［约公元一六八一年前后在世］字子益，号乐园，又号香城居士，山东德州人，田雯之弟。

    生卒年均不详，约清圣祖康熙二十年前后在世，年在七十岁以外。与兄雯、需并能诗。尝从王士祯游。康熙二十五年（公元一六八六年）拔贡生。授堂邑县教谕，以病未赴。霡著有《鬲津草堂诗集》，王士祯为之评序，《四库总目》传于世。

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    德州是明清运河岸边的经济重镇之一，她的经济繁荣的同时，文化迅速兴盛，出现了以田雯、田霡、田同之为代表的田氏家族文学和以卢道悦、卢见曾为代表的卢氏家族文学；以及谢重辉、冯大木等文学大家。在这些文学家中，有一位一生没去做官的陶渊明式的诗人，其诗被神韵派宗主王士祯所称许，并为他两卷的诗做了点评，写了序言。这就是田霡。钱仲联著的《中国文学家大辞典·清代卷》说：“田霡，字子益，号乐园，又号香城居士，山东德州人。康熙二十五年拔贡士，授堂邑教谕，以病不赴。田霡之兄雯、需，俱以文学著述致高名，而独寂寞自甘，篇咏闲适。田霡颖悟绝人，学诗于王士禛，学文于汪琬。所居地曰‘竹竿巷’，筑‘数帆亭’，编篱为垣，榜于门曰‘香城’。好艺菊，又号‘菊隐’。其七十六岁时，尝自作墓志铭，可见其旷达。易箦时口占遗诗赠卢见曾，可见其临终不乱。著有《鬲津草堂诗集》，有五古诗、五言今体诗、绝句诗各一卷；又七十以后诗为《菊隐集》，冲淡、自然、清奇，此三最上之品，兼而有之。”

    今天能搜集到的田霡诗集，以藏于山东大学图书馆的田氏丛书本《鬲津草堂诗集》为最全。据笔者统计其诗总计1005首，其中以菊花为题或者写到菊花的诗，共计93首，占近十分之一。可以说田霡的老年是以菊花为挚友的，诗菊酒，是他老年的三位老友，而栽菊、赏菊，饮酒菊花丛中，正是激发他的诗兴，写下优美诗篇的创作环境。

    田霡把菊花作为好友至亲，在《饯菊二首》他说：“黄花依我若姻亲，我待黄花等上宾。虽是无知闲草木，交情亦自胜于人。”为啥他这么爱菊花呢？他认为菊花可以驱愁清心，《菊花诗十六首》：之五说：“非是无因为菊盲，功能却老号奇方。自从师遇康风子，斗觉黄花遍体香。”不仅是求身体健康长寿的表面意义，最重要的是以菊为榜样，修身养性。他又把菊花比作情操高雅的君子。在同组诗第十四首里说“拟美黄花畏不恭，且从人物想芳踪。枝同逸士清操体，色比冰姿静女容。”他把菊花和梅花的品格一样看待：说“隐逸高名物莫攀，谁能窃比肖秋颜。冷香味与寒香近，品在梅花伯仲间。”所以他做出选择：“黄花与我有奇缘，不惜新诗赠数篇。仍欲相依成小隐，人如菊淡度残年”。诗下自注：余晚年以“菊隐”自号。不仅是自己欣赏，菊花还是他用以会友、赠友，把菊作为聚友饮酒作诗写画的媒介，和志同道合的人一起赏菊饮酒、写诗属对。持养高尚情操，不与世俗争名夺利，心境平和。所以心情舒畅也是一种他保持健康的秘诀。所以，田霡的诗神韵独到，有饱满的真情在其中，冲淡、自然、清奇；自身活了78岁，为长寿者。是与他爱菊以菊为友，学菊之高品修身养性是分不开的。田霡的诗，不刻意学陶渊明，而神似陶，其中他们一个共同爱好也是爱菊。他很多次赏菊饮酒，总不忘“一樽还酹渊明”。

    读其诗知其人，知其人，更能明了其诗之深意。这样一位淡如菊的诗人，给我们留下了关于菊花的各种功用、传说、菊谱等知识，还为我们描写了300多年前德州文人种菊、赏菊、斗菊的盛况，菊花诗、菊花赋、菊花图，都被世代人所欣赏。可以说，田霡的诗得益于当时德州人菊文化，又发展丰富了德州的菊文化。又值今秋，我们走在运河两岸，欣赏朵朵菊花时，不禁高吟菊花诗，展玩菊花图，啜饮菊花酒，品尝菊花茶，更为我们曾有这样一位品质高洁的前人而自豪。