百姓爱听喜登科。田顼，祖籍福建大田；出仕后迁居尤溪城关北门（现在的新华书店和卫生局位置），人们称“北门田”。1521年田顼以他那“文崇先汉，诗类晚唐”的杰出才华中第29名进士，被称为晚明四大才子。他一生有许多见于史传的记载，也有许多不见于经传的轶闻。

    一、巧遇正德皇帝

    普通人一切都普通，不平凡人连孩提也有平凡传闻。据说田顼幼时，在浙江任处州卫的父亲回家，他总是缠着父亲问：出了梅岭到那里？出了大田到那里？出了尤溪到那里？出了南平到那里……直问到京城，他才手舞足蹈，欢呼着“我长大了要到京城去”，这就是民间传说的“田夫子问前程”。不久，田濡举家迁居尤溪县城内，居住在金鱼井（原县印刷厂位置），与科举教材《“四书“集注》编著者的朱熹诞生地——南溪书院，隔河相望。
    从金鱼井到南溪书院要先往东走1里，出南门坐船过清印溪，在往西走1里。虽然路不远但坐船麻烦，在南溪书院读书的孩子，中午都自己带饭。田顼来尤溪新买了房子，欠了很多钱，全靠父亲田濡不高的月俸还债和维持生计，家境相对贫寒，中午有饭无好菜更无肉，经常遭到同学耻笑。于是田顼做了一把木鸡腿并裹着红糟，天天午饭时避开同学独自吃。正好他邻居严家丢失了一只母鸡，有同学就告诉严家说，天天看见田顼吃鸡腿。严家找到田顼拖着田顼到迦蓝庙问菩萨，结果三次架匹（庙里用的一种用木头辟成两半的东西）都上价，于是严家就认定是田顼偷了他家母鸡，闹到田顼家满城都知道田顼偷了严家的母鸡。不久严家在自己家的竹篓里找到正在孵小鸡的母鸡，田顼才洗刷了冤白。
传说明朝正德皇帝喜欢游山玩水，还到过尤溪，尤溪留下了许多正德皇帝遗迹。听说皇帝到了尤溪，大家都去东门外看皇帝。老师要求看皇帝要穿新衣服，家境贫寒田顼穿的是旧衣服，老师就让他留下来看学校。田顼在教室里演练老师教的见皇帝礼仪，口呼：“万岁，万万岁！”正好这时穿便衣的正德皇帝走进教室，听到有童声呼“万岁”，于是就问了田顼姓名。皇帝走后，田顼偶遇正德皇帝逐渐传开，正德十六年田顼中第29名进士，这事便说成田顼中进士与正德皇帝的君臣关系是天注定的。

    二、慧眼识张居正  

    嘉靖十四年，田顼以礼部郎中出任湖广佥事。嘉靖十五年的一天，田顼“奉敕视学政”的船行驶在碧波荡漾的洞庭湖上，田顼心里记得“楚国有材，于斯为盛。”岳麓山书院的对联。他要去的地方就是旧楚国的荆州，据荆州知府李士翱报告，江陵出了一位神童——一位12岁的才思敏捷过人的张居正。到了荆州府，田顼把张居正招来面试，试题是“南郡奇童赋”。张居正很快地交了卷。田顼与李士翱都惊异不已，把张居正补为府学生。回到九江后，田顼把张居正“少颖敏绝伦”的文章给 巡抚顾璘看，顾璘奇其文，曰：“国器也。” 田顼重视教育，在九江创办濂溪书院，日辟诸生相与讲学，为朝廷培养和选拔人才。张居正成为他的门生，结下了师生之谊。田顼爱才似命。他每到一地，每当一职，都不忘礼待名人志士。对于贤能，他无不登门造访，虚心请教，探求德政方略。对于属下或辖地士子也多能优恤关怀，注重教化，“文课德教”，常以正面引导激励，细心栽培，择机掖提。张居正经田顼之手精心培育和尽力推荐成长为明朝一代名相、首辅主政。张居正为了扭转严嵩乱政残局，力挽狂澜，除旧布新：创考成法、清丈土地、整饬吏法、精简机构、裁汰冗员······变革之下，时局动荡，官场艰险，投机钻营者不少。田顼並不随波逐流，而根稳身正，扬正抑邪，始终以民为本。嘉靖十八年，43岁的田顼急流勇退辞职还乡。田顼告归后，朝廷五荐之，竟不起，张居正派嘉靖8年会试第一的唐顺之请其再出，唐顺之邀田顼同游武夷山。唐顺之赠联：百年吾道幸未泯，犹忆楚邦山斗；卅载诏书征不就，长留洛水名标。田顼答：四十已明农，甘心篙与蓬。谁知金马客，来访白头翁。草舍燃光里，岭梅雪夜中。颓颜倚玉树，相对一枝红。并作《招凤祠》二首以遣之：凤兮灵兮，百羽所仪。俊哲中涵兮，潜见维时。吾皇神圣兮，迈德黄歧。……嘉靖四十一年七月，田顼病逝，葬于尤溪县联合乡吉木村。1958年，尤溪县联合乡吉木村出土田顼墓志铭碑。碑上，有彪炳史册的首辅张居正题额，兵部尚书王用宾撰写《明故中宪大夫督学宪副柜山田先生墓志铭》，今存尤溪博物馆

    三、尤溪隐居不闲居 （待续）

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