一月如此毒害肝一次，一年十二次，十年百二十次，如此类推，则君肝不癌汝，去癌其他？至于酒后失言，伤及亲友，酒后丑态百出，屎尿污身，更不可述。人之一生，总会醉酒多次，或入医院，或数天清醒。如此大醉，如人在千丈天坑边沿跳舞，九次不坠天坑粉身碎骨，十次必坠天坑尸骨无存。则如适当，砒霜可药；酒如适度，琼浆玉液。何谓适度？君一斤醉，止喝五两；君只半斤，只喝二两。适度之酒，让人昂扬、浪漫、激情、诗意、豪放、勇敢、超越、欢喜，诸如此类，可释放最美之人性，化解忧郁、消沉、懦弱、龟缩、自弃等寒冰。夫人不可无酒，然忌无度，无度必悲；如若适度，酒香醉美。

不赌则喜。赌博害人，今成第一大恶。赌博之恶，已成诸人一生最大之漏斗；所有钱财，没入此漏斗无底深渊，万般辛苦，恍若噩梦。满目茶馆，实质赌博。约人赌博，已成人生最大之骚扰，亦成人生最大之难拒，终成人生最大之陋习。而夫赌博，十赌九输，无一幸免。如若所谓公平赌博，则年复一年，君本事冲天，打成平手，亦是大输：茶钱、饭钱、车钱，数十场百场下来，累计一年一万，十年亦损十万；若一年倘输三五万，十年下来，君输四五十万矣。赌博为小成本大暴利，必有人无耻至极，百般出千，暗设骗局；君以为手臭，实则被暗害矣。借债赌博，拆东墙补西墙以期翻身，更是饮鸠止渴，煮腿充饥。赌博先伤自己，为蝇头小利，昼夜苦战，自残身体，忽然恶疾癌症缠身，鬼哭狼嚎，无可逃匿；或本飘逸清爽，赏风景之美，突然债台高筑，如高楼之将倾，惶惶不可终日；或亲人好友，桌下含笑细言轻语，忆及远恩，泪眼婆娑，赌博桌上突现鳄鱼面孔，残暴恶口，机巧百出，人性之恶全部呈现，情谊明暗全伤。赌博最毒者，侥幸与贪婪；本来已经小赢，可以离开，双脚却如长钉钉地，万难离开；必全部输光，方悻悻离开，无一幸免。至于电子赌博，机器必须赢钱，百战百败，恶超毒品，必须一丝不沾；可怜多少小孩成人，一生为此残害，永不醒悟。虽说小赌怡情，然大赌者，皆从一分、一角、一元赌至十元、百元，甚或千元、万元，甚或世界赌场数千万数亿元豪赌，赌债粉碎成功人生。圣人不赌。帝王不赌。总裁不赌。董事长不赌。省长不赌。部长不赌。将军不赌。科学家不赌。慈善家不赌。成功人士赌有何乐？唯底层人士痴赌以图占他人便宜耳。故赌人间第一大恶，必须远离；输得再多，彻底认输，一刀两断，回头是岸，永离苦海，苦海无涯，没有尽头。有赌博之余钱，不如助人放生，囤亿万之德，余生后人生万般之好。亲友相聚，事先三约，小赌怡情。婚宴他宴，宴后散步看风景，胜赌博十倍：他人输得焦头烂额，你却收获风景八千两万。自小学习对弈，成人可以远离赌博：对弈之乐，远胜各类赌博；自小学习书法，成人可以远离赌博：书法之难，百年之功，一生苦习，亦难达巅峰；自小学习绘画，成人可以远离赌博：如画达佳境，可以数万数十万出售，则赌无乐矣；自小学习音乐，成人可以远离赌博：若音乐让灵魂飞扬，心装皓月百花，浪漫激情，则赌博陋矣。

不强买彩票为喜。一想两元三元，买双色球大乐透等彩票，可中五百万元一千八百万元，则后半生劳累艰辛全无，所有恩情可报，难免不热血贲张，慷慨购买。一次或两元，或数十元，或数千数万元购买。此人生大妄想也。即或某次拿两三亿全部包号，亦未必中一等奖；或中一等奖，实亏数千万元。科学计算，中一等奖者，一亿分之一，或二亿分之一；人转世一百次，一百个一百年，次次不落购买，也未必可中，故中五百万元一千六百万元之妄想，或如无边宇宙之大。本城一大学副校长处长与会计出纳，酷爱彩票，合伙每天挪公款开面包车全城彩票店疯狂购买，半年花一千六百万元，亦未中五百万，终一网打尽。所谓科学家、数学家、统计学家、计算机专家、软件工程师、各类博士研究员、亿万富翁、风水先生、算命子、洗钱者、神通者，诸如此类，在彩票之前全部大败，全军覆没。故彩票之购买，重在公益奉献；有兴趣者多买，无兴趣时不买；所用者余钱，绝不借贷购买彩票，或抵房贷款购买；更不能迷失心智，发疯发狂。胜固欢喜，败亦欣然。败是百万分之百万，成是亿万分之一。强买彩票，硬想中五百万元，如鸡蛋撞于利斧，想敲开利斧之刃而鸡蛋完美，天下有此事乎？以小额闲钱购买彩票助人兼博弈撞大运，无损人生，欢喜矣。

平衡则喜。有一高峰，必有一低谷；有一美，必有一丑；有百亿得，必有九十九亿出；有浮财，无子嗣；有高官，子弱智。诸如此类，实为平衡。有得而无失，非平衡，大祸或已至后院，墙洞即将凿穿矣。

言明则喜。凡事直说，无隐藏曲折，胸襟坦荡，有喜也。

谋喜则喜。喜事皆寻找所至，非彼来敲汝门。故与有趣之人交往，寻找欢喜也。

无皮则喜。夫富、官、权、美、智、长之类，皆蒙五官之僵硬死牛皮。生命本自然灿烂之植物，有此牛皮无喜，无此牛皮则喜也。

公平有喜。彼对我之不公平，无喜；然则我对世间诸人，皆公平待之，自然有喜也。

于污秽中寻喜。世间诸人，大多初生于贫穷，纠缠于磨难，或困于病痛，故多年亦感处于污秽之中，甚或大半生亦感处于污秽之中。于污秽中走正道，寻纯净，远离粪积之深谷，而居百花之精舍，有喜也。

于困中思喜。世间诸人，每被陷于困中，百挣不脱。每一困，终有被粉碎之时，故陷于困中，百谋破困之法，思最佳之结局，有喜也。于困中自暴自弃，困中困也。

食书有喜。亿万有益之书，如世间亿万有益食物，宜当杂食。书如钥匙，尔有亿万难开之门，终有一钥可以打开，或万能之钥匙，当在书中。读书觅钥，破经年难开之门，有喜也。

读史有喜。五千年前历史，一万年前历史，古今中外，历史何多？不知史者，愚蠢一生；知史者，明白避害。史之一千灾难，吾辈今可不必重演；史之一千伟业，吾辈可全力使之再现。读史可以剔除炽热魔欲，可以选择成功之路，故有喜也。

避害有喜。世间诸多喜爱者，皆暗藏大害。如赌、色、毒、酒、烟、赌博游戏之类，万恶之源。桎梏于度内，尚可烦恼而活；深陷其中，必不可救。故生命之初，必远避诸多有害之喜，一生方有宁静欢喜也。

不与豺狼为伍有喜。一生与豺狼为伍，一生皆苦，绝无其他；或短暂得豺狼之利，更大之苦难灾祸隐匿未来，故必远离豺狼。一生与有宜鲜花为伍，则何鲜花可以害君？

有德方喜。若不知德、慧、舍、正，虽年老、虽位尊，只思占他人便宜，敛无尽之脏钱，害无数之美人，生遍地之儿女，亦恶狼也。

正爱有喜。黄金不如美食，美食不如美人。吾爱黄金、美食、美人；但更爱智慧、道德、悲悯、助人、一善百德、一正百和也。

修养大胸怀有喜。胸怀如百斤之锤，困难如豆，则难非所难；困难之豆大如石碾，锤仅一两，则满地艰难。胸怀如千山万壑，蓝天、白云、巨树、万花、巅峰、清风，则诸小烦恼瞬间湮没。喜至歌唱。

楼在内心则喜。元旦宴席，两桌火锅。或为权贵，或为董事长。话题至房，皆云自己楼在海南某处，一楼豪华于另一楼。或云即将去海南度冬，或云今年太忙，难以过去。独余县志办小吏，清贫一生，休说存款，竟然一屁股烂账久久焊接屁股逼人。有旧房一处，仅供居耳。诸人展示倘在某处有数套楼房，关于彼处供蜘蛛居住。愚并不羡慕，亦不惭愧。夫人生不过百年，一丝亦不能带走。愚有高楼，胜过其他。楼在内心，共有九层。均为黄金铸就，楠木装饰。一层著作，一层读书，一层冥思，一层禅定，一层挥毫书法，一层赏景吟诗，一层与友饮酒，一层与友对弈，一层仰望宇宙幻想。宽在内心，不恨身居之狭窄；净在内心，不恨陋室之杂乱。善读者万卷于胸襟，善居者华堂在内心。不怨家人，不恨自己。故仅有一床之局促，心有天地之辽阔。

有恶心则悲。身在高位，或低为村夫，对他人，动物植物有恶心者，大悲也。此恶者，无外伤害其他，快乐自己。然因缘之报真实不虚，恶报由此产生。或二三十年后，汝已经贵为爷爷，满目慈祥，早忘当初恶事，而惨剧上演。

有恶口则悲。今之师者、医者、长者、官者、父者、母者、夫者、妻者、兄者、姐者、友者等等，对人每辄动以恶口。所言比粪更秽，伤人鲜花之心。恶口之心，一定以恶生恶，结局凄然。故恶口者，大悲也。

告密者悲。人若有恶以对他，必然有怒。怒发自心，实为正常。内心对他有怒，仍可追随其打胜仗。胜仗之后，奖惩公平，怒为之消，恶为之散。若尔当初知此之怒，欲获晋升，作告密者，内乱暴发，事业大败，覆巢之下，岂有完卵？数千年间，世间告密者，最后均败露，下场凄惨。故为己私利而当告密者，大悲也。

离间者悲。即或三结义，暗中仍有冲突怨恨；有冲突怨恨，不消结义之深情。尔嘴脸丑恶，暗中离间。或听墙根，或添油加醋，或肢解其义，或胡编乱造，两边离间之。山高深情，瞬间崩溃，此大悲也。败露之时，尔肮脏身体，定被手起刀落，斩为两段。

不报恩者悲。尔于乡村市井贫困之境，父母予尔骨血灵魂，父母砸锅卖铁卖血身干供汝读书，尔方有今日；尔兄弟姊妹，牺牲自己前程尽毁为尔铺底，方有今日；尔于村间之时，饥寒交迫，走投无路，妪翁予以食物，尔苟延残喘方有今日；尔于学校之间，恩师敦敦教导，助以钱米，教以真谛，方有今日；尔从乡村小镇来于都市，部门集团长者教以大道，暗授领导经营秘诀，扶尔青云直上，方有今日；尔妻全心为家，省吃俭用，对尔忠贞，教子苦学，尔方有今日……而尔不知报恩，数十年不见，绕家走之，甚或反以嘲讽伤害为乐，尔不知悲乎？

重财薄情者悲。全家之财，聚于尔一人之手。尔无智经营，存于冰冷黑暗之银行。货币贬值，尔存之财如刀削水果，层层见薄，仿佛仅剩一核。而家人有急需，哀求百计不出，一百无，十元也无，此亦大悲。积财者冷，散财者暖。所谓父子亲情，夫妻温情，兄弟手脚，从此一肚毒药。

用短抑长者悲。人之有长，如植物之有长短，各有其用。用长避短，贤人为之者。用短抑长，专门日怪害人，尔大悲也。

藏邪情大悲。本幸福满满，却谋妻之闺蜜、友之妻子、学生之母、学子稚美、属下娇妻、同事美颜，诸如此类。或为真恶棍，或为癞蛤蟆之骚扰，或为苍蝇之鸣飞，大悲也。

话痨者悲。父母、师长、同事等，每有话痨者。话痨者，无金言，多垃圾。话痨者，多重复，令人恶心。话痨者，多自尊，谤他人，一言不合，恶毒攻击。话痨骚扰伤害他人，犹不自知，大悲也。

集众败而大成，大喜；集众败而大败，大悲也。

大喜必大悲。今日大喜者，非喜也；正如海浪滔峰浪谷均等，今日大喜，必蕴他日大悲。于大喜中看见大悲，避让大悲，方为大喜；于大悲中不失锐气，垒造大喜，则大喜定至矣。

教人以睿智为喜，教人以糊涂为恶。

帮助欢喜则喜。愿意传播此文者，皆为欢喜大师。愿意指教此文者，皆为欢喜之师。愿意遵行某一欢喜之悟者，祝福获得欢喜。愿意以千万欢喜赐残疾之人、贫病之人、迷途之人、无助之人、失望之人、水火煎熬之人、无助之动物、无助之植物、无助之天空、无助之大地、无助之水源、无助之清风者，皆为顶级有慧有德真正欢喜大师也。

2016年初稿

2017年增补

2018年再增补

2019年春第四稿

2019年夏第五稿

2019年10月第六、七稿

2020年一月第八稿

（待续）

供稿：田世荣