田魁公 梅岭二世 本家五公 唐枢副使

    田一俊(1540-1591),字德万，又字宾扬，号钟台，一作中台，又号钟峰，生于明嘉靖十九年庚子四月初五日寅时，卒于万历十九年，大田县梅岭人。

    一俊生于书香世家，父田诛为嘉靖癸亥（1563）科贡生，隆庆四年（1570）授京卫武学训导，无心为官，不到一年，辞归故里。一俊幼时，聪慧伶俐，勤奋好学，六岁能书大字，笔势遒劲，每日诵记数千言。祖父田石坡对他更寄厚望，曾说：“吾家世业儒，我以侍亲故，弗获，逐显庸。进以是业付予子若孙！”十二岁时，一俊能写一手漂亮举子文，获知县李偕器重。十五岁补为县弟子员，二十二岁参加乡试，得第一名。隆庆二年（1568）赴京参加戊辰会试，获第一名（会元），选入翰林院任庶吉士。隆庆四年授翰林院编修。进侍讲，出掌南京翰林院事，后又招入宫中纂修玉牒，升国子监祭酒。

    一俊从小立志报国，留心经事济民的治国之道，并以清廉节义严格要求自己，他曾对友人说：“大丈夫当为宇宙第一等人，区区抽黄对白屑玉铺琼，胥剩技耳。”任翰林院庶吉士时，奉命出使淮反藩，藩王馈赠礼品，一概不受。后来担任经筵起居官，修纂《累朝实录》。万历初年，张居正主持国事，进行一系列政治变革。万历四年（1576），赵用贤、吴中行等人以不奔丧有违纲常大礼为由，上书弹劾张居正。张矫旨将赵、吴捉拿杖击。一俊与赵志皋、王锡爵望张居正家中讽劝，并上疏《纳二臣正议许大臣归葬一敦礼制》营救赵、吴二人。张居正惭愤交加欲引刀自杀，因此田和张结下深怨。赵志皋等人先后被贬逐，一俊与王锡爵事先以病辞官告归，未受牵连。不久，张居正卒，田一俊重新启用，官复原职。万历十七年（1589）升任礼部右侍郎兼侍读学士，后又转为左侍郎教习庶吉士。

    一俊居官期间，严以防植党，正以绝阿附，落落寡合，为人清正廉明，干预直言陈弊。上有《回天变正人心疏》和《用财疏》等奏章，尤《用财疏》，针对当时各级官吏奢侈浪费的严重现象，大胆直谏九点建议：一慎取用，二省浮费，三汰冗员，四惩脏吏，五核边费，六止侈靡，七清异教，八议钱币，九端好尚。认为“人主捐内帑以济军国之用，则民裕国昌”。反则，“靡外府以供耳目之娱则财匮而民怨”。提出“量民治官，量官受事”的精简官僚建议，对诸多贪官污吏为所欲为，则大声疾呼：“狼不去，羊不蕃。”希望皇帝能“公天下之心，议而行之，行一年必有一年之积；行十年必有十年之积”。这些切中时弊的建议，在当时提出，却为不易，此事传开，震动朝野。

    一俊任国子监祭酒时，饬规条，绝贵近，严律学生，从不以情用事，徇私舞弊。有一学生态度傲慢，不礼师长。一俊欲压其傲气，召他面试。他却借题发挥，寓言讥讽田，一俊色正辞严训导他：“我作为师长是严格的，必须给你们涤除恶习，倘若不合格，吾将上疏朝廷，将贬尔为民！”学生们再也不敢不循规蹈矩。一俊常和学生议论国事，言辞恳切，诲人不倦。

    一俊在朝为官期间，一直对家乡非常关注，对大田的经济、教育、民生问题非常重视。写有《大田县修学记》、《遗爱祠碑记》和《大田县新建尊经阁记》等文章。时大田设治不久，地处偏远交通不便，食盐紧缺是当时一大问题，百姓用盐多是靠矿石贩子利用空船从沿海运入，远不能满足需要。为此，一俊通过调查，写成《大田盐法议》奏章，上疏朝廷，最后，朝廷恩准，在大田设立盐行，解决大田百姓食盐问题。

    田一俊“年甫妙英，而才名震于阖庠，”并以才学入选朝中，以道德文章名震四方，和郭奇逢（号鹤峰，大田广平人）、廖宪（号盘峰，大田文江人）合称“闽中田阳三峰才子”。又与田顼、田琯合称“梅岭三田”。人评其诗文“理备词醇，蔚然有台阁体，至今数大家者，必为公屈一指”，“为诗若文，有温醇之度而其力劲，有闳博之气而其体密，一切绮靡纤之习，世所谓媚目谐心者，悉屏若洗也。”（明黄风翔语）

    达则兼济天下，穷则独善其身，经历数次大朝中政治事件，一俊晚年萌发退隐山林的遁世思想，厌恶宦海，慕念田园，三番五次上疏引退，皇帝不准，后以病辞官告退，又不准，明万历辛卯（1591）病逝于京城任上，诏赠礼部尚书，谥文洁先生。

    一俊恬淡寡欲，居官二十余载，粗茶淡饭，布衣蔽体，两袖清风，萧萧然一介寒士，最后由皇帝降旨，派进士董其昌千里迢迢扶柩归葬大田，墓在大田城东门杨树林（毁于文革,今建东门旅社）。

    万历二十一年（1593）三月二十九日，皇帝遣福建布政使司分寻建南道左参议吴嶙祭葬，称赞田一俊“耿介之资，渊醇之学，登于艺苑。蔚为国华，棘院抡才，鉴衡不爽，辟雍育士，造德如林，载笔以奉校雠，衡经而输启沃”。

    清张廷玉登撰《明史》第二百十六卷列传第一百四章有《田一俊传》。一俊著作《钟台遗集》十二卷，清《四库全书》存目。