德州人杰地灵，干才倍出。诗人如繁星经天，闪烁于清初诗坛之上，放射出炫烂的光彩，为德州这块宝地带来荣誉和声望。而这些诗人中，成就最高的，诗名最大，又最有代表性的除田雯、谢重辉、卢道悦、冯廷櫆和李浃、李源诸人外，还有一位师法“神韵”的田霡，世称田乐园。

    田霡，字子益，号乐园，又号香城居士，晚号菊隐老人。是清初诗坛十子之一、诗歌一径田山姜的弟弟。他生于清顺治十年（1653）九月二十四日，卒于雍正八年（1730）十一月二十日，终年七十有八，门人谥曰“靖节”先生。系德州市德城区新湖街道办事处吕家街人。

    田霡出生于一个仕宦家庭，高祖及其父分为明嘉、清顺治年间进士，理学名家。幼年时的田霡，孤而贫困，凡事从母与兄。在他不到一周岁的时候，父亲田绪宗卒于任内，离开人世，由母亲张氏抚养长大。5岁时从兄始读，智力超群；9岁能文，颖悟绝人，甚有奇才；15岁博览群书，从宫定山学，后拔入太学；22岁开始著书立说，游览京师，与海内前辈角雄争长，诗名大显。又从王士祯交往，深得“神韵”之旨，与兄田雯、田需诗格迥异。

    康熙二十六年（1687），34岁的田霡，由拔贡生授今山东聊城堂邑县教谕不赴，归乡卧室田园，以城隅竹竿巷（今新湖街道办事处工农街）为宅，建“数帆亭”，编篱为界，“香城”二字榜於门人，随称“香城先生”。曾两次游览河南嵩山和江苏扬州、金陵诸地，晚年性 爱养花，艺菊成癖，晚号菊隐老人。

雍正六年（1728），田霡已76岁，既老又有病，忽冷忽热，自知于世时间不会太久，笑而言：“我将为叟墓者扮此面目，夫人之宛，不无墓志之难，而失其木然之患。柳子华、赵嘉、王绩、杜牧诸君子，其先我而知者，爱亦操笔而自志。”故以自志后二年以终老。

    田霡一生无他爱好，除艺菊、察天时、择地利、勤栽培、剿虫蟊，能使菊性与人性相结合，人工与花工并运之长外，独以诗酒田园为乐。数十年来，籍诗而投交者，不只州城之人。田霡之诗，日不关建安时期的曹操、曹丕、曹植和刘祯之墙，足不履魏晋南北朝时的潘岳、左思、陶潜和谢灵运之阈，即事吟咏以道性情而已。所著《三韵摭言》、《南游稿》是他的中年之作，《鬲津草堂诗集》及《菊隐集》则为其晚年之笔。在他的诗歌创作中，一生最得意的是以七言绝句自负，自少至老。如“初如长干第一关，果然幽境出尘寰。西风黄叶南朝寺，前面长江后面山”的《宏济寺》和“数间茆（茅）屋傍城隅，扬子天教寄一区。遥对水西慈氏寺，时拖藤杖访文殊”的《自题鬲津草堂》以及“城西一路柳如烟，正是清明上已前，携酒呼朝来鬲海，满树红雨杏花天”的《西村看杏花》。前两首景物布图清晰可见，后一首色彩雅丽闭目可思，皆有清奇之妙和自然之美。故王士祯在《鬲津草堂诗集序》中言：过去司空表圣作《诗品》凡二十四，有的认为冲淡者说“遇之匪深，即之愈稀”；有的认为自然者说“俯拾即是，不取诸邻”；有的认为清奇者说“神出古异，淡不可收”，是三者，品之最上。而子益之诗有之。徐世昌亦云：“乐园之诗，兼冲淡、自然、清奇三境，七言绝句尤擅物”。从田霡的以上三首七言绝句来看，的确语言淡泊，无奇藻华丽之句，写景抒情，意在言外，韵味无穷。后人对这位田园诗人如此敬仰，评价如此之高，其诗确有使人心服口服之处。

    田霡古体诗，以五古尤佳，虽囿于田园之中，终成一丘一壑之趣。读之佳篇，美不胜收，如饮甘甜之醇，满口余香。如诗人在游览福州市东郊、闽江北岸的鼓山时，写下的“犯晓登云顶，日午仅陟半。不知几多高，上为云所慢。复穷千百级，忽已凌霄汉。臂挐立岑椒，裹云坐石畔。开口竟可吞，入手不容玩。袖归拟赠客，解衣随风散”《鼓山看云》，兴会超妙，余味无穷，从中可以领略到诗人寄情山水田园之致。诗人通过看云写云，构思的千变万化，性灵之爱蕴在其中。其恬淡之致，陶醉之趣，超然尘世之心，都在一个“云”字上，借此抒其怀抱，寄其无聊不平之思，真可谓“登临之作，易出幽奇”！

    田霡律诗，本于风雅，源于魏晋，在自然淡泊中，见其高雅之致。具有“神出古异，淡不可收”之趣。诸篇中最有代表性的是他的“花事才经眼，闲游到鬲津。柔兰浮野岸，淡墨上春鳞。放艇萍牵棹，垂竿鸭狎纶。春童颇解事，隔水唤渔人”《春日杂泳》中的其二和“最爱钵盂顶，孤峰直插天。山腰盘鸟道，石罅泻龙泉。白社僧先生，黄昏客来还。耽奇亦为累，竟日滞层颠”的《钵盂峰》，真是山水有意，泉林多情，诗人如痴如醉，物我两忘，有超脱尘世，留恋忘返之意。难怪王渔洋曰：“‘淡墨上春鳞’五字不从人间来”。就“萍牵棹”和“鸭狎纶”，非有纵横之才不可为。

    田霡之诗，在清代田园诗人中，是不可多见的，他崇尚“神韵”诗法，学之入理，可称“神韵”一派诗人中的宗匠。

    注：钵盂峰，在安徽省黄山东南部，西连天都峰，海拔1810米，为黄山的三大主峰之一。最险峻，古称群仙所都，意为天上都会。以往顶极难登，有“飞鸟难落脚，猿猴愁攀登”之句。