田山姜，即田  雯（公元1635——1704）字纶霞，一字子纶，又字紫纶，号山姜，又号漪亭，晚号蒙斋。《清史》谓为济南府德州人（今德城区新湖办事处吕家街人），官至户部左侍郎，因而世称田侍郎。其始祖田畹，自明永乐年间由直隶真定府（今河北省正定县）枣强县迁来德州崇五里二甲占籍，居住南关，以农业为生。高祖田三戒，字子慎，号中泉，明嘉靖丁酉年（1537）举于乡；癸丑年（1553）登进士第，授户部云南司主事，封赠承德郎。曾祖田高，字绍泉，淹洋有器度，美丰仪善容。祖田实栗，字裕所，清赠通奉大夫、刑部左侍郎。父田绪宗，字仿文，号蓼庵，清顺冶八年（1651）秋举于乡，九年（1652）举礼部中试一百名，官至浙江处州府丽水县知县。恩赠通奉大夫、刑部左侍郎加一级。

    田雯，自幼聪明伶俐，不爱言笑，智力超群。由于父亲在中第前设馆教读于河北吴桥县桑园镇，田雯从贤母张太夫人之教。在母亲的教导下，5岁即能背诵《孝经》并入塾读书，以父为师。明崇祯十四年（1641）随父母自桑园镇返回德州，日夜苦读，勤奋学习。

    清顺治元年（1644）春天，李自成领导的农民起义军打进北京，崇祯皇帝自缢，明亡。不久清兵入关，满州贵族统治者定都北京，清军向各地进攻，清廷采取一系列高压政策，屠杀汉族士民，推行圈地运动，把无数粮田变为牧场，激起了汉族人士，尤其是江北士民的强烈反清情绪，纷纷起来武装反抗。田雯当时年仅10岁，政治上却有了一定见识。尔后，他闭门读书，在学习文学、诗词上，倾注了大量的心血和精力，学问大有长进，12岁学诗成文，出口成章，步出诗句，深受当时名士称赞；16岁冠童子试，其为文，言泉独涌思风若神，有如巨灵劈掌蹠自高，又若长河一泻曲直千里；18岁参加应试不中；20岁参考仅中副榜。直到清顺治十七年（1660）才科中举人。康熙三年（1664），在京经过礼部会试和皇帝主持的殿试，田雯以二甲第四考中进士。

    田雯考中进士后，翌年坐船到达京城，皇帝未立即授予他官职，只给了他一个小小的节推职务，办理一些勤杂事务。到康熙五年（1666）裁节推时，才给他一个从七品的内秘书院办事中书舍人。田雯第一次到内秘院办公，就遭到了同年翰林的侮辱。尔后，经常看人家的脸子行事，并且还时常遭到他人的嘲笑和打击。仕途的坎坷、官职的卑微、居京的困顿、别人的侮辱和嘲笑，使田雯从精神上深受打击。因此，他也不免时常有些自叹。

    康熙十一年（1672），田雯受命主持顺天乡试，因他“秉质纯良，持心端谨，简司翰墨”恩授徵仕郎。康熙十二年（1673），苦熬了7年的田雯才升为户部福建司主事。次年，升为云南清吏司员外郎加一级。康熙十五年（1676），身为工部营缮司郎中的田雯，奉命前往北京城东通惠河监督大通桥漕运事务，并按时完成了任务。竣工后，受到康熙皇帝的嘉奖，认为他“持躬克谨，莅事惟虔”。两年后，再补工部虞衡司郎中。在此期间，田雯已是著名诗人，官品虽屡有升迁，但仍感到“养生须谨如防寇，再仕真痴是画蛇。拙不合时休自悔，老犹多痒倩谁爬？”，有时甚至想到弃官归隐。因此，他经常感叹“十载为郎”乞归不得。他爱学愚山，愚山即施闰章，为清初著名诗人，有“南施北宋（琬）”之说，田雯同这些名人颇有交往，他不墨守一朝一代、一家一派，而是博采众长，自铸伟词，力争不同凡响，务期出奇制胜。康熙十六年（1677），诗坛盟主王士祯在京选《金台十子诗》刊行，当时有十位著名诗人作品被选，田雯便是其中之一，足见其文学造诣之深，诗作知名度之高。康熙十八年（1679），皇帝诏内外大臣荐举学鸿之举，用者95人，田雯在内，于是诗名噪京城。同年七月，因地震，田雯自北京万里桥边迁居崇门外，作山姜《移居诗》一篇，和者百余首。由于田雯在此期间政绩显著，官声甚好，曾三次被康熙皇帝召见于瀛台（今北京中南海处），并被派往廷外就职。

    康熙十九年（1680），田雯被擢升为江南学政道按察使司佥事。清初的江南，因战乱不断，致使文化基础低而薄弱，士子淹没于逃离之中、学院毁坏、学风懒惰。田雯到任后，便着手振作士气，经常到各地书院为诸生讲学，制定了治理教育的条例15则，来教导和约束士子，使江南文风大振。因此，在淮安、扬州一带人士中，田雯有“田圣人”之称。康熙二十一年（1682），田雯任期已满，在此期间虽政绩突出，但却受到地方督抚的忌刻，四月交代卸任，七月二十四日回乡养病。

    康熙二十三年（1684），田雯已50岁，被补授为湖北、川东等处地方提督军务都院右佥都御史，督粮湖北，10日内办荆州兵粮6万石。湖北兵饷的自道库，库官存扣零头沿为陋规，田雯全部予以革除。又设易知单，准许押船运粮官兵，递交公文即可验收放行。抽查运载大米，预查册内新船，令押运粮官兵当堂抽签，使索贿受贿、营私舞弊等事近绝。同时逮捕了损害国家、盗窃粮食的强盗，按照大清条律，分别进行了惩处。“上益才”，为布政使司参议。二十五年（1686）擢光禄寺少卿、迁大理寺丞、晋鸿胪寺卿，三职变动为时不过月余。二十六年（1687）四月，命巡抚江宁，成为总理粮储、提督军务的地方大员。行前，田雯到乾清宫向康熙皇帝辞行时，不但受到皇帝的勉励，而且康熙皇帝赐鞍马，命内务大臣相陪，设宴相送于瀛台。

    田雯自四月下旬离开北京，到五月底才到达江宁。此时江宁一带是阴雨连绵，大水淹没了农田，堆积的谷物因见不到阳光，发生腐烂；水道运粮的船只也只好改道；米价上涨，百姓生活十分困难。田雯根据此情向朝廷具奏五大疏请，报告灾情，请求减免江宁一带的进贡米，要求官府停止在本地购粮，都得到皇帝的同意，使灾民得以平安度过灾荒。又请动用国库里的钱财，疏通京杭大运河，以节省每年拨用大量的资金来修治。并请减湖田赋税、免铜课。这一切都一一得到皇帝的批准。由于水旱灾害发生，江宁一带当时生病的人很多，田雯千方百计筹得一笔经费，并拿出自己的积蓄，在城内设置了两所病坊，派遣医生为人治病。为此，苏州人民对他十分尊敬和感激，立“长生位”于虎丘山寺，以示怀念。是年秋，田雯又奉命同两江（江苏、江宁）河道总督董讷、靳辅一起调查长江下流河道，田雯提出了《用清刷浊》治理方案，因意见不同而没被采纳。二十年后，重议治河时，便采用了他的治河方略，并获得了成功。

    康熙二十七年（1688），田雯奉旨调抚贵州，贵州地处偏僻的西南边陲，为黔（贵州）桂（桂林）、川（四川）黔、黔昆（昆明）、湖（湖南）黔四省交通要道，地理条件差，居民以少数民族为主，民族关系复杂，是做官者视为畏途的一个地区。田雯巡抚贵州的时候，正值清廷刚刚平定吴三桂叛乱，贵州地区百孔千疮，急待休养生息。田雯自五月份到任后，和蕃爱民，教化蛮异，不用剿杀，深得诸蛮夷拥戴，处蛮荒四载，声震三苗，威服遐荒。康熙三十年（1691）七月，田雯因母亲去世要离开贵州，临行时，“泣送者百里不绝”。人民为了感激田雯的政德，集资筑建了“山姜别业”祠，以示永久纪念。

    康熙三十二年（1693）十二月，田雯在家守孝期满后，被召回京为刑部右侍郎，翌年转左侍郎；三十六年（1697）总裁礼闱，殿试读官；三十八年（1699）六月，迁户部右侍郎，九月转左侍郎。功勋卓著。康熙四十一年（1702）正月，因病致仕归里，捐资修书院、学宫，赈济贫民，三年后卒世。四十四年（1705）二月十九日“大葬于阳谷店（今德州市德城区杨胡店村）南原之赐阡。”四十五年（1706）崇祀德州乡贤祠。

    田雯不仅宦绩著称，而且诗名誉满朝野。有以其诗振骚坛，与王士祯并声驾的说法，可见其诗名之尊。他留下的著作甚富，有《古欢堂文集》12卷、《古欢堂诗集》15卷、《长河志藉考》10卷、《黔书》上下两卷、《幼学编》4卷、《诗传全体备议》8卷，皆入《四库全书》。还著有《楚储米议》、《观水杂记》、《游太室、桐柏山、少林寺、司空园记》、《宝泉记》、《黔苗蛮记》和《苗俗记》等。

    田雯之诗，现存《古欢堂诗集》，刊行于康熙三十四年（1695），收录了他自康熙十一年（1672）至康熙三十三年（1694）之间的诗作。计1000余首。就其体制而言，有五古、七古、歌行、杂言，近体诗有五律、七律、五绝、七绝、排律俱全。就其内容而言，有记事、记游、咏物、山水、风物、怀古、悼亡、酬答、题赠等。由于田雯仕途得意，官运亨通，在京为官，又外任江南江北贵州诸地，阅历宽广，知识精博，又加“才雄笔大”（田同之《西圃诗话》）其诗歌独辟蹊径，自名一家。

     田雯诗歌成就最高的要算古体诗，不仅题材广泛，丰富多样，而且反映生活比较敏锐迅速，揭露社会问题直接尖锐。他的《淘金谣》、《送马谣》、《种瓜辞》、《槐花驿火灾谣》、《相见坡蛮谣》等等，都是直接反映现实生活和劳动人民疾苦的诗，它深刻揭露了苛捐杂税、徭役赋敛的残酷繁多，对清统治者削平四夷，征服八方，对西北、西南各族连年用兵，血腥剿杀的罪行给予大胆抨击。《送马谣》中的“桑乾河，滹沱野，羽箭材官南送马。太仆火印何权奇，瘴乡不产龙媒姿”，说出朝命大官们向战争前方押送骑兵、弓箭武器、马匹等军用物资。那些骑兵的“健儿来何方，官帖十行。鞭垂在手，戟髯怒张。”凶相毕露，欺压良民，逼那“农夫锉草，妇子汲水”，“刍豆供给苦不足”。送走了“马队”、“吏索钱”，百姓走投无路，只有“鬻牛”卖田，倾家荡产。无怪《清诗别裁集》的评者言：“写尽农家供官之苦，作新乐府读。”那《淘金谣》中的“淘金户，户户无宁居。背上都卢，西走巴渝……苛政十倍，横索官钱，先卖黄犊，后鬻儿女！”这血淋淋的现实，多么令人发指啊；诗人大声疾呼地写到“楚山高兮沅江深，猺村无路！”象这类具有社会真实的诗歌，在《古欢堂诗集》里为数不少，都是田雯在江南、贵州为官时的佳作。在清初文字狱大兴之时，象田雯这样大胆、直接、露骨，这样一针见血地反映现实生活，并且把矛头指向当权者，这还是不多见的。而田雯以其敏说的眼光，开阔的胸怀，毫无顾忌地抨击现实四罪恶，真乃不愧是一位杰出的诗人。

    就其诗的风格而论，“原本少陵”或“五言逼真谢、鲍；七言全仿杜、韩。”（田同之《西圃诗话》）笔者以五古逼真谢鲍，“歌行”极似高岑。再加上田雯胸怀若谷，气质刚毅，才雄思精，为诗千变万化，气象开阔，纵横跌宕，高迈奇峻，一时警卓诗坛。象那“闰五月雨霹雳飞，将军战缚蛮王归。于阗之王大宛马，十路降旗城皆下。班师吹角青海头，饮至解甲清昼同。逆浪风翎鸥鹗白，歇鞍汗血骅留红”的《大雨行》，气势磅礴，音调铿锵，犹如高适的《燕歌行》基调。又如“眼中之人南北曹，飞扬跋扈文章豪。酒后耳热各大叫，脱衫据地风萧萧”《长句送峨嵋南归》四句，虽如朋友戏语，但又概括了南北曹的为人和气质，语言粗犷而不庸俗，节奏跌宕而畅达。就其讽刺性长调也明快幽默，如《题武则天夜宴诗卷后》的“金轮皇帝雌之雄，武成殿上非龙锺。涂泽髦状两玉手，摇笔脱腕如飞鸿”诗句，写来萧洒脱俗，音调婉转自如。排傲跌宕中，又有灵活多变之感，风流洒脱，自成一家。

    田雯近体诗，以五律、七律、排律最多，这些诗多是记游之作，而以咏物怀古、记事山水为多。象《皖江道中》的“折坂蓝舆出，衔泥骑马来。桥边枞叶下，溪口蓼花开。竹簟寻眠具，江鲈作馔材。瓦盆盛浊酒，独酌兴悠哉！”前四句写景，皆为对句相照。景动物静相宜，色彩明丽，点画出一幅桥溪花树的秋是图。后四句是抒情，凉席、鲈鲜、美酒、古瓶，人在画图中，悠哉悠哉，美不可言的行乐心情。此与陶渊明隐逸闲适之致，情调不谋而合。再如“渺渺太湖水，遥遥光福山。梅花一万树，窈窕非人间。思与尧峰叟，扁舟数往还。烟峦七十二，坐啸听潺湲”《泊舟吴门寄江沼文》，此诗写来冲淡自然，造景雅致新颖，诗人醉心山水之情，其味无穷，大有神韵之致。又煞似大谢《登江中孤屿》情致相类，有一种清新自然之美，脱俗超迈之趣。

    他的七绝七律，大有杜甫风范，凝重敦厚，结构严整，质实而意远。以《景防阳宫故址》最佳。那“衰柳寒原寺迳斜，旧宫層塔集昏鸦”之夕暮残景，“何来楼下韩擒虎，可惜井中张丽华”的南朝往事，勾起诗人亡国之痛。下面的“远圃香风开菡萏，老僧竹院晒袈裟。空眢甃路无人汲，雨湿胭脂似落花”的叙写，联想当年南朝歌舞升平的宫殿之上，而今变成废墟寺院，此景此情，勾起了诗人亡国之恨，故国之思。田雯的这类诗作，都写得哀痛悲切，苍凉凄怆，正如杜甫《春望》一般心情。

    综观田雯之诗，不仅才力高，而且取材丰富，诗格雄伟豪壮，构思灵活多变，善于标新立异，能另辟蹊径，自成一家，是清代为数不多的杰出诗人。

 
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