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    田氏春秋与田横列传
    作者:田氏网   访问量:6608    添加时间:2015-9-8 9:00:39
     
    田氏春秋与田横列传

     

     
    一、田氏的历史由来

    田氏来源于陈氏。春秋时期,陈厉公之子陈完,字敬仲,因为陈国宫廷政变,逃奔齐国,改“陈”姓为“田”姓,成为田氏的始祖。
    孟子说:“春秋无义战”。《春秋》有言:“春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者,不可胜数。”关于田氏的由来,这里面包含着春秋战国时代一系列风云政变,还不得不从春秋战国的齐国和陈国说起。
    首先说一下齐国,齐国原本是周王室分封给功臣姜子牙的封邑,因姜子牙为周王朝的开国立下了不朽之功,周武王将营丘(山东临淄北)分封他,国号齐,其封疆东至海滨,西至黄河,南至穆陵(山东沂水县北)、北至于无棣(山东无棣)。齐国是当时周王室控制东夷的重要力量,同时周武王还授予姜子牙征伐违抗周王室诸侯的权力。自齐国开国以来,姜子牙的子孙世代为齐王。从公元前1046年齐太公姜尚受封齐国,到公元前379年齐康公卒,姜氏绝祀,田氏代齐。姜氏齐国共历32世,延续668年。
    再说说陈国。从出土的金文资料可知,陈原作“敶”。陈国是中国历史上西周至春秋时代的诸侯国,国君妫姓陈氏,是虞舜后裔。建国君主为担任周文王的陶正一职(也就是掌管制作陶器的官)的虞阏父(又称遏父)之子满,史称陈胡公,为陈氏与胡氏姓的始祖。周武王将长女太姬嫁给他,备以三恪,奉祀虞帝。陈建都宛丘(今河南淮阳城关一带),辖地最大时达十四邑,大致为现在的河南东部和安徽一部分。从公元前1045年陈胡公受封于陈,至公元前479年楚惠王杀陈湣公为止,陈国共历25世,延续567年。
    陈国到了陈文公时代,宫廷矛盾已经蓄势待发。陈文公有两个儿子,一是长子陈鲍和小儿子陈他,这两个儿子是异母兄弟。陈文公去世后,长子陈鲍即位,就是陈桓公。陈他的母亲是蔡国女子。她趁陈桓公生病的时候,联络自己的娘家蔡国人把陈桓公陈鲍和太子陈免一并杀死,把自己的亲生儿子陈他立为国君,就是陈厉公。厉公即位后,又娶蔡国之女为妻,这个蔡女作风很不好,经常回蔡国娘家与旧情人通奸。陈桓公陈鲍和太子陈免虽然一并被杀,但是陈桓公还有两个儿子陈林和陈杵臼。陈林怨恨陈厉公杀死了自己的父兄,就让蔡国人诱骗陈厉公并把他杀了,并将陈厉公的儿子,太子陈完降为大夫,陈林自立为君,这就是陈庄公。陈庄公去世后,他的弟弟陈杵臼即位,就是陈宣公,宣公二十一年(公元前672年),陈宣公又杀死了陈庄公的儿子太子陈御寇。这两个落难太子陈御寇和陈完关系非常好,陈御寇被杀后,陈完恐怕灾祸牵连到自己,因此陈完逃奔到了齐国。当时齐桓公欲任他为卿,陈完推辞说:“我是个外来的小臣,能够有幸得到大王的收留,已经够恩惠了,不敢再接受这么高的职位。”齐桓公遂让他担任了管理百工的工正,并赐给他很多田地。为了感恩答谢,陈完就改姓“田”(田与天同音,意为王族之后)。从此陈完的后代就以“田”为姓,陈完就是田姓始祖,这也是“陈田一家”的由来。

    二、田氏齐国代替代姜氏齐国

    陈完去世之后,谥号敬仲。此后,陈氏世袭齐国工正之职。陈完生穉孟夷,穉孟夷生闵孟庄,闵孟庄生田文子须无。田文子须无侍奉齐庄公,深受庄公赏识和宠爱。田须无去世,他的儿子桓子田无宇继爵。齐庄公四年,公元前 550年,田无宇力排众议,断然出兵伐卫、晋,并取得胜利,得到齐庄公宠信,齐庄公将自己的女儿孟姜嫁给了田无宇。田无宇的父亲田须无去世后,田无宇与孟姜共铸铜壶以表悼念。“桓子孟姜壶”传世至今,现藏中国国家博物馆。

     


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    (上图为“桓子孟姜壶”)

     

    田桓子的儿子齐景公的大夫田僖子乞,为了笼络齐国民心,施恩德于百姓。在齐国大灾之年,他向灾民借贷粮食用大斗借出,秋后让灾民用小斗还,得到了齐国人民的拥护和爱戴。齐国百姓心向田氏,田氏家族日益强大。据《史记·齐太公世家》记载,齐景公九年,即公元前539年,景公派晏婴出使晋国,晏婴私下对叔向说:“齐国政权最终将归田氏。田氏虽无大的功德,但能借公事施私恩,有恩德于民,人民拥戴。”到景公三十二年,即公元前516年,有一天,晏婴陪齐景公坐在路寝,景公看到那豪华的宫殿叹气说:“多么漂亮的宫室啊!我死后谁会据有这里呢?”晏婴说:“如君主所说的那样,恐怕是田氏了,田氏虽然没有大的德行,而对于民众有施舍。豆区釜锤等量器的容积,他从公田征税就用小的,而对民众施舍就用大的。君主征税多,田氏施舍多,民众都归向他了。您的后代如果稍稍怠惰,田氏如果不灭亡,那么国家就要成为他们的国家了。”齐景公虽然很赞许晏子的主张,但他已无能为力,为时已晚了。
    从田桓子事齐庄公得宠起,经过了田厘子(田乞)、田成子(田常)三代,到田常为齐简公相,田氏终于掌握了齐国实权。
    公元前公元405年,齐宣公去世,子吕贷立,是为康公,田和为相。贷即位14年,沉溺于酒色,不理朝政。田和就把他迁到海滨,只给一座城做食邑,权作对其祖先的祭祀费用。齐康公十八年(公元前387年),田和与魏武侯在浊泽相会,求他代告周天子,请列为诸侯。魏文侯派使臣报告周天子,请求立田和为诸侯,周天子准许。齐康公十九年(公元前386年),田和正式成为齐侯,列名于周朝王室。到此齐国的吕氏政权完全由田氏所取代。

    三、田横兄弟复辟之路

    田氏齐国于公元前386年齐太公田和立国,后经田剡、田午、田因齐、田辟疆、田地、田法章和田建共计8王165年。公元前221年,田齐最后一位国君田建,被秦王幽禁而死,田氏齐国灭亡。
    公元前209年,秦二世元年九月,陈涉、吴广揭竿而起,各地豪杰纷纷响应,农民起义风起云涌,刘邦起兵于沛县,项羽和项梁起兵于吴中。齐王田氏后裔田儋、田荣和田横三兄弟也齐地起兵,开始了齐国复国战争。
    在陈涉开始起兵自称楚王的时候,派遣周市攻取并平定了魏地,向东打到狄县,狄县固守县城。田儋假装绑住自己的家奴,带领着手下的年轻人去县府,称在拜见县令之后杀死有罪的家奴。在拜见县令的时候,他们乘机杀死他,然后又召集有势力的官吏和年轻人说:“各地诸侯都已经反秦自立,齐地是古代封建的诸侯国,而我田儋,是齐王田氏的同族,应当为王。”于是,田儋自立为齐王,并且起兵攻打周市。周市的军队撤走以后,田儋乘机带兵东进,夺取并平定了齐国故地。
    秦将章邯带兵在临济围攻魏王咎,情况紧急,魏王派人到齐国来求救。齐王田儋带领军队援救魏国。章邯在夜间让兵马口中衔枚,趁夜幕的掩护进行偷袭,把齐魏联军打得大败,在临济城下杀死田儋。田儋的堂弟田荣收集田儋的余部向东逃跑到了东阿。
    齐国人听说田儋战死的消息之后,于是就拥立以前齐王田建的弟弟田假为齐王,田角为丞相,田间为大将,以此来抗拒诸侯。
    田荣在败逃东阿的时候,章邯进行围追阻截。项梁听说田荣情况危急,于是就领兵来到东阿城下,并且一举击败章邯。章邯往西逃跑,项梁则乘胜追击。但田荣对齐人立田假为齐王一事非常气愤,于是就带兵回去,攻击追逐齐王田假,田假逃到楚国,丞相田角逃到赵国;田角的弟弟田间在此以前已到赵国求救,也就留在赵国不敢回去了。田荣于是立田儋的儿子田市为齐王,自任丞相,田横为大将,平定了齐地。
    项梁追击章邯以后,章邯的军队反倒日渐强盛,于是项梁就派遣使者通报齐国和赵国,要两国共同发兵攻打章邯。田荣说:“如果楚国杀死田假,赵国杀死田角、田间,那我们才肯出兵。”楚怀王说:“田假是我们同盟国的君王,在走投无路的时候来投靠我们,杀了他是不合道义的。”赵国也不愿意用杀田角、田间来和齐国作交易。齐国人说:“手被蝮蛇咬了就要砍掉手,足被蝮蛇咬了就要砍掉足。为什么呢?因为倘若不这样的话,就要害及全身。而现在田假、田角、田间对于楚国、赵国来说,并不是手足骨肉之亲,为什么不杀掉他们呢?况且若是秦朝再得志于天下的话,那么不仅我们要身受其辱,而且连祖坟恐怕也要被人挖出呢。”楚国、赵国都不肯依从齐国,齐国也非常生气,最终也不肯出兵援救。章邯果然击败了楚军,并且杀了项梁,楚军往东溃逃,而章邯也就乘机渡过黄河,围攻赵国的巨鹿。项羽前往援救赵国,由此也就非常怨恨田荣。
    项羽已经保全了赵国,又降服了章邯等秦朝将领,西向入咸阳进行杀戮,灭了秦朝,然后又分封诸侯王。于是他把齐王田市改封为胶东王,治所在即墨。齐国将领田都因跟随项羽共同救赵,接着又进军关中,因此项羽立田都为齐王,治所在临淄。前齐王田建的孙子田安,他在项羽正渡河救赵的时候,接连攻下了济北城池多座,然后带兵投降了项羽,项羽因此立田安为济北王,治所在博阳。田荣因为违背项羽不肯出兵援助楚、赵两国攻打秦朝,因此不能被封为王;赵国将领陈余也因为失职,没有被封为王,这两个人都很怨恨项羽。
    项羽既已回到楚国,所封诸侯也就各自回到自己的封地。田荣派人带兵帮助陈余,让他在赵地反叛项羽,田荣自己也发兵抗击田都,田都逃到楚国。田荣扣留了齐王田市,不让他到胶东的治所。田市手下的人说:“项羽强大而凶暴,而您作为齐王,应该到自己的封国胶东去,若是不去的话,一定有危险。”田市非常害怕,于是就逃跑去胶东。田荣得知后勃然大怒,急忙带人追赶齐王田市,在即墨把他杀死了。回来又攻打济北王田安,并且把他杀死。于是,田荣就自立为齐王,全部占有了三齐之地。
    项羽听到这个消息之后,十分恼怒,于是就起兵北伐齐国。齐王田荣被打得大败,逃跑到平原,平原人把田荣杀死了。其后项羽就烧毁荡平了齐国都城的城郭,所过之处都大加屠戮,齐国人无法忍受,互相聚集起来反叛他。田荣的弟弟田横,收募起齐国的散兵,得到好几万人马。反过头来在城阳攻打项羽。而在这时,汉王刘邦带领诸侯的军队击败楚军,进入彭城。项羽听到这个消息之后,就放开齐军回去,在彭城对汉兵发起攻击,接着就是与汉军的多次交锋,在荥阳相持不下。因此田横再次得以收复齐国大小城邑,立田荣之子田广为齐王,田横自为丞相辅佐他,并专断国政,所有政事,无论大小,皆由田横决定。
    田横平定齐国三年之后,汉王刘邦派郦食其到齐国,向齐王田广和丞相田横游说,要他们归顺汉朝。田横认为此事可行,就解除了齐国在历下对汉军的防备。汉将韩信本来带兵将要向东攻打齐国。齐国起初曾派华无伤、田解带领军队在历下驻扎以抗拒汉军,等到汉使者到来,就废弃了守城的战备,放任兵士饮酒,并派使者与汉朝讲和。但汉将韩信在平定了赵国、燕国之后,用蒯通的计策,越过平原,突然出击,打败了齐国在历下驻扎的守军,接着又攻入临淄。齐王田广、丞相田横见汉军突然出现,非常生气,认为自己被郦食其出卖了,立刻烹杀郦食其。齐王田广往东逃到高密,丞相田横逃到博阳,守相田光逃向城阳,将军田既带领军队驻守胶东。这时,楚国派来龙且带领军队救助齐国,齐王田广与龙且在高密会师。汉将韩信与曹参在高密大破齐楚联军,杀死楚将龙且,俘虏齐王田广。汉将灌婴继续追击,又俘虏了齐国守相田光。灌婴继续进军,到达博阳。而田横听到齐王田广已死,就自立为齐王,转过来与灌婴交战。在嬴下,田横的军队被灌婴打得大败。田横逃到梁地,投归彭越。这时,彭越拥兵梁地,在楚汉之间保持中立,又像为了汉王,又像为了楚王。韩信在杀死了楚将龙且之后,接便命令曹参继续向胶东进军,在这里大败田既并在战斗中杀死了他;韩信又命灌婴追击齐将田吸,在千乘将他击败并斩杀他。这样,韩信便平定了齐地,向刘邦上书,请立自己为齐国假王,刘邦也就因势立韩信为齐王。
    过后一年多,汉王刘邦消灭了项羽,就自立为皇帝,封彭越为梁王。田横害怕被杀,就带领他的部下五百多人逃入海中,居住在一个小岛之上。汉高祖刘邦听到这个消息之后,认为田横兄弟本来就平定了齐国,齐国的贤士大都依附于他,如今要让他流落在海中而不加以收揽的话,以后恐怕难免有祸患。因此就派使者赦免田横之罪并且召他入朝,田横却辞谢说:“我曾经烹杀了陛下的使者郦食其,现在我又听说郦食其的弟弟郦商是一个很有才能的汉朝将领,所以我非常害怕,不敢奉诏进京,请求您允许我做一个平民百姓,呆在这海岛上。”使者回来报告,高祖立刻下诏给卫尉郦商说:“齐王田横将要到京,谁要敢动一下他的随从人员,立刻满门抄斩!”接着又派使者拿着符节把皇帝下诏指示郦商的情况原原本本地高知田横,并且说:“田横若是来京,最大可以封为王,最小也可以封为侯;若是不来的话,将派军队加以诛灭。”田横于是和他的两个门客一块乘坐驿站的马车前往洛阳。
    在离洛阳三十里远,有一个叫尸乡的地方,这一天田横等人来到此地驿站。田横对汉使说:“作为人臣拜见天子应该沐浴一新。”于是就住下来。田横对他的门客说:“我田横起初和汉王都是南面称孤的王,而现在汉王做了天子,而我田横却成了亡国奴,而要北面称臣侍奉他,这本来就是莫大的耻辱了。更何况我烹杀了人家的兄长,再与他的弟弟来并肩侍奉同一个主子,纵然他害怕皇帝的诏命,不敢动我,难道我于心就毫不羞愧吗?再有,皇帝陛下召我来京的原因,不过是想见一下我的面貌罢了。如今皇帝就在洛阳,现在我割下我的头颅,快马飞奔三十里的功夫,我的容貌还不会改变,还是能够看一下我究竟是什么样子的。”说完之后,就自刎了,命两个门客手捧他的头,跟随使者飞驰入朝,奏知汉高祖。汉高祖说道:“哎呀!能有此言此行,真是了不起呀!从平民百姓起家,兄弟三个人接连为王,难道不是贤能的人吗!”汉高祖忍不住为他流下了眼泪。然后高祖拜田横的两个门客为都尉,并且派两千名士卒,以诸侯王的丧礼安葬了田横。
    安葬完田横之后,两个门客在田横墓旁挖了个洞,然后自刎,倒在洞里,追随田横死去。汉高祖听说此事之后,大为吃惊,认为田横的门客都是贤才。于是派使者前往连云港云龙涧招抚据守海岛的500壮士。500壮士从汉使那里得知田横的死讯,随设灵堂哭祭奠田横。哭祭完毕,五百壮士相继“蹈海”自杀而死,追随齐王田横而去。
    田横自杀,有不愿苟活之意,也有为余部求生之义,但他可能也没想到,他的五百余部,个个不愿苟活,也全部自杀追随他来了。
    衡量一个人的魅力、感召力,平常粉丝拥趸一大堆,我爱你唱得再嘹亮,这都没有用,要看失意以后,失败以后,失去利益输出能力以后,甚至死亡以后,还有没有人继续拥戴你。这时还拥戴你的人,愿意为你牺牲的人,就是有气节的人。
    “气节”两个字,十分珍贵,平常不要随便讲,不要轻易这么评价人,更不要轻易自诩。气节是要拿生命做担保和抵押的。徐悲鸿在抗战时期,饱含感情地构思创作了油画《田横五百士》,没有别的意思,就是想激励国人讲气节,宁死不做贰臣。

    四、田横英魂留云台

    由于司马迁在《史记》中对田横事迹的记载主要见于《田儋列传》、《淮阴侯列传》、《郦生陆贾列传》等篇章中,主要记载对象不是田横,而且对田横五百士居住海岛的确切位置更没有详述,所以给后人留下疑问,那就是田横岛到底在什么地方?2000多年来众说纷纭,意见不一。就连《中国古今地名大辞典》也不能确定,“田横岛——在山东即墨县东北海中;一说即江苏连云港市东云台山一带,古为郁洲,不与大陆相联。”但是除了以上“海州说和即墨说”以外,比较突出的还有“蓬莱说”。
    经我们考证,田横退守古郁州山的具体地点是在今前云台山的小鬲山,又名隔峰山,就是云龙涧的田横岗。清初以前,整个郁州山,均在大海中,直到康熙五十年(1711年)才与大陆相连。时间虽已过去将近2000年。但小鬲山依然有田横及500义士众多的史迹可寻。唐·李吉甫《元和郡县图志》载:“东海县,本汉赣榆县地,俗谓之郁州,亦谓之田横岛。”“小鬲山,在县北六十里。田横避汉所居之山也。其山三面绝壁,皆百余仞,惟东南一道略通行人。”“田横固,在县北五十七里。齐王田广既死,田横乃自立为王,与灌婴战于嬴下,横败走,与其属五百人入居海岛,即此也。”
    清·顾祖禹《读史方舆纪要》:田横岛县东北百里海中,去岸二十五里。中可居千余家,相传即田横与其徒五百人亡入海岛处。孔氏曰:田横所保,在海州东海县之鬲山,去岸八十里,非此山也。今江南海州东小鬲山是矣。
    海州有关田横史迹,在明《隆庆海州志》、清《嘉庆海州志》、《云台新志》、《淮安府志》均有记载,内容大同小异。鬲山在云台区中云乡金苏村南,半山有石墙,传系“田横营”。鬲山所在之云台山,直至明末仍为岛屿,居于海中,由于后来海岸迅速伸展,至清初终于与大陆相连。大青涧有田横五百壮士冢遗址,至今尚存。

     


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    (田横古城遗址一部分)
     

     

    整座小鬲山由大闸顶、田横冈、隔峰山、猴操岭、马尾山5个山头组成,主峰田横岗海拔326米,东面是云龙涧,西有狼窝涧,地形十分险峻。当时的田横岗,东西北三面俯临大海,绝壁深渊,无路可攀。整个田横岗上共有“左、中、右、前”四个营寨,分别垒城防守,中营寨位居岗顶,可俯视其他三个营寨,各营寨之间有山径可通。田横岗营寨设计建造独具匠心,各营寨互为犄角,攻防结合,进可攻,退可守。如今田横岗一道古城墙尚且残存,最高处有10多米,蜿蜒向东西两边延伸,依旧十分坚固,只是年久失修,出现了残垣断壁。在城墙中间留有一个一米多宽的山门,大体轮廓非常清晰,此门是当时由田横岗通向南云台山其它山峰的唯通道。如今田横衣冠冢就坐落在田横岗上,墓前有一块天然石头上镌刻着“田横墓”三个楷书大字,相传为田横五百士闻听田横自杀的噩耗后就地修筑的衣冠冢。这些遗存无声地诉说着2000多年那段沧桑岁月,令历代文人墨客敬仰、和赞叹。田横及其五百士,也成为了历代文人诗文吟咏、感怀的对象,成为人生高节、大义的化身。唐代诗人李白有“海上五百人,同日死田横;当时不好贤,岂传千古名”;唐代诗人李涉有“纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横”;宋代苏轼《六国论》,言春秋战国直至秦汉之养士为宾客,“皆天下俊杰”,即以“田横亦有士五百人”为所举大端之一;明代郑成功《复台》诗云“田横尚有三千客,茹苦间关不忍离”;清代龚自珍《咏史》诗云“回横五百人安在?难道归来尽列侯”……
    田横自杀后,他的门客悲伤至极而为他作悲歌,这就是中国最早的挽歌,成为后世挽歌的先声。晋·崔豹在《古今注》云:《薤露》、《蒿里》,哀歌也,出田横门人,横自杀,门人伤之而作悲歌,言人命如上露,易唏灭,至唐朝李延年分为二曲,《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫蔗人,使挽逝者歌之,呼为挽歌。今存田横门人挽歌甚为简约:《薤露歌》:“薤上露,何易晞。露晞明朝更复落,人死一去何时归?”《蒿里歌》:“蒿里谁家地?聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促,人命不得少踌躇。”却被汉代人作为通用的挽歌,“使挽逝者歌之”,不知历代感动了多少人,并成为历代大量挽歌创作的鼻祖。
    今天让我们重新翻开这段尘封的历史,再一次感悟英雄田横的高节和大义,探幽寻古于云龙涧田横岗上,面对2000多年前两军对垒、硝烟弥漫的古战场,更应对今天党领导下的繁荣稳定的社会局面和百姓们安居乐业美好生活倍加珍惜!

     


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